我的看法很简单:承认生理差异,然后在社会层面去标签化。
我之所以反对和怼田园女权,正因为这些人致力于用性别标签叙事,而且有意地引导性别矛盾。其实一切歧视和社会中地位的差异,正是因为标签化叙事,在认清楚一个人的能力之前就先按照其种族、性别、信仰等贴上了无数个标签。
关注过我的人应该知道,我没有点赞一切打着女权旗号偷偷宣扬“男性先天暴力/愚蠢”的回答和文章,但同样不点赞或赞成任何一个“宣扬男权”的回答和文章。无他理由,这两者都是在用标签叙事,都在默默输出一个“一旦你是某种性别就天生比别人强/聪明”的观点,这种观点才是分彼此定差异生歧视的主因。
我心中的女权,那就是还原到个人的身份,按照其能力行为来对一个人进行评价。
我们的社会中,或者说放眼人类的社会中,父权制治理的历史暗暗造成了很多的性别差异,引发了一切性别歧视的现象,这是不能否认的事实。然而同样的手法,不能消除歧视的现象,不能打破性别和种族之上在人们观念中给某些人群设定的禁锢。
最终的目标不光是解放女性或解放男性这单一的性别,而是解放每个人都能通过自己的努力和行为得到他们应有的位置。我认为很多女权主义者走偏了,因为性别平等这不是一个能够矫枉过正的事情,也不是借此宣扬性别优势的借口。任何标签化叙事,都只会让平等距离人们更远。
所以批判/赞扬单一的性别人群,我认为你就可以不当这些人是真女权,他们是废物、是坏人、是浑水摸鱼的投机者。反之,任何时候都不以性别批判/赞扬任何一件事情,只是单纯从行为从能力出发,我认为是女权主义者的正确方向。
你看来无论股市还是房子都是投资目的。作为专业投资人给你个建议。
投资投自己更擅长的,更有把握的,而不是看起来别人能赚更多钱的。别人能赚的收益率跟你没关系。所以你衡量一下,你们到底有能力炒股票吗?如果你们很懂股票炒股非常专业,有把握获得较高的风险收益,那你们就炒股票,否则放在房子里面,是大多数人比较安全的选择。
你知道你们看见那些炒股赚了很多钱的人,为什么能赚很多钱吗?就是因为有很多本身不会炒股票,但是觉得自己炒股票能赚钱的人参与了股市。
1、价值是一个广义概念,从不同的角度、不同的价值观去看,得出的结论各不相同。2、不同于科学,学术本就是主观性很强的产物。基于以上两点,讨论该文的“学术价值”很难,看高或看低都正常。
《甲申三百年祭》主要总结了李闯集团败亡的原因,以古喻今,吸取教训。我非历史研究者,无法判断其取证真伪,我关注的是文中表达出的某些观点,比如:“就中国来说吧,就在清朝统治的二百六十年间一直都没有亡,抗清的民族解放斗争一直都是没有停止过的…”显然,作者认为满清非中国,并且该观点在当时应该是被广泛认可的。本人70后,看小人书长大,在我的印象中,那时的蒙元、满清多为反面形象。为了名族团结而和稀泥,奉蒙元、满清为正溯,是90年代慢慢开始的,到了现在,五胡乱华都成“少数民族南下”了。