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我想供养僧人,送米面油到寺院,遭到未婚夫和家人强烈反对,争吵怎么办? 第1页

  

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我想说:

反对的好。

我这人一直奉行的是宁拆十座庙,不破一桩婚。

但是在你这个事儿上,我得求你男朋友赶快和你分手,及时止损,如果已婚的话,赶快离婚。

但凡一个正常人,一旦信佛后,会变的不人不鬼,不能正常生活了。

以上说的话不好听,对吧,没办法,直人直性子还敢说,

谁叫我看到这个问题了呢,

你供养僧人的那些东西,有两种情况,一种是真正的僧人的话,可以供应一部分。其余的拿回来好好正常生活。另一种就是如果僧人是职业的那种,还是全部拿回来吧,自己和家人好好用吧,或者还不如喂狗呢,狗还知忠呢。

你既然说了怎么办?

那就告你怎么办:立马停止一切愚蠢的行为,什么念经,供僧,等,然后远离佛教。

如果以上办法违背了你的三观,认知和信仰,那么请和你的男朋友分手,找个也是信佛的男朋友吧。请不要祸害好人,正常人。


生死有命富贵在天。至亲活着的时候做的到位了,离世了于活人来说没遗憾就好了,你母亲在天上一定希望你幸福的活着,而不是痛苦的悲哀。把自己该做的做了就好了。至于结果,顺其自然吧。

以下是回复楼中一个佛教人士的,转帖过来:

也就是你们信佛的人觉得苦,去翻翻华夏的历史,好好看看吾华夏人是怎么看待生生死死的,超过七八十的都叫喜丧了,怎么就苦了?只有你把他当苦的时候才苦。

生死本就是很正常的事,该生的时候就生,该死的时候死,怎么到了你们佛教徒眼里就成了苦了?呵呵。

生死循环,娃哭着来的,周围亲人笑着迎接的。老了笑着走的,周围亲人哭着送的。挺正常的事啊,怎么就苦了?

如果人活到个七八十,动动不了,吃吃不下,拉屎尿尿都不能自主,很多儿女们都不愿意伺候,再赶上个身体不好的,做过各种开肠破肚,切喉,带屎袋,不人不鬼的,或者植物人的就不苦了???

人自生至终,大化有四:婴孩也,少壮也,老耄也,死亡也。其在婴孩,气专志一,和之至也,物不伤焉,德莫加焉。其在少壮,则血气飘溢,欲虑充起,物所攻焉,德故衰焉。其在老耄,则欲虑柔焉,体将休焉,物莫先焉。虽未及婴孩之全,方于少壮,间矣。其在死亡也,则之于息焉,反其极矣。

译文:

人从出生到死亡,大的变化有四个阶段:婴孩,少壮,老耄,死亡。人在婴孩阶段,意气专一,是最和谐的时候,外物不能伤害它,德不能比这再高了。人在少壮阶段,血气飘浮横溢,欲望 思虑充斥升起,外物便向它进攻,德也就开始衰败了。人在老耄阶段,欲望 思虑不断减弱,身体将要休息,外物也就不和它争先了。这时的德虽然还不如婴孩时的完备,但与少壮阶段相比,却有距离了。人在死亡阶段,那就到了完全休息的时候,返回到出生之前的极点了。

以下转自百度:是列子原文的一个翻译。

列子·天瑞》记载,孔子泰山时,在路上遇见荣启期,衣不蔽体,但边弹琴边唱歌,一副怡然自得的模样。

孔子问他:“先生所以乐,何也?”

荣启期回答:“吾乐甚多:天生万物,唯人为贵。而吾得为人,是一乐也。男女之别,男尊女卑,故以男为贵;吾既得为男矣,是二乐也。人生有不见日月、不免襁褓者,吾既己行年九十矣,是三乐也。”

孔子连连点头称是。又不无惋惜地说:“以先生高才,倘逢盛世,定可腾达,如今空怀瑾瑜,不得施展,仍然不免遗憾。”

谁知荣启期却不以为然地说:“古往今来,读书人多如过江之鲫,而能飞黄腾达者才有几人?贫穷是读书人的常态,而死亡则是所有人的归宿,我既能处于读书人的常态,又可以安心等待人最终的归宿,还有什么可遗憾的呢?”

