诗经:溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
说白了,天下都是我的,我又能侵略谁呢?怎么去侵略呢?
总不能自己侵略自己吧?
所以,古代中国从来没有侵略外族的问题,只有镇压乱臣贼子,教化野蛮之人的职责。
中国人从古至今是勤劳善良的农民。最喜欢的事情就是种地。
每当我们看到一块块肥沃的土地荒废无耕的时候,就心痛不已。所以,我们这些善良且勤劳的农民就会把土地利用起来,种上一些大米啊,蔬菜啊之类的。但是,这并不能满足我们这些善良,勤劳,又能干的农民。我们不仅要把我们自己的土地种满大米,我们还会帮你家门口的空地也种上大米。即使你们家门口的土地并不肥沃,不是那么适合种地的时候,我们善良的人民会帮助你不停的开垦,直到它变的肥沃为止。
这就是我们勤劳的中国人民。
与此同时我们最讨厌的就是那些浪费粮食的人。“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这就是我们古人对粮食浪费的批评和珍惜。
当我们把粮食种的漫山遍野的时候,总有人打我们打我们粮食的主意!可耻!我们不过是喜欢种地而已!居然说我们入侵他们国土!可耻!他们的地都荒着!不种点东西,就是浪费!我们善良勤劳的农民帮他们利用起荒地!种点大米,不感恩,还想打我们!
我们当然
要正当防卫一下!
强不强那是相对的。比起近代西方,中国自古以来侵略性真的不强。
中国更像罗马。善战当然是善战的,也富有进攻精神。但是你只要服软,也不会搞得太过分。
叫声爸爸,就完了。
罗马甚至会根据小弟的承受能力来决定保护费(划掉),贡赋的多少。
这两个文明的霸道,不过是不许你不做自己人。
近代西方是不许你当人。
首先,领土扩张,并不仅仅只有侵略一条路。
其次,中国古代并不是没有任何的“侵略”性。恰恰相反,越是回溯历史,越能看到满满的铁血。
说古代中国没有任何侵略性,真不知道是反讽,还是假忠实黑。
另外,必须得清楚!侵略这个词是二战之后才完全定义清楚。属于近当代的词汇,根本不适用古典时期。古典时期并不存在现代意义上的侵略,只有生存与灭亡。
在古典时期讲不要“侵略”,无异于让封建社会不要“封建”,让奴隶社会不要“奴隶”。
当然, 非得把侵略往上去套,基本上能够存活到现代的族群,祖先必然存在侵略性。如果不存在所谓的侵略性,在野蛮的冷兵器时代早就被灭族了。
轩辕之时, 神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。《史记·五帝本纪》
对于远古部落时期(请朋友们不要纠结黄帝存不存在的问题),根本不存在大统一王朝,只有部落联盟,但当时的部落联盟本身依旧是神农氏。轩辕大志在胸,有了统一天下联盟之志。凡是不纳贡(不享)的,直接打,打到你服为止。
但蚩尤这个部落过于凶残,黄帝一直都没有打下来。
黄帝率领联盟终于打败了蚩尤,尊为天子,然后他干了什么?
