为什么黄蓉在神雕里面变得经常以小人之心度君子之腹？ 第1页

因为黄蓉这个角色本身的设定就是套路模板，或说是标准的为屌癌男士、春梦女士所量身定制的玛丽苏人物。

纵观金庸的小说，像黄蓉这样“完美”的女主角实际不多。

样子好看，文武双全，出身名门，对夫君贤惠，不嫌贫爱富，女中诸葛冰雪聪明，家庭成分又红又专（别以为黄药师叫东邪人家就是右派了。原文说过，“我黄药师最敬的就是忠臣孝子”），生育能力强，肯为老公去死，刁钻俏皮有小女生气息，对男友的情敌无论多优秀也一点儿不同情（这一点周芷若王语嫣等人就哭去吧，一辈子你也赶不上人家贤良淑德），嫁到家里对长辈特恭敬孝顺，相夫教子内勤做账都是一把好手。

这么多优点加在一起，感觉除了活儿好，一个女人能被垂涎的特点全贴在黄蓉身上了，你可以看看金书其他女性，哪个能符合这么多优势。唯独有个经常被拿来跟她比的赵敏，光是家庭成分一点，就已经被小黄拉去十万八千里了。

基本上现在低能网文所写的“全处全收”（指所有与男主角有关的女性都是处女，且都被男主角纳入后宫），就与黄蓉的完美相得益彰，都属于极度意淫的结果。

这也很正常，因为那个年代读武侠小说的，本就不是什么高知识分子，跟今天读网文的是有部分重叠的。（以低学历男性为主，且带有一定的沙文主义、大男子主义价值观）

所以金庸当时想打翻身仗，塑造出这样的一个女主角，其实是给他的事业加分的。也不证明他创作水平低，或者不尊重女性。虽然没有早期对手梁羽生那么具备平权意识，但从小龙女、李文秀、霍青桐等出色的女性刻画也可以看出，他是很会塑造女人的。

倪匡说郭靖是一个“伪人”。因为实在是太完美了。纵观金书十四部，男主角非黄即暴，或者点火就着，或者有不良嗜好，或者用情不专，或者心眼儿特小。唯独是郭靖，几乎满足了中国传统价值观里一切对男人的赞誉——可能文化水平稍低算是一个小缺憾，但却莫名的把儒家最推崇的忠臣孝子节烈观领悟的晶莹剔透，不得不说是一位人间奇才。

角色就是角色，我们不会因为这个角色的人设虚伪，而讨厌他。包括我，也觉得郭靖做的一些事情很感人。可是也许多时候，会难免看到那种作者故意给人下套的拙劣心态，好似自己被洗脑了，就像在看玛丽苏小说里的霸道总裁一样，又会撩妹又会花钱，唯一的缺点可能是性能力太强。这样的设定自然会被一些素质低下的女人看着爽，可不是长久之计啊，它留不下来，目的性太强了，纯属是在骗人。

我觉得优秀的通俗小说，就像是好游戏。明明是套，还让读者心甘情愿的钻，而那个套子的面积，恰恰钻过去正好。

而郭靖黄蓉就像是用了修改器的好游戏。一刀999级，你玩去吧。系统跟细节做的也是一等一的，毕竟是金庸出的，质量有保障。可是怎么觉得哪里不对呢？

我这么一个文盲都看得出的问题，金庸自然不会看不出。所以下本书他就写了有极大缺陷的杨过、小龙女。同时把黄蓉从神坛请了下来，从大反包办婚姻的叛逆美少女，变成了过年催生的猥琐阿姨。

这其实是黄蓉最好的归宿。也是最真实的样子。金庸大可以把她写的又顾全大局，又温文尔雅，又悲天悯人，对杨过比对亲儿子都好，面对杨龙的婚事想到自己年轻时反抗父亲将她嫁给欧阳克的壮举，力排众议的支持二人。这样一来黄蓉就真的成了完美女神，从开头美到死。

可生活毕竟不是这样的。

艺术虽然高于生活，但也要在现实生活里有所反应。现实里可能没有丐帮帮主，但就是会有长得漂亮智力低还骄纵蛮横的郭大小姐，可能没有降龙十八掌，但就是会有酒吧捡尸顺利夺取女神一血的龙骑士尹志平。现实就是好人跟王八蛋的混合，每个人都既是好人，又是王八蛋。而出色的小说人物自然也如是，可以美化，但如果美的过头，那相当于是时刻在提醒你：别tm当真啊，老子逗你玩儿呢。

我很不喜欢黄蓉的个性，无论是射雕里的假，还是神雕中的真。这是因为我对这种传统意义上的万人迷本来就没什么兴趣，当然，她要比袁紫衣之流投胎得进畜生道的王八蛋要好很多，可是这种虚伪又是始终跟随着的。而且这种人，只要你不是郭靖，或者郭靖的朋友，那跟她打交道，无非就“不情不愿被坑”，“心甘情愿被坑”两种结局而已，像金庸先生的老朋友，邵逸夫的妻子方逸华，就很有黄蓉这样“小魔女”的个性，有懂电影的可以去翻查一下邵氏公司的老员工都是怎么恨这位女强人。

其实黄蓉后来变成中年妇女性格，也是理所当然。除了金庸刻意把美的东西撕裂，更加现实了以外，从中国传统侠义小说的技巧上，也是有这种创作习惯的。也是迂腐书生对女性的一种“看似开明实则剥削”的意淫。