孔子听了说:“善乎!能自宽者也。”这就是“知足者常乐”的典故。知足常乐成为人们处世哲学的一种态度。


题主既然补充了,咱也不能落下。12.20

也补充几句:

首先,我说话的方式就这样,性格就这样,没什么坏心眼儿,就是直了点,没办法,天地给的,爹妈老子给的。

题主,你认为是恶言恶语也好,客观劝导也好,那是你的事,是你理解力的问题。于我来说,和你无冤无仇,在网上更没必要通过恶骂,批评,点评你来满足我的私欲。

纯粹属于路见不平拔刀相助,希望刚入迷的人,能返回正道。路不平得铲,树不直得修。

其次,(这条适合非唯物主义者观看,因为回复中有唯物主义的同学有意见了,众口难调)你说“因为我越来越相信另一个世界,去了那边就别再受苦了,别对自己什么都舍不得节俭了。”前半句我也赞同,深信。但是后边说什么去了那边,对自己别什么都舍不得,这个就尴尬了,是纯粹自己的单方面愿望而已,把人死后的世界又给拟人化了。人所生的时空造就她的性格,为人处世。怎么可能死了到那边就可以舍得花了?愿望是美好的,有愿望是好事,但是不能胡乱愿望。我们都也有愿望,也经常说祝福的话,趋吉避凶,很正常,总比恶语相向好。

看了补充才知道你母亲是意外去世,节哀吧。我个人建议,也仅仅是个人建议,去找个道观,靠谱的,靠谱的,靠谱的,重要的事说三遍,没办法,现在骗子太多,去做个超度之类的吧,意外去世的人气念比较强,如果神魂不能正常消散,去来时之路,赶上个至阴之地,容易出事。一般情况是没什么大问题的,就怕万一,超度这个东西和保险一样,赶上了就是100%,赶不上了正常过。如果你不信,当我放屁。(至于费用可能也就是一袋面的钱,一般真正道家人士对于钱财外物看的不重,能活,够活就好)

人死如灯灭,肉体确实是尘归尘,土归土了,但是神魂却要回归天地,再踏轮回。记住了,不踏轮回的只有两种,一种是特别厉害的(对应能长久的活着的,这个现在人喜欢叫仙,古时候叫长生,其实这种几乎见不到了,都成了传说了),另一种是特别完蛋的。(直接对应佛教为代表的绝大多数宗教,尤其佛教搞的这个美其名曰不生不灭西方极乐的阴性空间,不就是不人不鬼吗?)佛陀当年对众弟子说了“。我生已尽,梵行已立,所作已作,不受后有。”应该能看懂吧?此生的生命已经到尽头了,修行的水平就这样了,因缘果报都也结束了,不再踏轮回了,也就是不会成人了,也不能成人了,动物,植物也成不了。

最后,想和那些痴迷佛教的弟子,爱好者们说一句,尤其出言不逊的,什么谤佛,下地狱之类的人说一下,就我活到今天,按你们的说法,地狱18层已经容不下我了,也包括你们所有人,你们也一样,所做所为,乃至一个念头,足够你们在所谓的“地狱”受苦的。黑乌鸦凭什么嫌猪黑?扪心自问,你可曾比别人高尚几分?若是真修行者,自然该懂的如何做,也就那些乌烟瘴气的假修行和吃瓜群众被忽悠瞎跟风。

还有人提到“戾气”一词,倒不至于,我这点小情绪怎么可能和广大的善于坑人的佛教徒们相比???就算我再戾气可曾说过你们谁下地狱?业障太深?诸如此类恶毒诅咒,不要太多哦,这种恶意诅咒别人的话也就佛教人士和为恶之人说的出来了吧。笑。

诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。自诚明,谓之性;自明诚谓之教。诚则明矣;明则诚矣。

唯天下至诚为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。

题主的问题既然解决了,也就点到为止了。

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

咱们都活的实在点,脚踏实地的不好吗?非要腾空,想飞,现实吗?又不是飞禽类。。。

愿天下能幸福美满,自得其乐。


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这个问题下真是群魔乱舞,题主想问怎么处理因为自己想供养僧人(还不是捐赠,题主说:供僧。我是诚心的。……说让我适可而止,差不多得了。)和男朋友产生的矛盾。