天下有不顺者,黄帝从而征之。《史记·五帝本纪》
除了黄帝的恩威并施,德服强攻型,还有大舜的文而化之型。
于是舜归而言于帝,请流共工于幽陵,以变北狄;放讙兜于崇山,以变南蛮;迁三苗于三危,以变西戎;殛鲧于羽山,以变东夷:四罪而天下咸服。
这一招基本上是中华文化拓展,屡试不爽的办法,诸如大周、大汉、大唐都学到了精髓——汉化异族。对于原始部落联盟时代,在对异族汉化的过程之中,存在军事镇压的可能性是极大的。
及至,大夏建国,依旧维持着不服便干的传统:
有扈氏不服,启伐之,大战于甘……遂灭有扈氏,天下咸朝。《史记·夏本纪》
夏启,不仅“侵略”了,还直接灭族了。此时已经进入了所谓的奴隶时代,哪怕有扈氏族人没有被杀,也沦为了不及牲畜的奴隶。
根据司马迁的记录,夏朝便开始有了分封。而分封,并不像后世,国家有着一块地,然后交给你。而是大夏作为宗主国,给你指派一个地方(普天之下莫非王土),但实际可能是异族的,把你分封到那个地方,需要你的军队自己去打。打下来之后,还需要自己去教化。
这一招十分的巧妙,乃至于看史书,你基本看不到文字记录上的对异族的攻伐。但分封着、分封着,不仅仅华夏文化圈拓展了,实际控制的领土,也逐渐拓展了。
再来看看商朝建立:
汤征诸侯,葛伯不祀,汤始伐之。
汤自把钺以伐昆吾,遂伐桀。
汤遂伐三嵕,俘厥宝玉,义伯、仲伯作典宝。
——《史记·殷本纪》
这里得注意,当时的所谓诸侯,根本不是真正的诸侯,是拥有真正主权的藩属国(或者,近似于国家的大型部落)。汤不仅仅灭了“残暴”的夏,而且把其它大部分的国家都打了一遍,同样是直到打服为止。
至于到了商朝末年,纣王还在位的时候,姬昌便开始通过灭国(部落)行动,开始直接壮大自身。
西伯伐饥国,灭之。《史记·殷本纪》
注意,这里是直接灭掉,吞并了。
随后就是大家熟知的历史事件,周武王直接把商灭了,然后建立了分封制度。
这一次,周朝吸取前车之鉴,比之前任何时候都来得干脆。
周朝的分封制服其实和夏商的类似,都是派人去自己拓展地盘。但周王朝先进的地方在于,建立了完美的宗族制度。同时,还有一个维护国家体系的“五服”制度。
夫先王之制,邦内甸服,邦外侯服,侯、卫宾服,蛮、夷要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭、月祀、时享、岁贡、终王,先王之训也。有不祭则修意,有不祀则修言,有不享则修文,有不贡则修名,有不王则修德,序成而有不至则修刑。于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是乎有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之令,有文告之辞。布令陈辞而又不至,则增修于德而无勤民于远,是以近无不听,远无不服。《国语·周语上》
《尚书·禹贡》之中记录此“五服”制度,是大禹受创,但可能性并不,很有可能是周初形成的制度。
从内到外,五服分别是甸服(王畿内诸侯)、侯服(王畿外诸侯),宾服(异姓诸侯)、要服(蛮夷)、荒服(戎狄)。缓缓相扣的五环,分别是:亲族、远支、其它诸侯、蛮夷、戎狄。
亲族必须每天负责祭礼,远支必须每个月负责祀礼,其它诸侯诸侯必须负责一面一度的太庙祭祀,至于蛮夷每年都必须纳贡,至于戎狄,一生之内至少都要来王城见一次周王。
从历史的角度来看,这个制度虽然让周王朝空前绝后的持续了八百年,但同时也是典型的作茧自缚,自困笼中。
即便没有周幽王的自己作死,只要不改变制度,周王朝渐渐发展到春秋时代,也是必然的。
虽然这个制服让周王朝注定灭亡,但这个制服也替华夏文明树立了根基。
大封华夏异性诸侯,各自开疆扩土,扩大了华夏文明圈,也扩大了华夏实际控制领土。大周七百年,此过程之中(尤其是春秋几大霸主,战国七雄的成长过程),被灭掉的异族是不计其数的。
武力搞不定的,就直接汉化。例如秦之南越,赵佗带了数十万大军过去,不汉化都困难。
大秦统一中国之后,继承的基本上都是当时华夏文化圈的领土控制范围。
