为诸葛亮跟随刘备不值怎么办？ 第1页

为什么被曹操待以厚礼，并任为偏将军的关羽非要千里走单骑，离开曹操，去追随刘备呢？

为什么长坂坡之战中，赵云宁肯再陷敌阵，不计生死，也要救得刘禅送往刘备身边呢？

为什么廖化在战败被俘后，宁肯诈死也要拖着老母亲潜回西川呢？

难道刚刚斩杀过颜良的关羽，他不知道曹操势力比刘备大？

难道在长坂坡厮杀的赵云，他不知道刘备败当阳、走夏口，朝不保夕？

难道川滇之地有什么特别吸引廖化的地方，犯得着他诈死归来？

我聪明的题主啊，你何不去问问他们，值不值呢？

人呢，不能总是以自己的思想来衡量别人，也不能因为自己追名逐利，精于算计，就想当然地认为其他人也应是如此。

莫不记得，胡应麟在《少室山房笔丛·艺林学山八》有言：

“杨以朱忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”

诸葛亮为什么要跟随刘备呢？这个问题他在《出师表》中不都陈述过了吗？

本“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，

不禁“先帝猥自枉屈，三顾草庐，咨以当世之事”，

遂“许先帝以驱驰”。

如此的理由，还不够吗？

刘备作为大汉皇叔，汉左将军，不计尊卑，拜访一草庐文生，而后两人食同席寝同榻，犹鱼水之交。

如此的重视，还不值吗？

如果这还不够的话，那么题主，你觉得究竟要许下多大的官职，多少的田地，对诸葛亮才是值得的？

殊不知辛弃疾有言，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气！”

《三国志·魏书·陈登传》：后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”备谓表曰：“许君论是非？”表曰：“欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。”备问汜：“君言豪，宁有事邪？”汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也。何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下床之间邪？”

“如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下床之间邪？”

不思报国，一心求田问舍之人，刘备对其便是这般的态度，这种一味求“值”的人根本入不了刘备的法眼。

而那些与自己志趣相投的有志之士，大家秉承一志，相互成全，又何来值与不值呢？

或许他们不够聪明，做了那些题主认为不值的事情，

或许他们不够识时务，屡战屡败，屡败屡战，冥顽不灵，

或许他们太过天真，天下丧乱之际还想着凭借一己之力恢复汉室。

……

可是题主，

你且看那千古戏台上的红脸关公、老生诸葛亮，唱不尽的，何不是忠肝义胆？

看那成都武侯祠，长年人迹熙攘，香火不断，屡屡青烟照映的，怎不是两朝开济之心？

看那诫子一书、出师两表，代代传颂，读不完的，又岂只是宏志清心？

……

三国、两晋、南北朝，斗转星移，朝代更替，曾叱咤风云的英雄们都随着时间化为了黄土，而最终，“不值”的诸葛亮入住武庙，流芳百世，成为中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

而那些聪明的人啊，那些“值”了的人们啊，题主，你告诉我，他们在哪里呢？

“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

无数文人墨客颂不尽千言万语，

历朝历代，官府弘扬，人民缅怀，

题主，退一万步而言，即使从追名逐利的角度来看，又有哪里不值了？

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文末，附一首歌——孤竹翊《蜀相》，旋律是林俊杰谱曲的《一眼万年》，我特别喜欢这首歌的歌词。

如下：

胸怀锦绣破万卷，万里江山隽秀，在你眉间。
或许今生最安处，卧龙岗下半亩田。
说好要归去，为何你一去，便不返。
待早梅发斜窗前，踏白雪三顾蹄声频繁。
满腔碧血早酬知己，隆中对出天下宽。
丈夫生此世，兴邦继绝世，风云翻。
宏论傲惊三吴江川，火生东南焚尽千帆。
纵庙堂舌灿珠莲，生灵涂炭，几时安。
酒奠故人当风临岸，三千青丝任江涛拍乱。
风流如云烟过眼，青史简书添几转。

握山河旧豪杰换，荆州入毅，蜀道蜿蜒连绵。
夷陵岸连营烧断，白帝城高月色寒。
半世君臣分，中道绝分，哽难言。
识幼主孱朝堂变，整伦常按剑只手回天。
平南疆初策马扬鞭，七擒七纵若等闲。
出师一表显，问千载谁堪，伯仲间。
街亭恨败旌麾血染，至交新斩泪洒军前。
养生息厉兵秣马，再遣征鞍，度祁山。
出师未捷魂梦杳然，动地悲风过五丈荒原。
志未竟此生犹憾，身后无人可交管。
诫子书存宁静致远，千秋道义题词上匾。
谁又道宽严皆误，自古知兵非好战。
兴衰存亡独担双肩，斯人不复令英雄扼腕。
行路难我自清廉，忠名长不没人间。