佛教俗语说:宁拆十座庙,不毁一桩婚。

这个问题下的佛教徒一个个随喜赞,题主做的对,自己赚的钱想怎么花就怎么花,是题主男朋友不懂事,不理解题主心情,还有说题主男朋友谤佛什么的。

看在题主母亲离世的份上,我就不说有用没用以及关于某些佛教徒更难听的话。

这个问题本来就因为题主自己,如果题主不懂得适可而止,题主男朋友也不妥协的话,我建议分手,毕竟你若认为佛教高僧们说的真实不虚,不妄言,你和你男朋友吵架造口业也就罢了,引起你男朋友谤佛下地狱你罪过可就大了,放过你男朋友功德无量啊。


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1、面对现实。

如果去问广大年轻人,你们对市场经济和私人财产持什么态度?得到的最广大多数回答是:

“为何我们需要对市场经济和私人财产报以尊重?
我凭什么尊重这种狗屁规则?凭什么比我毕业早五年的同事明明没有我优秀,却买到了一座我现在需要三倍价格才能买得起的房子?凭什么那些终日游手好闲、无所事事的深圳农民什么都不做,一天收的房租比我这个勤劳好学的优秀工程师几个月还要多?凭什么那些房东打打麻将,一年房价上涨的好处比我一辈子勤勤恳恳工作还要多?我现在没有钱、没有女朋友、没有时间,很快连青春和希望都没有了,在这种情况下,你还让尊重市场经济和私人产权?凭什么?QNMD,该死的市场经济和私人产权!都去死! ”

一部分年轻人称自由主义为:“自由的压迫员工,自由的炒作房价”

生活看不到真正改变的希望,而且又体会过类似于蛋壳公寓事件的悲哀,当资本套利而走、房东呼喝上前,又有谁还会继续保持对所谓市场经济和私人产权的尊重呢?

经济地位决定意识形态的方向。自由主义思想对市场经济和私人产权的坚持,使得自由派不可能获得大多数新生代年轻人的认可。

新一代的大多数将自由主义思想视为给资本、买办张目的洗脑,对其极力声讨,乃是新生代经济利益决定的,而非一种单纯被迷惑。

——大华人必须面对现实,不能逃避现实!其实因为房产金融化,中国已经走到了革命的边缘。

2、观察细节。

我们观察年轻人的呼声,真的是反企业家吗?可以肯定,并不是。

中国年轻人反的,不是实体制造业的华为、大疆、老干妈……

反的是房产金融的吸血得利者,反的p2p之类虚拟金融的金融诈骗,反的教育资本化……

直接说年轻人反自由市场和企业家,实际是扩大矛盾,这种扩大矛盾正好会被海外反华的国际犹太金融财阀利用。

记住:年轻人反的是:房产金融化的“新城市地主阶级”,虚拟金融的金融诈骗犯,教育资本化的教育资本家,医疗资本化的医疗资本家,娱乐至死的娱乐业过多榨取了社会财富再分配。其中,这些问题中,最大的问题就是:房产金融化的“新城市地主阶级”

有人说,中国房价和国际犹太金融财阀有什么关系?

实际上,关系大了。

这里必须谈一下中国房价高启不降的根本原因,在1997年以前,中国的房子不是这样的。后来的房价虚高,是房产金融化的过程,这个过程又是什么力量,里应外合搞起来的?

1997年后,中国的房产是输入性被香港模式感染,国际犹太金融财阀的马仔李嘉诚作为先锋官,来中国内地传授经验,连公摊面积这种绝户把戏也是李嘉诚带进来的。

关于香港的房产金融化,是导致今天香港被美国严重渗透并整个社会青年废青化的主要物质原因。具体展开请看:

《房产的庞氏骗局,中产变丧尸的绝妙魔术》​

美国犹太金融财阀用房产金融化,成功渗透侵蚀了香港,并把整个香港青年人变成了房产金融财阀的丧尸大军。——美国犹太金融财阀用房产金融化,在中国全面的铺开,也是要全面把中国新一代年轻人变成房产金融化的债务丧尸,使中华民族被彻底绑架在房产债务的火堆上炙烤,使中华民族彻底丧失活力;同时利用房产金融化进行种族绝育,达成让中华民族亡族灭种的目的。

为了实现以上目的,国际犹太金融财阀构建了反中国中央的三角联盟。包括:某些地方政府,银行,地产商。这个三角联盟靠国际犹资的注入作为催化剂。

国际犹资,通过利益诱导和间接投资,把地方政府,银行,地产商,捏合成了一个利益共同体,形成房产金融化问题,是拉高房价最初的本质原因,这种趋势一旦形成,国际犹资就可以躺着赚钱,同时挑拨离间中国地方与中央关系,甚至架空中央。