两汉之时,人们多关注大汉对匈奴的打击,以及汉化。但实际,汉武帝还灭掉了南越国、灭了西南夷,灭了滇国,灭了卫满朝鲜,通过武力直接拓展了华夏领土。
汉武帝这也不是在“侵略”,是在直接灭国。
中国的领土,虽然有一部分是自己打来的,其实还有一部分,还真的是免费送的。
到了东汉时期,又通过监护乌桓,兼领鲜卑,哀牢内附,扩大过实际控制领土。有些异族,就这样兼领着,渐渐就完全被汉化了,从历史上彻底消失。
西汉、东汉,一文一武,直接奠定了中国中华两千年的主要领土范围。
因为司马家作死,中华直接进入了南北朝的大混乱。在武力弱势的时期,幸有文教支撑。如果不是汉文化的包容性、先进性,在南北朝时期,华夏一族,应该就已经直接灭掉了。
没有死掉,迎来了新的血液,焕发了新的生机,于是大唐来了。
对于大唐,总有人拿鲜卑血统说事。但稍稍学过生物学,且懂一点历史的就是知道,李唐也就早起有鲜卑血统。后来都是主要汉族通婚,因为血脉稀释,到了中后期,早就是以汉族血脉为主了。后期的李唐皇室的血脉,甚至有可能比普通百姓的汉族血脉更纯,都是有可能的。
更何况,就今天的汉人来说,因为鲜卑早就融入了汉人血脉,其血统早就成了汉人的一部分,根本没有必要把鲜卑血统单独拿出来说事。甚至,鲜卑往前推个两千年,和汉族究竟是什么关系,还未可知。有人推测鲜卑的祖先东胡人是伏羲的后人,也有人推测是周朝箕子留下遗民的后人。
大唐不仅直接控制着好几个异族(回鹘、突厥、室韦、铁勒、契丹、靺鞨),并建立相关都护府类行政区,而且李世民和李治父子,先后直接攻灭了一些国家:东突厥、西突厥、高昌、高句丽、百济薛延陀等等国家。
到了两宋的时候,就完全验证那么一句话,你不能消灭敌人,就只能让敌人消灭。哦,对了宋朝也不算没有灭其它国家,毕竟南宋联合蒙古灭掉了金朝,唇亡齿寒啊!
在元朝的时候,华夏汉族政权,第一次真正的灭国。魏晋南北朝,南朝陈的灭国,其实并不能完全算。毕竟当时的北朝,基本已经完成了全部汉化。
元朝一百年,虽然是汉政权的耻辱,但对于汉文化的发展来说,并不是完全不利。虽然元朝在被汉化的同时,也对汉文化的发展进行了一些限制。但超空前的大统一,实际对汉文化的发展具有一定的推动作用。例如原本属于大理国的云南,经过元朝的统一,也就大体被汉化掉了。
而明朝之大,其实也主要继承了元朝的领土。宋元明之间,其实就是这样的关系。你把我杀了,然后抢了我的地盘,同时把我周边其他人的地盘也抢了。但因为我的制度更先进,你不得不继承,在你继承的过程之中水土不服,我的后人然后杀掉了你,再抢了你的地盘,不仅拿回了原本属于我家族的部分,还把当初邻居的那部分也拿在了自己的手上。
这种方式,虽然有些屈辱,也是当今中国领土来源的一部分。
至于清朝版图比明朝大不少,和清朝降服漠南蒙古有着直接关系。但总的来说,清朝的版图主要还是继承曾经的蒙古帝国的一部分。
当然在领土上清朝还是做了不少贡献的,通过改土归流的政策,让原本掌控并不稳固的领土,渐渐牢牢掌控在了中央政府的手上。
其实,如果清朝能够“改革开放”,同时接受南洋汉人政权。清朝是有机会发展成,不亚于大英帝国全盛时那般庞大帝国的。
纵观整个中国历史,奠定华夏文化的八百年大周,汉文化成型的大汉,再到文化滥觞的大唐,都对外族进行了灭国,而且数量还不少。而两宋本身是没有能力,而元(和蒙古帝国两回事儿)明清则已经到了封建王朝(中国地势极限)的领土极致,在冷兵器环境下,已经没有必要进行扩张或者灭国。
在现代社会,领土的解释权都掌握在西方人的手里,中国也唯能强调自古以来了。
说一句有些私货的观点,一战二战之后,有些国家吃肥了,然后定义了“侵略”,通过反侵略,让各民族自安,以维护自己胜利的果实。
现在,有些人强调我们自己的国家从来没有“侵略”性,以此突出它“光辉圣洁”诸如白莲花一般无暇的一面吗?
二战过后才多少年呢?
真以为冷战的剑拔弩张都是搞着玩的呢?
真以为美国发动的阿、伊战争都是具有正当性的?
真以为军队只是单纯拿来自卫,或者打打反击战的吗?