最经典的一个代表人物，就是跟黄蓉非常非常相似的，十三妹。

十三妹是《儿女英雄传》里的人物。民国武侠小说里的女神级角色。前半部书风头出的极强，又美又烈，除暴安良。后半部书嫁给安公子后，就变得贤良淑德，拜屌如神，甚至能接受老公再娶一个，每天脑子里想的就是两件事，为老公做菜，陪老公做爱。

这是为什么呢？因为迂腐的书生作者会觉得自己不迂腐，“都说女的抛头露面打打杀杀不好，我偏不信！女孩子也是可以闯江湖的嘛！只要嫁人之后相夫教子不就行了？你看我多叛逆，多有革命性？”

是啊，没结婚前得陪你玩儿刺激的，结婚以后还自动把刺拔了给你做大保健，世界上哪有这么样的好事呢？什么叫yy？吹牛逼吹的自己都不信了，就叫yy。

所以黄蓉的形象变迁，无论是从小说史，还是从作者个人的进取心来看，都是很合理的。射雕也一定会由于它革命性的地位（五绝设定及电影式技巧手法）、翻拍剧的名望，始终在中国文学史上有一个重要的位置。其实里面的故事写的也的确好。只不过是目的性太强，比不了金庸后来的书罢了。就像王语嫣宁可跟疯子慕容复，也不跟舔狗的设定，你打死30岁的金庸，他也不敢这么写。

言尽于此，惊觉已经夜深，遂停笔。待诸君品评。

全文完。

因为人呐，是一种有后见之明的动物。

你通读了《神雕侠侣》，你晓得杨过是第一男主，你知道主角的品行一定不会差到那里去。

可黄蓉不知道呀！

她虽然聪明，却不是先知。

我们不妨假设这样一种场景：

有一个人，他和你丈夫是拜把子兄弟，这个人行为不端，间接害死了自己的双亲。他不知悔改，还多次处心积虑谋害你的夫君。

天幸，你丈夫命大，屡屡化险为夷，可是他不甘心呀！于是他篡夺了你钙厂CEO的位置，并蛊惑员工要害你夫妻二人。

你和你丈夫同样命大，再次逢凶化吉。

可他就是不死心，于是伙同一个从西边来的举着拐棍的坏老头儿，一口气杀了你丈夫的四位叔叔和一个姑姑。你丈夫痛心疾首，心如刀割，还险些和你反目成仇。哪怕是这样，你两口子依然没有取他的狗命，想给他一个改过自新的机会。

多行不义必自毙，上天终于眨了下眼睛。

在一次阴谋中，他杀你不成反受其害，腿儿一蹬，死了。

每每想起他的行径，你都心有余悸。

过了几年，你和丈夫出门办事，却又巧遇了那个人的儿子。

你丈夫顾念着当年结拜之情，想要抚养他成人。念及过往，你心里不快，可瞧在他母亲面子上，你还是同意了。

随着一步步接触，你发现，这小子怎么看怎么像他那阴损的父亲，不笑也像，一笑更像，尤其是斜着眼睛冷笑的时候，简直就是一个模子里刻出来的。

为了不让你丈夫失望，你决定教他读书习字，一心一意想让他做个好人.......

经年几许，时过境迁，这小子不知道从哪听到些风声，他的父亲是被你夫妇二人合谋害死了，这极大的刺痛了他不安的心灵，在他心里，他的父亲是个红裤衩外穿的盖世英雄。

于是他开始坐立不安，一心一意要杀了你夫妻二人，替父报仇。

他不但这样想了，而且这样做了.......

你知道他这样想了，你也知道他这样做了，可你依然没采取攻势，你只是防着他......

于是有一些玻璃心的人，开始看不过去了，纷纷跑出来叫嚣，说你岁数大了，变得不再可爱，说你有了一颗善妒之心，甚至说你以小人之心度君子之腹......

真是站着说话不腰疼，倘若这种事真的发生在你身上，你能比黄蓉做的好？还是你能比黄蓉更大度？

出门右拐，去菜市场买菜，短了二两，你都能掐腰跳脚骂半天，碰上这么大的事儿，你早把杨过掐死了。

你看过几本书，了解了点中国文化，知道了一句"以小人之心度君子之腹"，便开始站在道德制高点来指责黄蓉，殊不知中国还有一句古语“害人之心不可有，防人之心不可无。”黄蓉可从来没害过杨过，从来没有。

我在这里没有指摘杨过的意思，他从一个孤儿一步步成长为神雕侠，自然有其过人之处，可我们也不能因为他是主角，就去忽略别人的感受。

一部好的作品，每个人物都应该是立体饱满的，各自有各自的小心思，这样才显得真实。

再返回头来说黄蓉，她真的变了吗？真的变得像你们说的那样吗？

年轻时，她也是这样防着杨康，这样防着欧阳锋的呀！

只是这次换了对象，把防坏人换成了防亦正亦邪的杨过，你就开始不爽了。

还是那句话，作为读者，你是站在上帝视角的，你可以指点江山、激扬文字，可黄蓉行吗？

就像我们很多普通人，读上几段历史，就开始对古人评头论足、指指点点，什么项羽笨蛋，李自成傻逼，崇祯自毁长城......

岂不知每个在青史里能留下一字半姓的，多数都是那个时代的豪杰英雄。不信，换你试试，看看百年之后，世间是否还有你的名字？