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如何从政治学、社会学的理论解释“皇汉”的产生、发展,以及其(政治)诉求? 第1页

        

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1.民族国家总是与主权国家关联在一起。主权国家乃民族国家的前提,民族国家乃主权国家的必然产物,但并不是说主权国家及其国家民族一旦形成,族群就退出了国家共同体。与民族国家一样,国家民族与族群性也在不断演进。因此,需要对主权国家与民族国家作适当区分。威斯特伐利亚合约签订后出现了欧洲主权国家,在一定意义上,“‘主权国家’与 ‘民族国家’两个概念不能互换”,但一旦涉及领土及其域内治理,主权国家就一定会与民族国家关联起来。民族国家,意味着主权国家对于诸族群及其价值的吸纳,也蕴含着自上而下的国家认同建构,主权国家的出现也意味着民族国家初具雏形,但民族国家自身还要求在族群集聚方面有所推进。除了综合性的发展条件,尤其是经济发展之外,一个重要的方面在于: 诸族群形成自下而上的国家认同,与主权国家自上而下的国家认同建构结合在一起,才成就现代意义上的、体现着祖国意识与现代契约精神的民族国家及其国家民族。

中华人民共和国废弃了传统中国的朝贡体系,通过马克思主义的人民观、民族平等观以及民族区域自治政策,在相对封闭或被动封闭的国际条件下,有效地实现了民族地区经济发展以及各族人民对中华民族的认同。改革开放以来的社会主义市场经济以其流动性,激活并强化了各民族的互市互动传统,使得民族问题合理地提升和转化为经济社会发展问题。 “当代中国的民族关系问题,归根结 底是发展问题。”——邹诗鹏.从国家民族及其认同建构看现代中华民族共同体之建构

这篇论文告诉我们两个要素:(1)统一的国家直辖,族群分野明没有退场;(2)民族关系问题的实质是发展问题,即十九大报告中提出的“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。

这既是大少数民族主义产生的根本原因,也是大汉族主义(网络皇汉是大汉族主义的一种)产生的根本原因。在某方面失意的人,为了维护自尊心,会把自己的失意归结为各种原因,在这些原因中,归因于民族关系的汉族人,就是皇汉。

2.在中国,历史,特别是历史文本、历史段子,起到了凝聚社会价值观的作用,正如对“自古以来”的强调,对于皇汉也并不例外。所以皇汉、特别是网络皇汉在构建自身价值观的时候,无力基于现实社会,所以会转向历史,把类似于自身价值观的历史现象“自诩胜利”式的划入自己的语料库中。在大众文化中,很多素材以历史的面貌堆砌而成,但是历史背景往往被消除,导致大众在谈论历史时,并不具备区分历史背景的能力。所以历史上华夷体系、近代殖民社会体系下民族矛盾现象一面的话语素材,也被皇汉“自诩胜利”式的划入自己的语料库中。

3.在最近的社会对俄罗斯的制裁中,备受争议的是欧美社会不分青红皂白对俄罗斯籍的人和事物进行制裁,而全然不顾国家与个体、不同阶层之间的区别。这是一种身份政治术,虽然不合理,但是有其简单残暴激发情绪的一面。网络皇汉同样深谙此理,面对民族关系问题的时候,不分析个体、不分析阶级、不辨清主流与支流,突出和计划矛盾的一面,把个体、个别人的问题塑造成民族整体的问题,把人民内部问题塑造为敌我之间的问题,不得不说和欧美政客的伎俩如出一辙,这也是网络皇汉政治性的表现。