真以为侵略只是单纯的侵略?
真正的核心都是利益,不要忘了人性的黑暗,历史的残酷。
等到地球上出现史无前例的能源危机,将会发生第三次(或许是第N次)世界大战。历史相似的一幕,会继续上演,没有任何“侵略”性的国家,将会被灭国。要么被他国灭,要么能源枯竭而灭。
当然,在能源枯竭,全族即将自灭的时候,你还能让全族不“侵略”任何国家,自生自灭,那么我只能真诚的送你大大的两个字:
如果人类想要最大潜力的开发太空,最大潜力的开发能源,多民族、多国家会成为绊脚石。随着社会的发展,全球融合应该会有一个必然的过程。虽然不能排除通过“文”的方式融合,但“武”的方式融合的可能性还是最大的。
当然,年限可能用千年计。
很多人都误解了,以为中国古代王朝是通过一系列战争抢得了四周蛮夷的土地。
但是,一国领土的扩大其实不止发动大规模侵略战争搞种族灭绝这一条路。
中国古代的领土除了征服得来其实大多数是挤占得来。
通过战争直接去抢得的土地只是一小部分。
大多数时候,国土扩张其实是这样的:
首先是从大河平原等地理优良位置发展出可以养活大规模人口的农业。这里,是华夏族先民占据了这块宝地得以快速繁衍,还是因为刚好在这片地方得以快速繁衍,现在已经说不清了。
然后这个中心地区的人口数量会比周边地区越来越占优势。直到有一年,天降灾难,这块中心地带的耕地已经养活不了这么多的人口,发生内乱,战争,于是大批人口开始向平原四周土地不那么肥沃的山林地段迁徙。而由于数量上的严重不对等,周边的少数民族如果不想跟中心民族发生战争,只能坐等自己家乡的山川田地被这帮人开垦占据。
这个过程的初级阶段,往往是中心地段居民是没有必要跟周边少数民族挑起战争的,他们只是搬过去,不断挤占对方的生存空间,把人家的草场,猎场,变成耕地。
可想而知,你挤占人家的土地,自然会跟人家发生小规模冲突。就像你家的牛吃了邻居家的菜一样,鸡毛蒜皮的破事一多,新移民跟老土著就会起冲突,如果小规模冲突愈演愈烈,为了一头牛打死人,然后互相复仇,就可能引发战争。如果少数族群早有自知之明,知道数量上劣势太大,根本打不赢。就会选择往生存条件更恶劣的深山老林,高原荒漠搬迁。而越往高原荒漠搬迁,这些条件恶劣的土地能养活的人口就越少,于是就会跟中心农耕民族形成更大的人口势差。
这是一个跨越数代人甚至数十代的漫长过程,并不是发动几场战争就能立马获得大片领土的。
而一旦旧的耕地再一次养不活更多的人口,巨大的人口势差自然会引导中心民族往周边移民开垦。如此循环往复,直到在东亚这块陆地上扩张至地理屏障。
最近的例子,可以参考广西的土客争端,福建佬把台湾岛自周海岸占据种上田 ,留中间的深山老林给高山族。还有海南的广东佬把海南岛四周占了种田,留中间的五指山给黎族打猎。
远一点的,就是汉族通过南北朝和宋朝两个时期大规模占据长江以南的各个山头。
有必要主动发动战争吗?没有,人烟稀少,搬过去就是了,那些土著也不会轻易去攻击你,攻击了再说要不要打仗的事。
这种故事其实现代还会发生,那就是城中村。城市向四周扩张,不断把荒地开发成楼盘,开发着开发着就把周边的农村吞没进去了,城中村里的人就像被四周村庄包围的少数民族猎手,看到突然四周挤满了这么多新邻居,一脸懵逼。
几代人之后,这个城中村或许还在,或许他们的后代早就成了标准的城里人,过上了和城里人一样生活习俗的日子,同化就这样出现了。
少数民族也是这样被汉化的。
这个故事的重点就是,城市的生产力比农村生产力先进,人口更多,农耕民族的生产力比周边蛮夷的生产力先进,人口更多。蛮夷在汉化,农村人在城市化。
汉化周边的过程中,蛮夷其实不一定是你想象的那样如印第安人般惨至被屠族。正如农村拆迁户没有你想象的那般凄惨,反而因为政策而过上了滋润的幸福生活。
