《鹿鼎记》里面 韦小宝最爱的到底是哪一个？ 第1页

阿珂。

金庸的书，你全读完了就熟悉这老爷子的路数，对于男女之情，他本质其实传统得很。

书中的韦小宝只想和阿珂拜天地，也只和阿珂拜过天地，只和她提到过明媒正娶，甚至要征得她父母李自成和陈圆圆的同意才行，对她又敬又怕，不敢对她动手动脚，觉得她凛然不可侵犯——至他迷奸阿珂后也是如此。这对于韦小宝这种淫贼来讲才甚为可贵——毕竟李爵爷不是侠客，没有什么自戕自责自我约束的包袱，活得赤裸又本能，而除了阿珂，其他女人又有谁有这个待遇呢，睡了就睡了，收了就收了，不会薄待你，亦不会敬畏你。

就连韦小宝的长子韦虎头，也是阿珂生的。一群女人差不多时间怀孕生孩子，结果是阿珂第一个生——父母命媒妁言，正妻嫡长子，包括张无忌答应周芷若不和赵敏拜堂，令狐冲和任盈盈拜堂也是在岳灵珊死后，大抵不都是一回事，所以我说他传统，连各种“小心思”都要往“名正言顺”去靠拢。这才是真的谁也越不过阿珂的次序去。

双儿并不特别，双儿、小昭、仪琳都是一个类型，丫鬟仆从，善解人意的红颜知己，为男主无怨无悔的付出型人格，在男主心里也占不到除了怜惜之外的地位。不过双儿会更彻底一些，她迁就男主得更彻底，没有自我得更彻底，就像那首网红歌里唱的——“你错我不敢对，你懵懂我蒙昧”，你总是对的，我也总是向着你的，尤其这发生在像韦小宝这样的非正道侠客人士身上，便更为可贵，惹人（尤其读者）怜惜。

建宁公主和赵敏是一类，个性鲜明，任情任性，金枝玉叶（虽然是假太后生的假公主）却又有受虐型人格，愿意抛家舍国跟着男主，哪怕被男主打骂、欺辱，最终博得个被男主又爱又恨的结果——不过韦小宝不爱建宁公主，毕竟，除了靠她满足自己征服皇权的野心外，韦小宝从来没尊重过她。

苏荃和任盈盈是一类，魔教人物，也是政治型人物，真正的“聪明人”，神秘艳丽又善解人意，是在一众姝丽里难得有头脑，能统筹，有谋略可堪依仗的角色。所以男主依赖她们。

曾柔和公孙绿萼是一类。对男主一厢情愿的崇拜与幻想。她们视男主为英雄——可韦小宝毕竟和杨过不同，他一个淫贼小流氓，曾柔的崇拜放在韦小宝身上就甚为微妙和奇妙了——所以韦小宝受用得飘飘然，毕竟阿珂厌弃他，看不起他，对着他恨不得自挖双目，他从阿珂那受到的挫败与打击大可以从曾柔这得到弥补。

方怡和阿珂放在同一个故事里，则颇有一种“晴为黛影”的味道，方怡也不爱韦小宝，心有所属，嫁给韦小宝也是情非得已下的权衡利弊。可是从更多硬性上的笔法上，还是看得出谁主谁副，毕竟“水蛇腰，削肩膀，眉眼肖似你林妹妹的那个”——黛玉是比晴雯更美的。

沐剑屏就是郭襄与仪琳的结合体，远离世俗的好妹妹。

那女神阿珂呢？她不爱韦小宝，从来都不爱，她喜欢的是玉树临风的男二郑克爽。阿珂、王语嫣、郭芙、周芷若、岳灵珊，还不是都是同一存在。至于男二郑克爽——慕容复疯魔、耶律齐夫妇婚后多年无子、宋青书不仅惨死，更在和周芷若婚后还让周芷若带着守宫砂、林平之不人不鬼地被关在梅庄地底的黑牢中，他们还不都是同一个人。只是人到不得已之际总会忍不住给自己找补：心爱的人经不住考验，自己又有了孩子，看看韦小宝好像也还可以，毕竟对自己好，人也逗趣，便闭着眼过吧，怎么过不是一辈子呢。

三联版里，段誉和王语嫣成婚；岳灵珊死后，令狐冲在岳灵珊的房间里看到一幅“当时若爱韩公子，埋骨成灰恨未休”的题诗，未竟之意昭然若揭。而新修版里，金庸又将其统统抹去，放王语嫣回去找慕容复，也由着小师妹从不后悔爱她的平弟。他不纵容自己做无望的幻想。只是在这个故事（鹿鼎记）里，他才大胆地欲求了一把——“小孩子才做选择，大人选择全都要”。

很多人说《鹿鼎记》是金庸最巅峰的一本，可我却从来爱不起它所讲述的故事，看似顺应本心，弥补憾然——却最是扯碎幻梦。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯，到了这却要统统蒙上人间世故与市井鸡贼的尘，把轻纱般泛着羞色理想、义薄云天的赤子之心，拖拽泥地；把各种各样赤裸裸的欲求平铺直叙地摊开在台面上——可他连摊开的方式也是赤裸的，做梦也要做出现实处境的全景，如果不是生存的压迫，无心的“神女”又怎会向他折腰呢——他知道，他都知道。