如何评价现代人学习满语？ 第1页

大家看这些回答，能明显的发现，学习满语的人有三类人。

一类是研究人员，为了阅读档案，研究历史。这样的人属于搞学术。题主问的一定不是这类学习。

第二类就是单纯兴趣爱，好奇也好，没事儿闲的也罢，反正他业余研究这个东西。这一种类似民科。题主问的大概是这种学习有没有必要坚持下去。我感觉这个看个人心情。

然而，细看这些回答，你会发现，还有那么一类人，他的动机就很值得玩味了。这些人往往有一个看似很合理的理由：我是满族人，我是少数民族，我们满族人学习我们祖先的语言，你们外人 你们汉人 管得着吗？

谁是我们，谁又是你们呢？这些人果真是名副其实的少数民族么？

我在东北生活了这些年，我始终以为今天满汉本是一家，早没有差异了，只不过因为政策上的一些原因，在户籍档案中有一些“差别”而已。熟料，有些人已经开始我们你们的叫了，这让我有一种热脸贴了冷屁股，自作多情的愧疚感。你觉得跟人家没有区别，人家自己可不这么看啊！我下面这篇话，说的大概就是这类人。这些人也是社会上自发学习满语的主力军。他们的目标与其说是研究，不如说是复活满语。也正是他们把一个本来只存在大学里研究的东西推向了社会和互联网。

300年时间，好容易同化了满人，把满族这个民族和平溶解了，东北成为中国边疆地区中最安宁的一块土地。

这么安静多无聊啊，必须折腾折腾。你不是已经没有民族意识了吗？我唤醒你的民族意识。你不是已经以汉语为母语了吗？我教你满语。你觉得你跟身边的汉人一样？诶呀！你可不一样啊，，，你是满人，你得学满语。

很多人说我就是感兴趣，我就是好奇，你说的太阴暗了！

是吗？大家可以看看希伯来语和希伯来文的复兴经过。

满语已经几乎是一种死语言了，很多人打算复活，甚至复兴他。。。然后只说这是好玩，这是兴趣，这是爱好。可能吗？我真不信！

有点时间还不如学学与满语类似的蒙文，还有点用，因为今天地球上至少还有将近一千万人在使用蒙语。至于满语。。。最好别趟这趟浑水。

现在就是有人，意图通过恢复满语唤起所谓满族的民族意识，重新在东北复活实际上已经消亡的满族。然后会发生什么事儿，不问可知！

我这话现在大概有些人还不信，可能吗？真的吗？不信你看看这个回答下的一些评论。什么本族，什么母语！

我就纳闷，你教孩子满语，让孩子以满语为母语，你的目的和意义是什么呢？你为什么要教给你的孩子一种实际上已经死亡的，几乎不适合现代生活的语言为母语呢？为了考研？为了出国？为了找工作方便？好像都不是吧？

那你的目的其实只有一条：你要与汉人区分开，你要重新制造民族之间的隔阂。

我是辽宁人，我们这的满族自治县，全县找不到一个会讲会说认识满语的人，全县百分之九十九的人都以汉语为母语。这不挺好吗？大家都一样，说话都听的懂，没有区别，没有隔阂，这不好吗？

不好！有些人看就不好，这怎么行呢？必须从娃娃抓起，教那些自治县的小孩学满语，让他们觉得自己跟身边的汉人孩子不一样！！！其心何其毒也！这是打算干嘛呢？这样做，有什么实际意义呢？

现在新疆全区在推广普通话教育，然后你这边，打着什么保护濒危的旗号教孩子学满语，而且这些孩子本身就是以汉语为母语。他妈不会说，他姥姥也不会说，然后你教他说满语。。。这。。。他学完了跟谁说去呢？或许学的人多了，就能形成满语圈，然后形成。。。以此类推。我真心不希望辽宁变的跟青海新疆西藏一样，几十年后我身边出现一堆说话跟我不一样的少数民族，那太可怕了！尤其是这个东西还是有人故意制造出来的！

有些人完全是在胡说啊。因为现实的看，所谓满族已经根本就不是一个什么少数民族了！辽宁的满族自治县全县人都是以东北官话为母语。100年前就没人会说满语了。这是事实。这并不是说今天中国还有大量的人以满语为母语和生活用语我们去强制阻挠他们使用，而是全国本身已经没有这种人了，现在他们所谓的满语活化石，他的日常生活也是用汉语，只不过他们还能讲一些满语，都是听说能力，不认识。第一语言都不是满语。而且这类人的人数已经相当少了，都是八九十岁的高龄老人。这才是事实，事实就是满语已经死亡了。而且是自然死亡，在满清统治中国的时代，这个死亡过程就已经开始了。


