如何评价徐州？ 第2页

不要把对流行于特定地域的封建文化的鞭笞上升到对全体徐州人民的攻击。也不要带入第一世界小市民的眼光，脱离当地社会经济条件做居高临下的判断。

我徐州城区出生，十二岁去的南京寄宿学校，后来未成年就出国了。之后每年在家乡待不到半个月，徐州对于我，算是个既熟悉又陌生的地方。

苏南苏北不睦的事情相信大家也多有耳闻，我青春期的时候也没少因为南京孩子嘲笑我“徐州老侉”的事情跟他们打过架，以及和更南边一点的苏锡常人拌过嘴。虽然后来已经和解，但我一直觉得他们嘴里说的徐州人的黑点是毫无根据的。

年龄再大一点，离家太久，慢慢剥离开自己“徐州人”这个身份后，才逐渐发现无风不起浪。徐州这座城市的文化和徐州人的性格算是有特色的，优点和黑点俱有。

具体的表现就是极端的两面性：

他如果把你当自己人的话，近乎两肋插刀，豪爽大气仗义等所有褒义词用在他身上都不为过，甚至能不顾原则的包庇你。颇有“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的古风，绝对是个你可以信赖的朋友。

但是，徐州人对待陌生人和“非自己人”时，就会表现的浑身是刺和极其不好相处，素质高点的人体现为自我保护意识过强，素质低点的直接撒泼打滚耍孬玩赖整横的。用一句“泼妇刁民”来形容，也不为过。

由此说来，近年徐州市推广的“情义徐州”的招牌只是把这一体两面中的光明面推了出来，黑暗面即是徐州人对现代框架中的契约精神法治精神，以及“半熟人社会”乃至“陌生人社会”的排斥。

再延伸到近期让这座三线城市突然踏上风口浪尖的丰县八孩新闻。说到底我是不太诧异的，一是小时候天天被家长老师用“你再不听话，老拐子就来拐你了”吓唬了这么多年，证明这情况已在徐州区域已存在了很久；二是根据我对徐州人的了解，本身乡里乡亲的就会互相包庇，加上执法者估计也有亲戚有相同情况，认为法不责众加上别人手上也有自己的投名状，出现现在这种闹剧也是意料之中。

至于我本人对这件事情怎么看。我的态度很坚决，这个脓包已经存在很多年了，现在有契机了，就一定要彻底刺破它，挤出脓血，以后才会有慢慢变好的可能性。

毕竟，“情义徐州”最多能算是一座城市的加分项，“文明徐州” “法治徐州”才是一座城市的底线。

本人徐州男性土著，如今24岁，前19年都在这个城市生活。

我的爸爸出生于徐州农村，我大舅姥爷的妻子，徐州话说是我的“妗奶奶”就是从云贵川一带拐卖而来的。除去我妗奶奶以外，我奶奶说村里还有四五个“蛮子”（对云贵川一带被拐卖而来妇女的称呼）。

拐卖是一条链，徐州在拐卖链里面属于“买家”。徐州其实并不盛产“拐子”。我并不是为徐州开脱，因为买卖同罪，正是因为徐州地区落后农村的“需求”才促使了令人毛骨悚然深恶痛绝的“拐卖”的产生。徐州虽然不盛产拐子但是徐州的“买拐”情况确实不少。

徐州被骂的最主要原因是由于官员的不作为。人们常说君子要“三缄其口”，要“谨言慎行”。而徐州政府作为一个政府居然三改其口，一条推翻一条，令人大跌眼镜。政府的公信力尽失。明明可以干净漂亮的解决这件事而成为扫拐打拐的好的案例，没想到处理的如此荒唐，最终令所有徐州人蒙羞。

我身边的徐州人也在积极的讨论这件事，现在省委也专门成立了调查小组，相信最后一定会有一个水落石出的真相。

不邀自来。

作为土生土长徐州人，对于丰县之事，网上的“地域黑”并没有特别的愤慨：一来，回应的确不尽人意，二来，地区的积弊、千百年来的风俗与思想并非朝夕可改。事分两面看，俗话说，家丑不可外扬，可当所谓家丑沸沸扬扬之时，又何尝不是一次正风整风的机遇？

“黑”从何来？我的愚见：

一、从通告中来。

二、从相关部门行事缓慢中来。

第三，才是从事情本身中来。

此事骇人听闻，每在坐上与本地人讨论，大家纷纷瞠目：2022年了，为什么还会出现这样的事？也有朋友感慨：徐州多年的努力，毁于此事。

可能很多人想问：为什么是丰县？

我的愚见：

一、一地的经济基础会对该地的各个环节产生影响。各位看官，上数三到四代祖上大多是农民，脱贫攻坚，为什么是“攻坚”，因为难！脱贫之难，不亚于李白上蜀道之难，笔者近年来在江苏、安徽、甚至贵州的乡村都做过长短不一的停留，距离2020年全面建成小康社会已经过去了两年，脱贫攻坚的路已经一步一个脚印走了很远，但是总会有人因为这样或那样的原因掉队。丰县又曾是江苏省贫困县，比之周边的邳州、新沂还有相当长的路要走，因此，事情发生在这样的地方并没有令我特别惊讶。

二、简单粗暴的精神世界。对牛弹琴，每个人都懂，但是和一个没有上过几天学的人谈人权，谈让他学会尊重身边的每一个人，他听不听得懂暂且不谈，他也许因为受千年风俗教化影响，压根认为你是矫情。这么多年，有没有实施虐待致人精神失常尚不好说，假使被锁住的女性来时就以精神失常，那么更不会被尊重更不要说厚待。做一个假设，假如家中有一名神智不清且有暴力倾向的患者，在经济条件不允许送医，或者送医多次的条件下，你当如何对待她？平心而论，这是个难题。

三，对女性的轻蔑。多次生育，还是在非自愿的情况下，已经是一种虐待。锁链加身，锁住的不仅是自由，更是尊严。倘若她有一天醒来，看到自己已经是如此这般，又当如何面对这样的自己，遭受这种对待，根源还是对于女性的轻视！笔者前几日竟然看到有人大放厥词，表示现在可以上桌吃饭、体罚丈夫的妇女大有人在。可不可笑：上桌吃饭！

冷静想想，此事，放在全球任何一个有人的地方都有可能发生，我们今日的摇旗呐喊，义愤填膺，也都是为了“公平”与“正义”，为了自己的姊妹妻女，正如那句话所说：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉，因为爱，才会怒其不争，如果人人都各扫门前雪，进步又从何而来。

当今中国，与旧时一样依然乡土辽阔，高速发展的同时不可能让所有人都紧跟时代的脚步，乡土之上，阡陌纵横，春天也不能同一时间抵达。

我们不能武断的因为一事就判所有徐州人连坐，也不能因为某些领域的失察与错误就在徐州这个地方脑袋上黥刺。

作为一个徐州人，我看得到徐州近些年来的飞速发展，看得到热情的徐州人有情有义的感人故事，也深知这个地方的不足与可叹。

经此事，我相信，法治进程将会再进一步，对女性的关注会再进一步，对于相关部门的约束会再进一步。

“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”