4.不得不说的是,由于中国共产党一直以来坚持反对“两种民族主义”,比如,1929年,中共中央给蒙委的信中,针对当时蒙古民族中存在的反对汉人而不是反对王公地主商业资产阶级的“一种复古的反动的民族观念”,指出这是一种“狭隘的民族主义”;1925年中国共产党第四次全国代表大会通过的《对于民族革命运动之决议案》指出,封建阶级和资产阶级民族运动的一个重要意义是“以拥护自己民族光荣的名义压迫较弱小的民族”,就比如“以大中华民族口号同化蒙藏等藩属”。所以网络皇汉中颇混进了一批异见分子,或许他们本质上对于皇汉是一知半解的,但是这类人把皇汉当成自己的政治工具,本质上与其他分离主义分子没有什么区别。

Σ.在看待“皇汉”的时候,我们发现,他们也并非铁板一块,而是各有各的诉求和主张,有人想由此进入政治领域获取政治待遇,有人想由此进入经济领域赚钱,有人单纯的是为了不满而不满,有人可能要实现其他政治目的,这些主张在现实社会中无从实现,而是以“情绪”,一种对现实不满的情绪而把他们连接在一起。当互联网社会足够发达,社交媒体会把足够多相同情绪和暴力行为的人组合到一起组织起来活动,这也就是“网络皇汉”的来源。


user avatar   yi-li-bi-ya-bu-bing 网友的相关建议: 
      

苏联解体的根源是俄罗斯人不想在苏联呆着了。

第二个宣布独立就是俄罗斯。

苏共妄想延续苏联,调集大军进入莫斯科,然而政变军队被叶利钦一通嘴炮立马反水。

如果俄罗斯没有独立,其他独立的加盟国都能轻松镇压。

反之俄罗斯想独立,就算其他加盟国不想独立,苏联也没有存续的可能。

那么俄罗斯为什么要独立?如何防止俄罗斯独立?是加大力度打压俄罗斯族,还是改变俄罗斯族被打压的状况?


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我再来预判一下,某些神秘生物又要声称皇汉的诉求和汪精卫很像了


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我就是皇汉,我从唯物史观说一下。

皇汉追求的民族平等,而反华者追求的是反华反汉。

清粉真的就喜欢清?不,她们就是给侵略者摇旗呐喊。

她们就是告诉满人!!去,奴役中国,你们就是中国的主人!加油,满人,重现你祖宗的容光!杀光中国人!

有的满人说,我能不能喜欢纳兰,喜欢老舍,喜欢辛亥革命之后,一同为中国革命而献身的人!

清粉说!不!你们不要被汉人骗了!侵略中国一点都不丢人!入了中国,就是中国!

呵。

早100年前,如果大家看到的满人是清粉这样的,说什么也不让满洲共享共和。

大家会看到一个有意思的现象。这群反华者,不光仇视明朝,他是仇视整个中国!一开始他会挑汉族的骂!秦汉唐宋明民,骂个遍。

后来就直接说,封建社会都是辣鸡!直接否定中国两千多年的历史!把元清一起骂!

这群反华者甚至不是吹元清,压根就是反华。

皇汉提及的,大部分是古代的容光,告诉大家,不以当时的眼光看,就是耍流氓,你用现在的条件去批评古代,就是耍流氓,你要在人类发展的历史上看,中国不但不差,还强的很。

她们不管,她们就是反华!

她们说元清,就是往我们身上撒盐。

反制就是,蓝玉十万大军和北元军民的友好交流,血脉延续。

皇汉有这样撒盐吗?

反制清就是,太平天国,革命党对满族的清算。

有这样撒盐的吗??


user avatar   cang-lan-bei-hai-54 网友的相关建议: 
      

皇汉本就是某些想要一直吸汉族血的人压迫出来的。


我们可以谈一谈苏联的少数民族,大家可以简单的就此进行分析。

苏联1959年的时候,俄罗斯族人口占比54.6%;1970年的时候,俄罗斯族人口占比53.4%;1979年的时候,俄罗斯族人口占比52.4%;1989年的时候,俄罗斯族人口占比50.8%.

总体上来说俄罗斯族人口比例是呈逐渐下降的趋势的!