努尔哈赤表示学会了汉人的生产方式后我开国毫不费力。耶律阿保机表示在大唐的庇护下,我耗死了高句丽和渤海国,得以开创大辽,完颜阿骨打表示楼上说得对,成吉思汗表示楼上说得对,补充一句,以金国为基础打底,成就超级疆域的霸业实在是轻松了不少。孟获觉得跟诸葛亮混其实还不错,中山国君在周天子的王土内安居乐业,莱夷族在姜子牙的带领下煮盐卖铁富得流油。这里一个个都是古代版拆迁户,而且是那种拆迁后特别嚣张的暴发户。
如果按美国人西进的套路,那就完全不是这样了,印第安人的祖先会在还没来得及现代化之前就就被美国人大规模屠杀,然后划一片贫瘠的保留地像圈养珍惜保护动物一样圈养起来。哪会留这么久的时间让你一个在汉朝时被匈奴吊打的东胡或肃慎在唐朝之后接二连三地蹦出这么多王朝出来。
是,如果直接仿造对付印第安人的手法,占据草原的汉人还是会草原化,就像占据新大陆的英国人会美国化。然而可想而知,快速变成了美国人的盎格鲁撒克逊人,会迅速强盛起来,英语会随着美国人的霸权传播至世界各地。
而如果存在大量美国化的印第安人拆迁暴发户,同时又保留着印第安人的语言习俗。还得到了拆迁后的新房(自治区、都督府、建州卫)。那么说不定哪天美利坚也会出来个成吉思汗和努尔哈赤反客为主。
那就跟盎格鲁撒克逊的英国人一毛钱关系都没有了。
所以姬喵同志嫌弃的到处封可汗给拆迁户发补贴的唐朝天可汗,十分赞赏勒石燕然的汉朝大司马大将军。
而对于同样是给拆迁户发补贴,但严格执行打黑除恶政策惩罚土著恶霸,萝卜大棒两手抓的文王、姜子牙、周公等人,是表示佩服得五体投地的。
正所谓拆迁一时爽,补贴好商量,就怕暴发户,炒贷款市场。
城市化进程,要搞,汉化,要搞,补贴,慎重搞。打黑除恶,肃清非周室封国的基层垄断势力,认真搞。
向移民建齐国的姜子牙同志学习,向设置三监的周公同志学习,像迁东夷族到秦地保卫边疆的文王同志学习。960万平方公里的疆土,奠基于此,打黑除恶,肃清乡里的传统,始发于此!
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回复一下部分质疑:我没有说古代中国领土扩张不用打仗,我也没有定义领土扩张就不是侵略,我是说很大一部分的领土扩张并不是发动战争而是挤占得来。我没有绝对化的表述一定是怎样,我只是想介绍一下很多人忽略掉的部分知识,古代为扩张领土发动战争是存在的,但这不是全部,不是所有领土都是这样得来。希望评论的人能仔细看清楚我的表述。
另外我要强调一点的是,战争打下来的领土并不能长期控制,只有挤占得来的领土才能长期控制。所以我说挤占得来的是大多数,举例来说,中国东北,古代打过仗吗?打过,唐灭高句丽,打得血流成河,长期有效控制了没有?没有,又给契丹女真占了,就连龙兴于此的清朝,不也一直被俄罗斯蚕食鲸吞吗?什么时候东北完全被控制住了?汉人大规模闯关东之后。我想表达的就这么个意思。
全靠起步早。
从西周搞分封的时候就开始了……
虽然那个时候还没有“领土”的概念。
很多人对分封制有误解,分封绝对不是往成熟的行政区空投一个首长去吃现成饭,其实真正分封出去的,往往是一些夷狄混杂的、还没有真正被圈入势力范围的外围地区。
真正的膏腴之地,就那么大,王上自己占着呢。
分封制的产生是基于两个客观条件:
一是经济发展,原有的土地养活不了越来越多的人口(主要是贵族),一部分人需要新的版图去安置,不然就会成为不安定因素。
二是虽然说“普天之下莫非王土”,但这只是名义上的,交通运输和通讯条件的限制,使得最高统治者无法在广大的地区进行直接统治,只能“外包”出去做甩手掌柜。
所以分封的实质,不是让受封者去享福、荫蔽子孙,而是让他们去开荒、建立战略缓冲地带。
