那些活得很潇洒随性的人，后来怎么样了？ 第1页

这个主要看你是怎么个潇洒随性法。

我见过最潇洒随性的人是尼泊尔人，Nepali。跟他们比起来，三和大神最多算是摸到了潇洒随性的皮毛，属于是形似而神不似，非常粗浅的潇洒随性而已，远远达不到灵魂的高度。在面对他们的随性潇洒的时候，习惯了儒家文化圈勤奋克制的你，会不由自主的问出一个终极深刻的问题：

what the fuxk！

在中尼边境上中方这边一个小村子里我扎扎实实见识过一回，一群尼泊尔人到中国这边打工，主要是在工地上替一家藏族人搬运货物。当时中国这边正在搞“新农村”建设，国家给补贴、自己出点钱，能把旧房子盖成漂漂亮亮的小楼。这群尼泊尔人就是过来给主人家搬运沙子、水泥、石子的，一天工资50块钱。

请当地小工的工资怎么也得一天150块，请尼泊尔人要便宜得多，所以都是雇尼泊尔人。这地方房子都是在山坡上，也只能用人力，所以村子里到处是劳碌奔波的尼泊尔人。

公路最多延伸到一个吊桥旁边，然后到村子还有500米左右的小路，这就是他们穿梭的地方。尽管吊桥摇摇晃晃，下面是咆哮的河水和几十米深的深渊，我腿肚子都在哆嗦，依然选择给他们让路。

因为他们扛重物的方式吓到我了。

他们背上是个竹子编的箩筐，仅仅用一根绳子吊在自己的额头上，然后就往里面铲沙子、石子什么的。等于说，整个重量全部负担在脖子上。无论如何，人的颈椎都不是身体上最适合负重的位置，事实也证明他们这么干是不大恰当的，你能明显的看到他们每个人的颈椎都严重变形，在脖子那里很奇怪的弯曲着，拱着一个大包。

人的颈椎当然不是进化来负重用的，他们还不得不用手死死的攥着绳子减轻一点颈椎的负重，这样还占用了双手，很难保持平衡。看他们在摇摇晃晃的吊桥上面一歪一歪的走路，同样是劳动人民，一种非常强烈的不适感抓住了我。

于是我趁他们休息的时候及时的向他们推荐了我老家的一种农具：背篼。

背篼的负重主要是在肩膀上，固然长期负重也有可能造成肩周炎，但是怎么都要比颈椎变形要好得多。颈椎里面可是有颈动脉的，那玩意儿受到压迫可不是什么好玩的事情。从小在四川山区长大，篾匠手艺是娘胎里带的，我三下五除二就用篾条给他们把箩筐改成了背篼。

篾匠手艺多年不用肯定是有点回潮，但是能用是没问题的，负重能力也绝对不会比用颈椎的绳子更少。我还亲自为他们示范了这玩意儿怎么用，他们也非常兴致盎然的尝试了一下，纷纷表示挺新鲜的。

然后就继续用绳子背石头去了。

留下老篾匠我独自在风中凌乱。

当地藏族人及时阻止了我这个奇怪的甲米（汉族人），告诉我他们尼泊尔人就那样。

这些尼泊尔人在边境另一侧的村子里生活，每天上班需要走十几公里山路过来上班，理论上不可以在我国国界内过夜。他们来上班的时候，总是忍不住会在路上薅漫山遍野野生的花椒，从而导致赶到工地的时候已经是大中午了，被扣掉半天的工资，25块钱。

而薅的花椒只能卖10块钱。

但是他们依旧乐此不疲，因为花椒算是“额外的收入”，属于打野。

比这更诡异的事情还有，实际上这一段边境的管控并不算严格，只要你不走私那都没啥大事情。所以他们有时候会偷偷的不回家，免得每天走那么远的路，而是找个半路上的山洞啥的将就一晚上。

然后被熊吃掉。

这地方是喜马拉雅山棕熊出没的地方，喜马拉雅棕熊总体上是一种性格温和的大型熊，是熊猫的近亲，身上的条纹都有点像熊猫，关在动物园铁笼子里还是挺萌的，我怀疑胖达实际上就是吃斋念佛的喜玛拉雅棕熊。然而他们并不吃素，一点都不介意送上门的小鲜肉，为了防止它们或者是野猪跑到村子里来，村子入口会安装十分复杂的围栏、梯子。

