作为中国人，你能接受大量白人定居中国么？ 第1页

齐泽克据说讲了各种政治笑话，其中有这么一个：

一名男子坚信自己是稻穗，于是被带到精神病院接受治疗。经过几年治疗，男子终于相信自己不是稻穗而是个人，于是他出院了。可是没过几分钟，他就跑了回来，神情慌张。医生问他：“你怎么了？”病人说，“门外有一只母鸡，我怕她把我吃了！”

医生说：“你不是很清楚你不是稻穗而是人吗？”

病人说：“我当然知道，可是鸡知道吗？”

有许多自称马克思主义者的人，和这个男子差不多，他们的疑惑是：

”我当然知道外国的无产阶级是我们的同胞，那些自称是我们同胞的资本家和官僚其实是吸血鬼。但是’同胞们‘他们是这么想吗？“于是在各种十九世纪就被打倒了的大词中间动摇。非常遗憾，哎。

今年四月，我在法国鲁汶开会，做了一个关于卢梭的发言。当天晚上吃饭的时候，一个须发皆白的左翼斗士在吧台老远对着我招手，说：”你就是那个中国来的同志。我有没有荣幸请你喝一杯阿尔萨斯的白葡萄酒？“随后他跟我讲了好多他当年怎么打德国兵，怎么在阿尔及利亚办学校，怎么在法国搞学生运动的事情。他还跟我科普了许多60年代法国人放弃欧洲的教职和产业，到中国来参加那场运动的事情。直到今天还有同志留在我国各地做着图书馆员、乡村教师等平凡的工作。

马克思主义是一种很有意思的思想：你一旦真的好好咂摸过了它，就怎么样都蠢不回去了。你就有了一种脚踏实地的情感，你瞬间就分清楚了谁是”我们“，谁是”他们“。

道理很简单，但是我们没办法叫醒一个装睡的人。一个种族主义者，无论如何声称自己是马克思主义斗士都是不算数的。组织上入党没那么难，思想上入党很困难；有形的辫子只要五秒钟就减掉了，无形的辫子很难剪掉。

我写作的时候就知道反驳大致会是什么样子的。但是有意思的是：言之凿凿的皇汉们、咬牙切齿的新纳粹们每打的一个字、每看的一个广告、每花出去的一块钱都在为全球化做贡献。你们用的电脑可能是美国的设计、印度程序员的编程、中国工人的组装。诸位每天生活的街区，可能种植着新大陆的树种。你们脑子里的观念，来自法国的大革命遗产、美国的独立精神、德国的哲学、印度的玄思、中国的美德。 你反驳我的时候用的思路，可能来自于爱尔兰的伯克、德国的赫尔德、法国的莫拉斯。这就是这个世界有意思的地方：XXI世纪，表面上所有的人都不共戴天，而实际上大家都在为了同一个事业不懈努力，那就是全人类的团结。反驳者可能以为自己是我的敌人，但是你们其实是我的同胞兄弟。那些辱骂我的人血管里流动的是和我一模一样的血液——那就是二十五万年前的祖先的智人血液。

地球村和世界大同不用等到共产主义实现的那一天。再怎么顽固的人只要想一想就知道，今天和一百年前比，民族隔阂、文化偏见究竟是更深了还是更浅了？这个世界是更开放了还是更封闭了？宗教、婚姻、语言、习惯是更共融了还是更分裂了？

我不是决策者，但我很荣幸能够生活在这样一个时代。我有幸亲眼目睹我们是如此的不同，又是如此的相似。

你要是诚实劳动，合法经营，不传播传染病，融入主流文化，主动为国家建设做贡献，那别说你是白脸黑脸，你就是绿脸蓝脸，我们也欢迎，跟你啥颜色脸没关系。

反之，你有多远给我滚多远。