这个过程其实是很艰苦的,对一些开国之君来说相当于白手起家。楚国的创始人熊绎受封后来到丹阳,想想这么大的事情,得建一座庙宇告慰祖先,然后到处都找不到贡品,就到鄀国去偷了一头小牛,为防失主找来,只好连夜祭祀,由此成为传统。(清华简-楚居)
熊绎是子爵,按照周制,封国只有二百里,然而到了春秋时期,这个开国时连一头牛都找不到的楚国,已经成为横跨江汉流域的南方大国了。
张荫麟就说,分封制其实是一种“武装殖民的事业”。
你看,中国也是有大殖民时代的,只不过在公元前好几百年就完成了,奠定了以后中国领土的基础。
像熊绎这样的一百多个诸侯,也就是一百多个殖民团到了封地,首先要建设一个坚固的堡垒,作为据点,其辐射的范围就是“国”。
他们以道路为链、以堡垒为锁,把游击队……
啊不对不对,穿越了。
“国”武力范围以外的广大地区,就是“野”。
诸侯站稳脚跟后,进一步把“野”的地区分给自己的兄弟子侄,势力密度进一步增加。
用互联网的话说,这叫裂变式的增长。
由于诸侯在生产力和军事技术上有极大的优势,原住民是无法与之相抗的,归化的归化,接受了这种统治,供奉诸侯,拒不归化的,由于诸侯的控制范围越来越大,他们不想被锤,只得迁往更偏远荒芜的地区。
在这个过程中,华夏族在很多地区从少数民族发展成了主体民族。
由于那时候的夷狄并没有强大的统一的政权,只是松散的聚落,也没有建立什么物质文明,没有明确的边境线,所以这个过程,并不见大刀阔斧的割城略地,而是像另一位知友说的“挤占”。
到了后期,诸侯已不满足于分封得到的土地,主动向深远处开发。
秦在吞并六国版图后,向北取得河套地区,向南一直推到了大海边——这就形成古代中国“核心领土”的基础了,在公元前两百多年,它已经完成了“海内归一”,除了西域、青藏高原,蒙古和东北的大部分地区,后世不过是在不断重演这些地区的得而复失、失而复得。秦朝的版图,和宋朝全盛时期的版图,其实差不多,如果有差,那就是秦朝还稍微大一点儿。
中国古代确实表现出侵略性不强的史相,这一点是不可否认的。为何会表现出这样的史相,是由于华夏文明的先发性,往往可以利用生产力和文明程度的优势,将周边的中低级政治实体纳入朝贡体系,并逐步设立政治机构,温水煮青蛙地将其纳入版图之内。等到对方反应过来的时候,已经被华夏民族移民所包围,内部也逐步受到同化,而其如果想要反抗中央政权的消化,那么中央政权发动的战争就不是侵略战争,而是具有正当性的平叛战争。
利用政治手段扩大边界的手腕,虽然华夏民族优于世界其他国家,但绝非华夏民族所独有。古罗马人甚至擅长利用经济战术,打着帮助盟国的名义,控制盟国的国家财政,最后迫使盟国不得不将国家“赠送”给罗马,但即使如此,多瑙河、莱茵河一线依然成为古罗马的天然边界,因为罗马人当时的条件,农业技术不足以在中高纬度温带大陆型气候区进行大规模的农业开垦。
华夏民族的先进农业天赋,既利于领土的增加,也利于边远地区的开垦。无论是在高纬度的辽西辽东苦寒之地,荒芜贫瘠的黄土高原,地高乏水的云贵群山,湿热多瘴气的两广雨林,华夏民族总能利用环境,改变环境,以推广农业建设。
此外,农业是生存之本。华夏民族的农业开垦,不但利于人口的扩散和增长,更是令文明播散到东亚各个角落,促使边地的土著居民逐步主动或被动地华夏化,华夏网络就在这个过程中越发扩展。
因此,华夏民族才能在2000年前,就让农业据点遍布了东亚绝大部分适合耕种的土地,仅400毫米等雨线以北和云贵高原以南未曾有效经略。此后要考虑的,就是在先代开辟的荆棘榛莽当中,筚路蓝缕以启山林,并将疆域以内的半独立政治实体消化成为实控疆土。事实上,这个过程直到共和国时代才完成,并且还有待继续深化。
这也是古代中国人如此重视农业的关键。锄犁无声,才是最锋利的开疆之剑。
