如果靖难之役中，南军将领有人“将在外君命有所不受”杀了朱棣，班师回朝会有什么后果？ 第1页

又来这种早已被证实是野史的奇葩问题贬低朱棣的军事成就，建文帝就没说过不许伤害朱棣，朱允炆和南军将领倒是想杀朱棣啊，杀得掉吗？

平安，瞿能曾以马朔几乎戳死朱棣

瞿能儿子一箭射到朱棣头盔上

铁铉以千斤坠＋弩手暗杀朱棣险些成功

正面打＋下三滥手段全用了，燕王四年靖难追亡逐北累计击溃击败中央军百万精锐，上至郭英，杨文，瞿能，下到盛庸平安铁铉，哪个不是手下败将？

歼敌似白起，筹谋如韩信。打的朝野上下心态爆炸了都。

建文帝说不可以杀我叔叔，乃是王圻《续文献通考》卷八十：故建文命将北征，輙戒曰：“毋使朕负杀叔父之名。”此一念也，天地鬼神鉴之，成祖亦信之。

这位兄弟是万历朝的人，松江人，也就是上海人。明代部分辑录史料甚多﹐不少史料为他书所不载。该书可与《大明会典》参用﹐但体例和内容失之杂乱﹐不够谨严。该书有万历刻本存世。1986年现代出版社又据以影印出版。清乾隆十二年(1747年)官修的《续文献通考》多取材于该书﹐共二百五十卷。体例与《文献通考》相同

这是最早最早出现这一说法的源头。

接下来是明末陈子龙等人的《皇明经世文编》卷四百四十《为恳举禋祀惇重典以光圣孝以慰羣情疏》：建文命将北征，辄戒曰：“毋使朕负杀叔父名。”此一念也。天地鬼神鉴之。

值得一提的是方孝孺被诛十族也是万历前期流传出来的说法，和朱允炆不允许伤害朱棣的模式很像，诛十族原本说的是方克勤，也就是方孝孺的爸爸盗墓斩杀蛇妖遭报应所以被诛十族。这个建文帝不许伤害朱棣也是一篇带有宗教礼仪祭祀色彩浓厚的文章所载。

最后到清代就演化出了《御批厯代通鉴辑览》卷一百一：日暮各敛兵，棣以十余骑逼庸营，野宿。及明起，视以在围中，乃从容引马鸣角穿营而去。庸与诸将皆以帝有诏，毋使朕负杀叔父名，仓卒相顾愕眙，不敢发一矢。

就是说朱棣带十几个人去盛庸大营外住宿，被大军围观，从容离去。这个故事出来的时候已经是乾隆时期了。可以说比徐达吃蒸鹅挂了还要不靠谱。

就一个二百多年后的段子

更神奇的朱棣被包围南军不敢动手都是乾隆年间了，隔了有三百年了