回眸但笑江湖远，功过后人传。

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更新：

1.删去了文末的“以上”。

2.鉴于很多人对“鱼水之交”这个成语心存疑问，特来解释一下，如下图。

这个问题的答案很清楚。

首先，《华阳国志》对此有很明确的说法——

杨仪自以年宦在琬前，虽同为参军、长史，己常征伐勤苦，更处琬下，殊怨望，谓费祎曰：“公亡际，【吾当举众降魏】，处世宁当落度如此耶！”

既然是“举众降魏”，那杨仪想投的自然不是魏延，而是曹魏。

《华阳国志》的作者常璩出身于蜀中大族，且生长于蜀地，我觉得他大概是从先人那里得到了第一手资料，所以认定“魏氏”指的是曹魏，故而这么写，我觉得常璩的看法应该是可信的。

另外，《三国志》的原文说的是“以就魏氏”，这里就涉及到了“就”的一个含义——

就，就高也。从京从尤。尤，异于凡也。——《说文》
桂馥注:“此言人就高以居也。”

“就”本身有“人往高处走”的意思。

杨仪这里悔恨自己当初没有“人往高处走”，投奔更强大的曹魏，所以才说“就魏氏”，而投魏延显然就没有“人往高处走”的意思了。

综上所述，“魏氏”指的是曹魏，应该没有疑问。

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怎么说呢，法学本科，月薪500元就别去了。真丢不起那人。你得有点傲气不是。

我是中南财经政法大学2003年毕业的，原来叫中南政法学院，湖北是二本，外省算一本。后来政法与财经合并，变成211。中南政法学院原为五大政法学院之一，在南方厉害，广深司法系统好多师兄都是中南政法一脉。02年底，班主任劝我在本校保研，我当时不肯读书了，主要是心思不在课本上了，想去大城市发展。

我老家在苏州，跑去苏州人才市场，本来投了中国银行苏州分行的法务岗，结果人事负责人说，我们这里清华北大人大的法学生简历有很多，还有研究生呢。

我心想，HR的嘴，骗人的鬼。北大和人大就算了，03年的清华法学算是个什么东西，清华文科恢复才几年，也来苏州抢饭吃？清华呢能有几个法学毕业生在苏州？心里骂归骂，牌面上打不过，在中国，清华两个字砸死人呦。

当时苏州人才市场上，我还投了一个张家港国泰外贸公司。我是国际经济法系毕业，专业极其对口，国际贸易术语通则是熟练的，再加上刑事民商各类法律护航，还是很香的。人家外贸公司的办公室主任说了，张家港和苏州一样，都是苏州。本乡本土的，做外贸来钱快。

我对他后半句存疑，将信将疑，于是去张家港一看，待遇还是不错的。第一年保证不低于3万元，保证月薪达到2500元。公司有单身宿舍，可以选择住公司，我在张家港还有亲戚，可以选择住在亲戚那里。这个价位在2003年应届本科生里面，大概算是顶着天花板了。国泰里面的人还说，外贸系统来钱快，据说开单以后，还有按单提成，乖乖，算起来钱景可观。但我那时还是想去大城市发展，一门心思想去北京。

04年，我就去了北京，当北漂。我北漂第一份工作是1900元，转正后2200元。还不如苏州老家辖下——六线城市张家港的外贸公司的水平。我想，既然北漂了，就忍忍吧。人生地不熟，咱还得奋斗。

05年，老家在北京发展的发小先买了房，叫我去看。我看了眼馋，销售也机灵，发展我跟着发小一起买。于是，我家里出首付，在北京南二环买了一套房，我还贷款，月供2000元。这时候钱就不够用了。巧了，公司涨薪，涨到2700元。我心里还是不满意，我还得打魔兽不是。80后年轻的时候，还是挺看眼前的，这样是不对的。我那时候就开始想办法找工作，跳槽。

06年，最终还是跳槽了，谈了个月薪4000元的工作。好，这下和我父亲供我读大学时候的薪水同一区间了，他一个处长03年才4000元一个月。我出道不过3年，我也4000元一个月。于是，人飘了，志得意满。我父母都是民航系统的，我们民航子弟，去天津民航学院，分配到南通兴东机场，一个月才能拿到900元。后来航油系统被中石油和中石化给并购了，他们又托了关系，挤破脑袋进了中石化。

后面一切就比较自然了。反正03年出道那会儿，起步比不上97级的师兄师姐们，他们包分配，我是99级，里外里就差了两年，就得自己找工作。

但是，但是严肃的说，我们那一届赶上了中国经济起飞，干什么都能干成。同学里面检察官居多，文科女生多嘛，女生都喜欢进检察院；不管男女，做法官的都很少。考公务员的也有，工商、税务、海关、边检、城管……都不乏其人。

还有一个大的方向是进银行，我们班在银行系统的，比去公检法司的加起来还多。那时候刚开始发展股份制银行，民生华夏汉口一大堆同学在里面。金融系统里面，做股票证券也是一个方向。还有同学去搞煤炭和钢铁贸易的。

还是应了那句话，我们各有各的工作岗位，我们都有美好的人生。

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