为什么人们评价孙悟空时大多忽略掉他作为妖精的吃人行为呢? 第1页

所谓孙悟空“吃人”，一来是大家对于“妖魔”的刻板印象，你看古代历史上，农民起义军，哪个不被扣个凶残、愚昧、暴民的帽子？到现在还有人相信黄巢用几百个巨型高科技绞肉机吃人呢。

二来是孙悟空故意吓唬唐僧，你们不是说妖怪都吃人嘛？我就是妖怪，我妖怪也！我就吃人！你怕不怕？这就叫“妖怪入关学”。

电影《魔童哪吒》中的问题少年哪吒，也没杀过人，也没吃过人，但是也满嘴：“我是小妖怪，逍遥又自在；杀人不眨眼，吃人不放盐……”这也是一种愤慨的发泄，你们说我是，那我就是，不辩经。

斯诺在《西行漫记》中写过，国民党那边搞宣传，往往把共产党和红军宣传成“青面獠牙”、“吃人肉”的恶魔，还造谣说他们“共产共妻”。

红军也没功夫去辩解这种事情，日久见人心嘛，吃不吃人，谁在吃人，老百姓都看得见。

斯诺第一次见到邓发的时候，惊讶地说：“你就是那个蒋介石悬赏五万大洋，能够上天入地的中共特务头子邓发”？邓发说：“对，我就是邓发，三头六臂、青面獠牙、腾云驾雾、撒豆成兵……”（后面是我瞎编的）。

差不多就是这个意思，斗争形势严峻，为了改变世界，大家都忙得很，哪有功夫去和你“辩经”？你说我青面獠牙，那就青面獠牙，你说我吃人，好，下一个就吃你（打土豪分田地）。

就好比张牧之本来没有麻子，长得也不丑，但是对方非要把他画成鞋拔子脸、满脸麻子、把他说成是杀人不眨眼的张麻子。那些被愚弄了很久的鹅城市民，不读书，总看地摊文学，所以容易上知识分子的当，真以为张麻子长麻子，还是个杀人不眨眼的坏麻子。

那有什么办法，总不能和他去法庭里刷脸验麻子吧？好，你说我是张麻子，我就是张麻子，你说我杀人不眨眼，好，下一个就砍你脑袋，抢你的碉楼。

这就叫不辩经。

孙悟空同理啊，你说我是妖怪，那我就是妖怪，你说我是五百年前大闹天宫闹个天翻地覆杀人如麻让三界生灵涂炭的大魔头，那我就是！

唐僧老和尚那般迂腐顽固，一部伪经几个传销骗子就能把他骗得团团转的愚僧，平时肯定爱看地摊文学，早就被洗过脑了，你和他好好讲道理，他肯听吗？

还不如露出雷公嘴，青面獠牙张牙舞爪吓唬他一下，教他晓得什么叫做“妖怪”。

27回

行者笑道：“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”

39回

莫说人在井里浸了三年，就是生铁也上锈了，只是元气尽绝，得个人度他一口气便好。”那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道：“使不得！还教悟空来。”那师父甚有主张。原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气，惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。

前者是行者笑道，很明显是行者吓唬唐僧的，有点你扮鬼吓女朋友的意思。

而后者是旁白（吴承恩）描述，相当于作者对这个问题的定论。

你以为大圣是谁啊，就是儿时的我们自己。

受了欺负怒发冲冠，看到长者十分尊重，对公平正义十分向往，对兄弟十分包容。