当然,我们必须指出的是,由于华夏文化中对于礼义的强调,以及华夏文物礼仪制度的强大同化力,华夏民族在扩张的过程中,相较西方人,尤其是殖民时代的西方人,同化更多,杀戮较少,更注重于将被征服地区的原住民华夏化而非消灭。
此外,在华夏文明扩张过程中被吞并消灭的半独立政治实体往往处于奴隶社会或者有很大奴隶制残余,高度封闭性使得剥削往往残酷,有很大的阶级矛盾。华夏民族扩张的过程中往往消灭了当地原有的世袭压迫者,减弱了阶级压迫,传播了先进的生产力和文化,是有进步意义的。
商朝处于全盛期的时候(前1300-1200年这个世纪),世界上整个都还没有几个国家,而且基本上都在中东(看了一圈,似乎连南亚都还没有形成国家)。比较有名的有埃及、赫梯、亚述、埃兰等,其中以美索不达米亚为中心的话,“正统王朝”还是加喜特人建立的巴比伦第三王朝(约前1600年-前1155年)。
经过埃兰人入侵和一小段时间的伊辛王朝之后,巴比伦被亚述人改朝换代。在西周年间,新亚述逐渐进入鼎盛时期,成为西亚历史上第一个大帝国(前911年-609年)。尼尼微毁灭之后,新巴比伦(两河流域)、米底(伊朗高原)、吕底亚(小亚细亚)、埃及等大国林立,最后居鲁士建立阿黑美尼德王朝,在一代之内连续灭亡米底、新巴比伦、吕底亚,冈比西斯又灭掉埃及,大流士弭平叛乱,整个中东被波斯大帝国统一。
看不少人说,中国的疆域扩张黄金期其实是西周+春秋,比如说商朝时方国林立,山西是鬼方地盘,陕西是犬戎地盘,山东是莱夷地盘,淮河是淮夷地盘,更遑论长江。也就是说中国扩张黄金期约=亚述波斯扩张黄金期。前60年西域都护府建立,汉朝疆域达到全盛,前30年罗马帝国建立,算得晚一些也和罗马的扩张期相当。
这里就出现了两个尴尬,其一扩张黄金期来得太早,文字记载少(甚至早于史书出现),其二,开国皇帝打地盘太快,后人显得怎么打都是内战内行了。这种情况外国也有,毕竟开国国王很多都是马背上长大的,对军事的信息判断力非同常人,后代君主很多都长于深宫之中,别说十几代,有时候几百年来打的地盘都比不上某一代开国帝王,能守住地盘就不错了。
举几个例子,秦始皇10年灭六国,约10年平百越,历时不过20年,结果接下来直到南宋(有些人认为直到明末)都还在守这个盘,还守没了;其实居鲁士公元前559年起兵,到前539年连续灭掉米底吕底亚巴比伦三大国,自称“宇宙四方之王”,也就用了20年。之后波斯历代王朝,打的地盘都没有超过这20年打的,所以咋一看波斯历代国王也可以说内战内行。
亚历山大3年平东地中海,5年灭波斯。前209年秦末农民战争爆发,仅用3年秦朝灭亡,几百年的基业,区区3年就丢了。到前202年西汉建立,也不过历时8年。
恺撒8年高卢战争,4年内战打完共和国,此后罗马历代皇帝打地盘别说跟恺撒屋大维比,图拉真之后疆域就是越来越小的趋势,最后就剩君堡了。这么看罗马也是内战内行?而且那些人打内战还真是智计百出,比谁都多。。。东西罗马分裂前,罗马群雄并起的时候不少,往往给奥勒良、狄奥多西这些人几年就清洁溜溜了。
唐朝处于全盛期时,阿拉伯帝国崛起。欧麦尔在位哈里发10年,一代之内就灭掉萨珊波斯,夺走拜占庭半壁江山,可谓瞬间的功夫就打下了大大的疆土,然而此后800多年,阿拉伯人自己打来打去那叫一个厉害,直到被土耳其人悉数征服。
公元800年,查理曼的法兰克帝国已经征服了西欧大部分,之后分裂成东西法兰克年年打,除了拿哥昙花一现外,几百年来也没见谁打地盘强过奥托一世时代(当时还早到正值北宋建立时)。这么看,日耳曼人好像也是内战内行了,所以我发现对英美崛起这事,其实最不能接受的还是法国人,反思史学在法国也很流行,连布罗代尔都很认真的写过“巨人症祸害法兰西”等文字,心态也很好理解,苏联啥的不太了解,也就算了,英国我了解啊!看着你长大的!