与此同时的是,苏联的少数民族人口比例是逐年上升。少数民族中人口增长速度的尤为显著的,当属中亚五国。中亚五国都是信奉伊斯兰教的,其人口增长速度是苏联人口平均增长率的三倍。

在1970年,苏联里面的穆斯林人口为3500万,在1979年的时候,穆斯林人口增长为4300万,其人口相对增加了25%,而非穆斯林的增长率才5%.

在俄罗斯联邦中俄罗斯族下降幅度微小,但在其他少数民族加盟国里,俄罗斯族人口下降比例是十分的大的!



我们在谈完苏联各民族人口之后我们再来谈一谈苏联各民族的政治诉求。对于苏联各民族的政治诉求,我们可以大概的分析一下。

按照某些左人的观点,我把苏联的民族分为两类,一类是主体民族,一类是少数民族。

我们先说苏联的少数民族。就政治诉求来说,在苏联体制下,宣传等都被垄断,他“维护了包括新闻、文艺和教育等整个意识形态系统内部的一致性”,“掩盖现实中的问题。”

所以在苏联的社会里少数民族的政治诉求是深层次的。但是这种深层次是会变化的,它会逐渐的演变为浅层次,进一步彻底的显露出来。

在苏联特有的福利优待下,原来人数不多的少数民族,人口逐渐增长,而主体民族——俄罗斯族的人口则逐渐下降。这种现象伴随而来的便是苏联整个社会的民族构成比例发生翻天覆地的变化。苏联的少数民族拥有着比俄罗斯族更好的学习和进修机会,当其进入社会后,便会逐渐的侵蚀俄罗斯族的社会结构。这些少数民族在政治上、经济上、社会上等逐渐拥有属于自己民族的话语权,并且为自己的民族发声。

浅层次的表现是什么呢?苏联的各少数民族会认为苏联建国后划分的加盟国(自治州)是属于他们民族自己的地盘。其心里已经想要拥有独立于整个国家的自治州的行政、司法、军队。不巧的是我后清已经出现了这种苗头。

此后的戈尔巴乔夫取消了苏共的垄断地位,那么这种浅层次的东西也就显露出来了。俄罗斯族不想再被当奶牛,而苏联的其他少民则想要独立出去,不想再被束缚。

最后,苏联倒下!


好吧,壁虎先是屏蔽我的文章,接着是屏蔽我的评论。

有人说苏联解体和民族没关系,就这判断水平,在下佩服佩服。

某些人可别在我评论区混淆是非了。念马经念魔怔了?苏联解体前期恶化的经济状况、尖锐的民族矛盾、臃肿而低效的官僚体系才是其解体的根本原因。所以苏联的解体,不过是早晚的事,苏共即使没有出现戈尔巴乔夫这样的神人。

伴随着俄罗斯族的人口减少,其境内的少民人数增加,对这个苏联的军队会产生绝对的影响,更别说基层政权会有一大批少民掌控了。所以,此后的苏共军队也会逐渐的渗透进少民,呵呵,到时候所谓的优待政策会走向何方?一旦这种优待政策消失,会不会有少民揭竿而起?某些左人就喜欢照本宣科,连基本事实都分析不了,还整天信仰什么?


这群左人有一大批都是现在利益分配下的受益者。他们罔顾事实,虚无化民族主义,然而他们不知道的是中国被日寇入侵时,口号喊得最响亮的便是这一群左人“抗日民族统一战线”、以及现在的中华民族。

还说什么“民族主义是传统主义”,这种可笑的论调,且不说宁左人高层相信不相信,就其他少民也不会相信,要不怎么会有那么多的少民说要继承自己民族的传统文化?

为什么中国上个世纪乃至现代有着这么多的崇洋媚外的人?正是因为这群左人刻意的压制民族主义,而其自己“理论的缺陷”和“短腿”根本抵御不住西方的民族主义入侵。所以才造成了现今的模样,可笑的是某些左人自己都已经自身难保了,还好意思压制民族主义?你是想让汉族再来一个崖山?