现在有些人要做的事情，是要复活这个已经死亡的语言。不是传承，不是保护，不是抢救，已经早就断绝了，建国前就基本断绝了。他们这么做是要复活，这就不要怪大家产生想法了。


那就是你要复活这个语言干什么？目的是什么呢？有什么实际的意义呢？以色列是要建国，他才复活了希伯来语。你复活满语你要干嘛？日常交流？日常交流为什么要用复活的语言？有什么好处呢？这是一种什么心态呢？值得玩味。

其实我从小到大见到的残障人士并不是很多，小时候以为是残疾人数量很少，长大了才知道是因为我们给与他们的支持可能还太少，不足以让他们可以自在地出现在大街小巷。

所以看到这个康复师在镜头前侃侃而谈的样子，我觉得很高兴，因为他自信、耐心、温和，和大多数人没什么两样。如果我是一个听障患者，我一定能从他的身上汲取到继续生活下去的力量。有他的帮助，越来越多的听障朋友才能鼓起勇气走上大街，过正常的生活。

小时候接触到的残疾人士，大多不是这样。比如我印象最深的是一个哑巴爷爷，他应该是从小听不见，所以也不会说话，日常就是默默地坐在老城小巷的一个角落，勤勤恳恳地给顾客修鞋。我上下学常常会经过他，但是没什么交集。

后来有一次，我妈让我把家里的鞋拿去给他修，修完以后要给钱的时候，他居然摆手不要。旁边一个卖菜的大妈解释了我才知道，原来是爷爷看我年纪太小，不收钱。说实话，我日常经历的更多的是看我年纪小，多收钱的（比如买菜），第一次被“免单”，对象还是个赚钱不易的聋哑老爷爷。

结果回家我和爸妈说没给钱，我爸妈还开玩笑说以后都让我去，给我整生气了，后面家里有鞋要修的时候，我都让我爸妈自己去。

现在基本上也没人修鞋了，不知道老爷爷还在不在世，愿善良的人永远被温柔相待。

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其实我从小到大见到的残障人士并不是很多，小时候以为是残疾人数量很少，长大了才知道是因为我们给与他们的支持可能还太少，不足以让他们可以自在地出现在大街小巷。

所以看到这个康复师在镜头前侃侃而谈的样子，我觉得很高兴，因为他自信、耐心、温和，和大多数人没什么两样。如果我是一个听障患者，我一定能从他的身上汲取到继续生活下去的力量。有他的帮助，越来越多的听障朋友才能鼓起勇气走上大街，过正常的生活。

小时候接触到的残疾人士，大多不是这样。比如我印象最深的是一个哑巴爷爷，他应该是从小听不见，所以也不会说话，日常就是默默地坐在老城小巷的一个角落，勤勤恳恳地给顾客修鞋。我上下学常常会经过他，但是没什么交集。

后来有一次，我妈让我把家里的鞋拿去给他修，修完以后要给钱的时候，他居然摆手不要。旁边一个卖菜的大妈解释了我才知道，原来是爷爷看我年纪太小，不收钱。说实话，我日常经历的更多的是看我年纪小，多收钱的（比如买菜），第一次被“免单”，对象还是个赚钱不易的聋哑老爷爷。

结果回家我和爸妈说没给钱，我爸妈还开玩笑说以后都让我去，给我整生气了，后面家里有鞋要修的时候，我都让我爸妈自己去。

现在基本上也没人修鞋了，不知道老爷爷还在不在世，愿善良的人永远被温柔相待。

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其他也不好说什么，毕竟这个话题太大，以点见面谈一点，最近看天国之秋这本书，里面讲到一句话，第二次鸦片战争期间，英法舰队停在大沽口外的海面上，清政府派人谈判，英国某军官写到，清政府的官员表示根本不在乎英法攻击不攻击大沽口炮台，因为守炮台的全是汉人。就这种民族政策，天天不关心自己百姓的死活，只在乎礼仪的王朝，能好到哪里去

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邀请我，就去看我的书。

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