我到现在都没想明白他们为什么这么置生死于度外，比起他们来说，俄罗斯人算什么战斗民族。

这群人一有空闲时间就在唱歌跳舞，看他们干活跟看印度电影似的，突然一群人就唱唱跳跳起来了。藏族雇主说了，最怕的就是他们扎堆，一扎堆肯定立马就唱歌跳舞去了，至于干活？玩儿够了再说。他们藏族人干活也唱歌，然而手里的活不会停，我说我们四川人干活也喊号子，“太阳出来啰喂，喜洋洋啰啷啰”那种，也是手里不停。尼泊尔人不是的，要是一不小心扎堆了，那必须要唱唱跳跳到兴之所尽才行。

怪不得只要50块一天。

至于向他们推广背篼的尝试，在见识了他们的潇洒随性多次以后，才算是彻底放弃了。

比方说，他们会在完全不会算账的情况下跑去当超市收银员。有个压根就不会用中文结账的小伙子就跑去应聘超市收银员，胸脯子拍得咚咚响的保证没问题，然后不管你买多少东西，都是28元。在他第三次收28元被顾客也就是我满腹狐疑的问到底多少钱之后，来自四川的老板娘嚎叫着冲过三排货架一巴掌抽在后脑勺上，赶了出去。

比方说，他们会在口岸的边贸市场批发啤酒和白酒回去卖，开着他们那种花里胡哨的塔塔车。付完钱之后第一箱酒搬过来，老板和司机会毫不犹豫的扯开，开怀畅饮喝得烂醉如泥，瘫在地上晒着太阳睡得跟死狗一样。批发商召集小工给他们装车，装好车以后，批发商就会过去踢地上瘫着的他们，踢醒了二话不说上车打火开车走人，整个驾驶室臭得跟酒缸似的，货也不点一下。我问批发商，这都喝这样了，交警不管啊？他说出了口岸关中国屁事，懒得管，也管不了。他们那边的公路稀烂，塔塔车的质量也跟胶水粘的差不多，不喝点酒还真的不敢开。所以他们车上才会画那么多各路神仙，能不能安全到达主要靠神仙保佑。

后来怎么样了？该咋样咋样。

尼泊尔当然也不乏有识之士，一直没有停止过改良和革命的努力。尼泊尔实际上是苏联解体之后，整个世界上都很少很少的成功实现了共产主义革命的国家，于2006年推翻了国王的统治，建立了共和国。似乎中国发生过的一切都即将发生，土地革命，工业化，改革开放，仿佛都近在眼前。

然而，该咋样还咋样。

就跟背篼的遭遇一样，这玩意儿挺新鲜的，然后继续用一根绳子把箩筐勒在额头上。

到今天为止，尼泊尔的土地革命还是水中花镜中月，工业化则因为土地流转不自由而举步维艰，开放更是不可能，一开放，尼泊尔国内任何产业都会被轰成碎片。反对土地改革最激烈的反而是佃农，而不是土地拥有者地主，因为地主的地卖掉了他可以收钱，可以做别的产业，而佃农只能失业。土地交易跟佃农没有任何关系，失业以后又没有工商业接纳这些失业者，而他们恰恰又是执政党尼泊尔共产党的基本盘。

至少在短期内，看不到任何改变的迹象和可能性。

所以，潇洒随性和贫穷愚昧是一对孪生兄弟，克制隐忍、勤奋努力才是改变命运的唯一办法。除非你真的是那个天选之子，或者你爸实力确实雄厚到了一定程度，比王健林还要雄厚的程度，否则还是不要潇那个洒、随这个性了。

王健林都兜不住你的潇洒随性。有钱一定不贫穷，却不一定不愚昧。

你看我吧，我跟北上广深写字楼里坐格子间的人比起来确实算是一定程度上的潇洒随意了，然而我就要贫穷一些，虽然并不愚昧。