正告某些人,你们不过是想要保住你们自己族群的既得利益罢了,在汉族面前装什么光伟正?可笑!这种又当又立的行径,果然和苏俄一个模样!


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一切的理论,都是为了解释现状。

“皇汉”也是如此。

汉人面对长期不公时,国际主义或者团结大于天的理论,已经解释不了现状了。


汉人们的不满情绪极速发酵生长。

大家都迫切地想问,为什么我们会是现在这样子?我们应该如何去改变现状?


所谓“皇汉”只是为了构建一种系统化的理论,为汉人的诉求提供一种理论层面的逻辑。


当“皇汉”思想兴起时,我一度非常期待。因为,元来那些团结壬,那些左棍,也终于注意到了“皇汉”思想。


我当时还觉得未来可期,因为,既然注意到了“皇汉”思想,一定也注意到了汉人所遭受的不公正待遇。如果大家都意识到汉人目前所处的地位不正常,那么,这种现状的解决,就不再是遥遥无期了。


然而,左棍团结壬随之而来的举动,让我彻底心灰意冷,对这个群体不再抱有任何幻想。


左棍们对于汉人所遭受的不公只字不提,而是集中火力,批评皇汉思想是多么邪恶,皇汉是多么不懂事(还没有一匹马懂事)。


左棍们真的不知道汉人所遭受的不公吗?在那之前,我觉得他们可能是真的不知道。

但,在那之后,我发现,他们哪里是不懂?他们什么都知道。所有的一切,他们都看在眼里。


皇汉们的诉求,已经明显到就差拿出a4纸,打印一个加粗加黑的“我要民族平等”,然后贴在胸前了。


我从那时开始,我就意识到,左棍不是傻,他们只是单纯恶毒,单纯想整我们罢了。



“皇汉”“大汉沙文主义”“汉纳”之类,这些主义,所追求的不过是让汉人能和其他55个民族一样,不用在其他民族面前,过着见面矮三分,抬不起头的日子。


然而,在左棍眼里,这就是一个极其邪恶的诉求。

所以,我知道,温和路线已经无望了。

现在,我早就不屑于再和左棍平等。对于这些人,我已经可以完全冷漠的。如果现在你让我一刀捅死一个左棍,我第一反应是,如何才能捅死他们的同时,不至于扎偏了,把他们的屎尿扎出来了。


但如果你让我勒死一个左棍,我就会毫不犹豫用绳子勒紧他的喉咙,死死踩住他的后背,然后干净利落地扭断他的脖子。


我不会对他们有任何怜悯,干掉他们,我不会有任何负罪感。



早期的皇汉思想的诉求是以斗争求团结。

幻想破碎后,皇汉思想渐渐进入了和左棍团结壬初步决裂的阶段了。


我只能告诉左棍一点,既然时代的车轮转动起来了,它就不是轻易能停下来的。


珍惜现在的好日子,现在还有皇汉能忍着你们的无耻和你们辩经。

越来越多的皇汉不再辩经,已经具备了掀桌子的觉悟。

左棍们的好日子还在后头呢!


user avatar   s-jht 网友的相关建议: 
      

我直接就地取材吧

知乎这种理性讨论的平台都能出现极端民族分裂势力,更何况其他地方呢?

