刘备白帝托孤是演戏吗？ 第1页

现在有一种常见的伪明眼人，就是把真心和套路二分：一句话只要不是百分之百真心，那就是充满心机的套路。这也是一种二极管思维。事实上，人世间的大部分对话，都没那么坦诚相见，但这不意味着这些话就不是好的和有价值的。

刘备在托孤时说的话就是这样，既不完全真心，也不完全假意。这些话的作用是，确立了诸葛亮在刘备死后独揽大权的格局。第一，有刘备的金口玉言，让阿斗兄弟待诸葛亮如父，以后诸葛亮乾纲独断，谁敢说三道四。第二，让众位大臣见证了诸葛亮的流泪发誓，这样能减少诸葛亮以后被诽谤为有篡逆之心的可能性：废掉阿斗取而代之这种事，先帝和丞相早在白帝城就相互交底了，大家还有什么疑神疑鬼的。第三，诸葛亮从出山起就明确伸手要权，博望坡之战前更是索要剑印，因为他必须有足够的权限，才能施展一身通天彻地的本事，刘备现在给了诸葛亮绝对的权力，就避免了诸葛亮被阿斗辖制而产生不足之心的可能性。

一代雄主死后，政局很可能发生动荡，之前被压制的各位强人，现在可能个个都看到自己夺得大权的机会。雄主死前，能否理顺其继承者们的关系，定下一个稳定的对大局有利的权力结构，是对他的最后一次考验。正面的例子有陶谦，坚定不移地将徐州让给了刘备，并为刘备安排了糜竺、陈登、孙乾这三大辅弼人才，保证了刘备在徐州的统治的稳固。反面的例子则是刘表，心存让刘备摄政、刘琦接班的构想，却连左右的蔡氏姐弟都不能摆平，正是徐庶所说“善善而不能用，恶恶而不能去”的体现。

现在“被托孤”经验丰富的刘备自己要托孤了。他面临的局面是，自己刚刚大败，曹丕、孙权威胁巨大，阿斗其才不堪，他能倚仗的只有诸葛亮。他希望诸葛亮取代自己的亲生儿子吗？当然不希望。但他更不希望阿斗与诸葛亮争权而产生分裂，到时吴、魏来攻，蜀国立成齑粉。阿斗继位、诸葛亮摄政的安排势在必行，现在的问题是，怎样既确保阿斗不因大权旁落而不忿，又确保诸葛亮不因受到掣肘而不臣。刘备在白帝城的遗嘱，完美地解决了这些问题。

白帝托孤，让所有人的心中不必长草。

诸葛亮刚一出山，就建议刘备接受刘表的托孤，实现自己“以荆州为家”的规划，并不认为这是趁人之危的不义之举。当时刘备坚决地拒绝了诸葛亮的建议。现在，角色变了，现在的刘备是当年的刘表，现在的诸葛亮是当年的刘备。仿佛间像是回到了新野县，诸葛亮对夺取荆州唠唠叨叨念念不忘的时光……

1.
孔明曰: 景升以荆州付主公, 何却之?
玄德曰: 备感景升之恩, 未常忘报, 安忍乘其危而夺之?
孔明叹曰: 真仁慈之主也!

2.
孔明曰: 新野小县, 不可久居, 近闻刘景升病已危笃, 借此一郡, 以图安身. 兵精粮足, 可以抗拒曹操也.
玄德曰: 公言至善, 奈何备感景升之恩, 争忍图之?
孔明曰: 今若不取, 后悔何及?
玄德曰: 宁死不忍作此不义之事!

3.
孔明曰: 伯机之言甚善, 主公可从之.
玄德垂泪而言曰: 吾兄临危之时, 托孤与我, 我若背之, 吾死九泉之下, 何面目见吾兄耶?

——《三国演义·诸葛亮建议刘备接受荆州集锦》

刘备诸葛亮二人的合作，从托孤开始，到托孤结束。开始时，刘备教诲诸葛亮仁义的道理。结束时，诸葛亮以学会的仁义回报了刘备。这个曾经对刘表的托孤之义不以为意的年轻人，终于带着对刘备的感激劳累了一生，直到生命的尽头。

我从不认为《演义》中的刘备是道德圣人，更觉得诸葛亮是不受道德束缚的智谋机器，但这两个并不那么完美的人之间，他们的信任和恩义，每每地让我感动。白帝托孤是他们最后的互动，也是最后的默契。之后刘备可以确信蜀汉会国祚绵长而含笑九泉，诸葛亮则有完美的环境大展才干。至于其他大臣，除了听先帝和丞相的话，难道还有别的思路可选？于是蜀汉君臣可以心无旁骛，踏实勤恳，好好干活。

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