这个利益共同体,对下可以抬高房价吸血中产工薪,对上可以通过高房价把中央政府的税节流在地方。高房价换一个角度说,是地方政府、银行和地产商在国际犹资的催化下,再跟中央抢税,架空中央的过程。

国际犹太金融财阀的以上行为在把中国的一些地方政府、银行及其地产商,构建成在自己领导下的买办。同时对于因地产金融化产生的个别地方干部、银行干部及地产商,国际犹太金融财阀负责把把他们的黑钱洗到海外银行或者离岸基金中。而这些银行和离岸基金都有犹太金融财阀把持,既可以赚取“洗钱”的手续费,又可以彻底控制买办地方干部、买办银行人员及买办地产商的所有金钱,把这三类买办彻底变成自己的马仔和在中国的代理人,甚至成为国际犹太金融财阀的反华马仔。——这就是卑鄙的外邦魔鬼,用金钱利诱,把人变成吸血吃肉中华民族恶鬼的过程。

中国的人口问题,发展问题,房产金融化是第一大问题,这个问题解决不好,到本世纪中叶,中华民族将功亏一篑,将成为国际犹太金融财阀及其买办马仔的彻底奴隶!

《21世纪“新城市地主阶级”》:

3、细化资产阶级,找到主要矛盾。

(1)区分民族资产阶级和买办资产阶级。前者要支持,比如华为、老干妈、大疆这种。

反对应该是买办资本。

买办资本,就是外国人投资,在中国作为外国资本白手套的资本。尤其是那些国际犹太金融财阀投资而在中国割韭菜的企业,他们是买办资本。比如某些电商企业,打着电商的名义,搞网络放印子钱,搞高利贷,这就是典型犹太财阀代理人的行为;他们甚至要染指中国政府的发钞权;他们垄断本应属于公权力控制的大数据;他们基于互联网搞产业生态链垄断妄图形成李嘉诚一个人统治一个香港的模式。他们为国际犹太金融财阀在中国搞人种替换服务,通过广告和影视投资,在中国媒体娱乐广告业推广华女配白男,华女配黑男的逆华人主义;他们推广反华女权;他们推广华人自恨,贬低污蔑华人男人;他们用媒体制造中国的媚外气氛……

凡是有以上行为的企业,基本可以肯定,这家企业具有买办性。

(2)区分实体产业资本和金融虚拟资本。制造实体商品且能大量解决就业的企业就是实体产业资本,这个不应该反。要反金融虚拟资本,比如p2p,炒房、炒币、炒鞋之类。

之所以产业资本996,并非是因为产业资本本身,根本原因是金融资本赚取了更多的利润并压缩产业资本的生存空间,造成产业资本不得不通过压榨工时求生存。

中国人如果反金融资本,彻底限制金融资本的寄生饕餮,产业资本的利润空间加大,反而工人会提高工资,996现象会减轻。

(3)解决房产金融化、教育资本化和医疗资本化,这三大资本大山。

4、谁是大boss?

打游戏我们都知道,在一关,如果我们不能把该关的大boss打死,非但过不了关,而且小怪是无限刷的。

谁是资本世界的大boss?

人类最大的资本boss是一小撮国际犹太金融财阀,他们制定了全球的资本规则,是造成我们被房产金融化绑架,高房价买不起房的源头。因为房产金融化的规则是他们制定的。也是他们造成教育资本化让我们孩子得不到廉价基本教育的源头。也是他们把中国劳动人民定义成“打工人”奴隶,996给美国制造实体商品,而换取他们发行的绿纸(美元)的。

《“打工人”与美国民主党的野望》:

5、防止被国际犹太金融财阀趁虚而入。

国际犹太金融财阀很清楚中国的形势,因为大部分形势就是他们造成的。了解中国的房产金融化造成阶级矛盾,国际犹太金融财阀就可以打“马恩牌”,利用中国社会阶级矛盾,出钱支持在中国搞国际犹太金融财阀领导的“托派”反政府势力,利用自己当初造成的中国阶级矛盾,推翻中国现政府。推翻了政府,犹太财阀趁机低价收购中国的资产,赚的盆满钵满,同时借机扶植听命于犹太财阀的“托派华奸政府”,彻底奴役中国,亡中国。

犹太财阀还可以出钱在中国培植法西斯势力,用这个势力绑架政府,在国际上与其他不必要的国家进行战争互斗,让中国与犹太财阀事先设计好的假敌人同归于尽,国际犹太金融财阀坐收渔利。