有压迫就有反抗,人家写个汉字都被骂皇汉,那要是不“履胡之肠涉胡血”“悬胡青天上”,是不是太对不住这些某独啊。


user avatar   frank-75-2-60people 网友的相关建议: 
      

从新平沢巡主义的角度解释,很简单——变革不彻底。Natioanlism的本质是Tradtitonalism,一旦还存在广泛影响的『传统文化』『传统习俗』,就很容易滋生Nationalism。

塞里斯社会里面的traditionalism残余过于丰富,要想彻底改变他们任重道远。对于改变不彻底时,就会出现「皇汉」这种前现代的产物。CR结束后的route调整重新又提起了一些traditionalism的东西,自然又加剧了这一点。

nation/race这种前现代与现代杂交的四不像,不加控制,迟早会走向盲目排外和fascism,美国、德国、俄罗斯就是例子。

要实现彻底的revolution,需要用「现代」、「进步」,彻底打碎传统,建立一个新世界。


各位民族主义暴徒,论血统我就是汉人

民族认同这种东西可以当饭吃吗?进入了工业化社会之后,原来的民族文化、民族传统什么都不是


user avatar   110-9-91 网友的相关建议: 
      

知乎上所谓的国际主义者,根本就不懂马克思列宁也不懂什么是国际主义。他们居然说斯大林不是国际主义者,只是因为斯大林尊重了一下俄罗斯人,他们就把斯大林开除出国际主义了,这种货色只是借国际主义来反汉族罢了。

地方民族主义者为了实现他们独立建国的梦想,不断的污蔑汉族,攻击汉族。还不允许我们反击吗。

他们现在反对民族主义只不过是因为汉族仍然占有优势,一旦这些少数民族占有优势,他们就会大肆的宣传民族主义了。


user avatar   chen-sui-yun-45 网友的相关建议: 
      

笑死,TG仅仅花了28年就赶跑了微操王者和各种帝国主义势力。至于现在慕阳城和一堆皇汉吹嘘的天地会,就不吐槽200多年都推翻不了大清。到最后反清最厉害的还是与他们关系逐渐疏远的太平天国。再扯一个战绩,不到一百人的天理教教徒,差点扬了北京城的满洲皇族,你天地会拿什么比?好,恁们大可打滚说白莲教,天理教和太平天国乃至后来的义和团都是天地会背后策划的,或者再扯天地会和他们都是皇汉这种自欺欺人的话。组织有问题就是有问题!别给自己的失败找各种令人作呕的借口!


然后问一下那些吹大成国起义的,毕竟大成国起义是最正统的皇汉组织了!但你们知道土客械斗吗?土客械斗和洪兵起义那些千丝万缕的关系你们能回避?我就不说大成国起义的主要组成部分是广府人,而械斗把一群客家人逼去参加了拜上帝会,成为了后来太平军的骨干力量之一。很多皇汉不是对TG优待少民有意见吗? 不说少民,你们吹嘘的正统皇汉组织天地会连汉人都团结不了,还有脸称自己是皇汉? 有意思的事,几乎所有吹嘘洪兵起义都在回避土客械斗这个问题。毕竟嘛,反清反着反着最后搞成两个汉人群体的互相种族灭绝的的光荣事迹说了也实在不光彩不是吗?所以你们知道为啥TG有时候被迫尽力掩盖某些事情了,因为这些事情说出来真丢汉人的人啊!


最后,某些人会拿什么帝国主义干涉这种笑死人的借口来为自己的崇拜对象的失败来推卸责任。要论帝国主义干涉,某段独立自主的对抗两个超级大国,随时面临被核平的风险的日子不更危险?还帝国主义干涉,所以呢?在国家大事面前这就是你失败的借口?假设抗日战争要不幸失败了,你哭着鼻子逼逼什么帝国主义干涉谁会同情你?按照他们这种奇葩的逻辑,什么完颜构汪精卫之类的货色可能都会被洗白!


最后的最后,作为一个汉人,不崇拜那个把中华民族从近代的灭亡边缘拉起来的组织和那个伟人,难道崇拜微操王者还有一堆连微操王者都不如的组织? 而那些诋毁他们的“皇汉”,扛着红旗反红旗尔!


(本文并非否定所有有清一代会党起义的贡献,但是本人认为那些拒对他们自身缺陷进行反思,且通过宣扬他们并实现自己的私欲的人,才是真正的在吃那些起义者的人血馒头!)




        

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