总之,打江山的速度可能早的和快得超过很多人想象,而守江山的难度却被大大低估。
有个笑话,说到拜占庭一般都是地盘日削月割最后君王死社稷之类的,用光荣体换个角度,公元4-6世纪,拜占庭势力对东地中海的统治,一直维持了300年,它为欧洲带来了繁荣,地中海各地的食物商品,都能在君堡买到,君士坦丁被尊为大帝,长久受到人们的尊敬——这一下就高大上了。
中国核心版图的行程应该是在春秋战国时期,到秦汉为止是第一次定型。
之所以现代人觉得古代中国缺少侵略性,那是因为北达长城,南到岭南,东临大海,西至陇西,这一片秦汉以来中原的核心版图,在现代人认知里面,是华夏民族自古以来的生存地带。
那实际情况呢?春秋时期一系列兼并,不仅仅是诸侯间的互相讨伐,也是诸夏在周天子旗帜之下对蛮夷土地的不断侵占。
比如长江以南,在楚人崛起之前那里都不能算是中国的土地,楚人崛起,并在文化上逐渐向华夏靠拢之后,这片土地才算是中原领土,这个过程中,楚国历代扩张的过程中消灭了几十上百个少数民族部落。
春秋时期的吴越地区,也就是现在浙江及以南一带,一开始也不归属于中原文明,这里是古越人的地盘,再往南是更为原始野蛮的瓯越和其他少数民族。吴国建立之后,经历了几百年文化的向心与离心的拉扯,直到公子季札那批吴人出现,伍子胥建姑苏,越灭吴,楚灭越,这里才被中国囊括进去。这段过程里,越人和其他少数民族不是被消灭,就是被同化,或者干脆往南流窜进了更深的深山老林。
至于东边,齐国和鲁国在发展的过程中,挤压的是东夷人的生存空间,直到最后把整个东夷族都吃进了华夏版图,而东北边的燕国也在这段时间向北向东扩张。
而现在长城以南,河北一带在两千多年前曾经有很多其他民族在这里生存,这些人被华夏称之为蛮夷,和东胡匈奴等不一样的是,两千多年前气候远比如今潮湿温热,所以这些蛮夷其实过着半耕半牧的生活。结果在春秋时期,后来的霸主晋国从一个小小的诸侯不断发展,向西,向北,讨伐了羌、戎等各个部落,把这些人不断往北赶,三家分晋之后,赵襄子用计覆灭了代国,后来又吃掉了赵燕之间的中山,这才逐渐形成了后来的中原地区。
另外西边的秦国,从分封之出就和戎人作战,秦穆公时期称霸西戎,宣太后时期灭掉了义渠国,司马错帮秦国吃掉了巴蜀,方有了后来的成都平原。
你看一段春秋战国,中间几百年征战,几十上百个民族和他们生活的土地被诸夏吞并,又怎能说古代中国没有常年对外的侵略战争呢?
技术上:光刻机的制造和使用工艺。
金融上:打破美元的霸权。
军事上:台湾问题。
别的问题(房产绑架经济、老龄化、东西部平衡等)都是发展中的问题,都是可能通过发展来解决的。
上面列的3个问题是当前面临的核心问题。