中国如果解决不了自己房产金融化、教育资本化、医疗资本化、虚拟金融吸血及人口绝户问题,几乎必定被国际犹太金融财阀多管齐下,下套整死。在中国扶植左人“托派”推翻政府:内斗;同时扶植法西斯与某几个外国:互斗;最终让中国亡国灭种。

国际犹太金融财阀投资扶植非犹太国家左翼革命和非犹太国家法西斯互斗的具体方法:

(1)对冲政治投资法。

(2)政治哲学做经法。

(3)政治横切术与政治纵切术法。



6、内部问题,中国解决不了房产金融化问题,政府必将失去民心,中美博弈中国会落败,中华民族将沦为国际犹太金融财阀的奴隶,华男沦为国际犹太金融财阀及其买办代理人的“打工人”奴隶,华女将沦为国际犹太金融财阀及其买办代理人的性奴工具。

解决房产金融化的方法

按照我的继续者人文理论,双职工的中级职称以上劳动力家庭,必须有一套可供生育的房子,用以中华民族的优质人口繁衍。

按照《继续者法则》,民生领域走社会主义,消费领域走资本规则,必须分开。

除商业地产及极个别豪宅外的房产必须纯社会主义道路,政府应该甚至强制赎买“新城市地主阶级”手里的存量房子,分给双职工劳动力阶层家庭,否则,中华民族人口问题无法解决;而且必然被国际犹太金融财阀在中国扶植革命的势力。

《继续者法则》:劳者育者,有其屋。

千年未有之大变局,输了,亡族灭种,永世为奴!

所以必须看到问题的最高层,最深层,大华人本体性智慧回归,必须赢!

深度了解继续者人文理论与继续者体能理论,请关注微信公众号:teacherzhangfu


user avatar   xi-feng-18-33 网友的相关建议: 
      

美国领事馆这个周末必须加班。


user avatar   feng-jin-80-85-10 网友的相关建议: 
      

在历史上正常的人类社会,初中生的年纪通常就已经是进入打架斗殴生产生活的主力年纪了。更别说生孩子了。


只是我们近百年来的工业化,强行给这个年龄的人口安排社会任务和标准而已。


你要想初中生不以早恋满口脏话不学习为荣,就得付出克服基因天性的巨大教育成本。也就是说,出现这种情况,是因为教育上的投入不足。


user avatar   nan-shan-mu-chang 网友的相关建议: 
      

我努力工作,年收入突破百万。我楼下小卖部老板眼红了。

他说他每天7点开店,晚上10点关店,工作时间比我长,收入却比我低,这不公平。为此,他甚至发展出了一套小卖部老板人权理论,要求将卖给我的可乐从一瓶2块钱涨到100块钱。

他说之前他受太多委屈了,等他觉得委屈弥补回来了,他会把价钱降到一瓶4块钱的。但想像原来一样2块钱一瓶那是永远不可能的。

我默默想了一下,走多一百米,用2块钱在另一家店买了一瓶可乐。

这件事被小卖部老板知道了,他生气了,他跑去骂另一家小卖部老板,骂他不尊重小卖部老板人权理论,并且在我家楼下贴大字报隐晦地骂我。

你说我为啥讨厌他?

我不只讨厌他,我甚至想报警呢。可惜警察说这事他们管不了。

……

这件事还有后续。

后来,小卖部老板人权组织找到了我,跟我说我楼下的小卖部老板的小卖部老板人权理论不是正宗的,他们才是正宗的。

我说,那你们的是怎么样的?

他们说,我们卖3块。


user avatar   cao-ling-er-36 网友的相关建议: 
      

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他说之前他受太多委屈了,等他觉得委屈弥补回来了,他会把价钱降到一瓶4块钱的。但想像原来一样2块钱一瓶那是永远不可能的。

我默默想了一下,走多一百米,用2块钱在另一家店买了一瓶可乐。

这件事被小卖部老板知道了,他生气了,他跑去骂另一家小卖部老板,骂他不尊重小卖部老板人权理论,并且在我家楼下贴大字报隐晦地骂我。

你说我为啥讨厌他?

我不只讨厌他,我甚至想报警呢。可惜警察说这事他们管不了。

……

这件事还有后续。

后来,小卖部老板人权组织找到了我,跟我说我楼下的小卖部老板的小卖部老板人权理论不是正宗的,他们才是正宗的。

我说,那你们的是怎么样的?

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