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原回答(19.12.?)
傻子才把《人间失格》当“丧系圣经”。
1.年轻时的太宰是个认真坚强,坚持写作,憧憬着芥川龙之介的优秀青年。
2.太宰与其妻关系和睦,一起想出了现代依旧使用的写作技法。
3.太平洋战争爆发,文坛作风大改,不知出于自愿还是出于压迫,作家们都开始写歌颂战斗、激励战争的作品。太宰却是少有的和平保守,发表了幽默、引人发笑的《御伽草纸》。该作备受好评,被评价说是看后能忘却现实中的烦恼、令人捧腹大笑的作品。
4.为了躲避战争,太宰准备将财物搬运到附近的村庄里。此时被妻子娇宠、只握过笔杆子的太宰的手竟然开始拉车了。回途路上甚至会对妻子说:“上车吧,空车反而不好拉。”就这样拉着妻子和妻子怀中的女儿的太宰先生已然不是当年那个纠结于芥川奖的丧气青年了。
5.1945年8月15日(二战中国获胜日),日本战败。当初一度歌颂战争的作家们性情大变,不断鼓吹着民主主义。人们似乎都没有参与到战争中的罪恶感。他在战时虽然没有鼓吹战争,但是他写出了安抚读者的作品,所以他觉得他也参与到战争去了,所以他觉得他也有罪。怀揣这种罪恶感,再加上大家对曾经参与暴行的选择遗忘,他想写一部让人们反省自己罪孽的作品。以这个混沌的时代为背景,他写下了战后价值观完全变样的日本,贵族少女及其家族没落的故事《斜阳》。战后日本废除了贵族制度,少女对自身的处境感到困惑、烦恼。另一方面,她的弟弟上了战场回来后没有找到在社会上生存的道路,自杀了。通过描写被战争改变命运的人们,他试图让人们回忆起自己曾参与战争的罪过。出于这种想法而写出的大杰作《斜阳》十分受欢迎,他开始转移视线到每个人都会犯的错,他又重新认真审视了自己的过错。这种思想转变使他写出了杰作——《人间失格》。
《人间失格》是毫不留情揭露人类共有的罪恶、丑陋、自私、伪善的作品。
至于太宰本人,他从未直白说过“想要世界变得更好”这种话,但他到底是“丧王”,还是一个“真诚的作家”,理解能力在线的基本都能得出自己的答案。
20.3.29
疑似太宰给情人太田静子的信。
“敬复来信。我总是在想着什么,虽然这么说很奇怪,但我真的总是思绪万千。真想好好地和你讲讲。
听闻你母亲过世了,我深知这种苦痛。
现在的日本,没有人是幸福的,但也许还有一些值得怀念的东西吧。我是已经遭过两次难的人了,在三鹰因为炸弹差点丢了性命,后来到了甲府,房子又被烧了。
青森冷而逼仄,真叫人伤脑筋。原本想着恋爱也许是条出路,就在心里悄悄地想着一个人。然而才过了十天而已,爱意就消退了,于是我又开始烦恼起来。
最叫我烦恼的是不能去旅行。
我买了快一万元的烟,以至于现在身无分文。我把味道最好的烟,在壁橱里偷偷藏了十根。
请你做个世界上最好的人,默默地、拼命地活下去吧。
爱你。”