如何看待人民日报微信公众号评 “周某出狱引网红公司争抢签约” 的文章《病得不轻！》？ 第2页

让你们别瞎说，把我评论区弄没了T﹏T

是啊，我病的不轻

我病的丢掉了自己光明的未来

我病的不敢看自己的体检报告

我病的跟房东把每个月工资五五开

我病的在一个明明是□□□□的国家里看着一个大布尔乔亚向世人传递福报的光芒而只能缩在角落里默默用劳动法拭去激动的泪水

我病了，心脏太脆弱，看一眼深圳的房价都会痉挛，看其他城市的则会抽搐。

我病的着魔，病的彻底，病的无可救药，病的失去了自信力

我病的死了，装进棺材，埋到土里，腐朽了，才听到一声大吼

“打工，是不可能打工的！”

我看一些大V节奏带的

应了那句话，病得不轻。

你出来找工作就找工作，有人批评他找工作了么？有人批评他继续“不可能打工”想回老家种地了么？

直播平台抢着签他是因为啥你们心里没数么？直播平台是干嘛的你们心里没数么？签他是因为他的什么人设你们心里没数么？

你们当然什么都不考虑，动辄还站在到的制高点上喷几句，喷的那叫一个好听，那叫一个高尚。我就想知道你们的孩子跟着他整天“进了看守所就像回家一样”的时候，你们还能这么硬气的在哪里指手画脚么？

人民日报说周某了没？人家说的是你们这些直播平台抢着签他，那点恰烂饭的心思真是病得不轻。

还动辄找工作不应该歧视，按你这么说，保密岗位得被你们喷死，毕竟政审按你们那逻辑说也算歧视了。

还是那句话，嘴比脑子快，病得不轻。

假如没有996福报，没有那么多超过35开除，没有各种各样的超长的工作压力。这个梗怎么会持续这么久？人们从他幼稚的放开中看到了洒脱啊，看这个梗的人也想。本质上这个梗是个悲剧，但是现实太魔幻，被荒谬的传播后，有了观赏性，就成了喜剧，但它的核心一直没变啊。

因为“窃。格瓦拉”和“切。格瓦拉”真的是一体两面。

周某其实是真正的切格瓦拉的另一面。

真正的切格瓦拉是游击队出身，讲究暴力反抗，形象宛如基督临尘，积极拯救人民。

周某对世界的反抗是荒诞的，消极的，非暴力不合作性质的，不经意的，随机的，天热的。

但是他们的共性是对现实规则的蔑视。

亚历山大大帝和犬儒，才是兄弟：一个建立规则，一个蔑视规则。

唯独小官僚小文人们，发现自己当小奴才都吃不到那么多粮，当然恼羞成怒了。

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掉书袋，给犬儒加个注：（毕竟是怼二流报纸，好歹得有点知识性）

（有一次亚历山大大帝访问第欧根尼，问他需要什么，并保证会兑现他的愿望。第欧根尼回答道：“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。”亚历山大大帝后来说：“我若不是亚历山大，我愿是第欧根尼。”）

第欧根尼（希腊文Διογνη 英文Diogenēs，约公元前412—前324）“锡诺帕的第欧根尼”（Diogenēs o Sinopeus，亦译狄奥根尼、戴奥真尼斯）古希腊哲学家，出生于一个银行家家庭，犬儒学派的代表人物。活跃于公元前4世纪。

第欧根尼揭露大多数传统的标准和信条的虚伪性，号召人们恢复简朴自然的理想状态生活。后来他师承苏格拉底的弟子安提斯泰尼，以身作则发扬了老师的“犬儒哲学”，试图颠覆一切传统价值。他从不介意别人称呼他为“狗”，他甚至高呼“像狗一样活着”。人们把他们的哲学叫做“犬儒主义”（Cynicism）。他的哲学思想为古希腊崇尚简朴的生活理想奠定了基础。

中国官僚们有个延续千年的政治任务——劝课农桑！

就是鼓励社会生产。这是最高政治任务之一。

《牡丹亭》有一节很生动的描写了这种活动。

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……“夜雨撒菰麻，天晴出粪渣，香风鲊”，是说那粪臭。父老呵，他却不知这粪是香的。有诗为证：“焚香列鼎奉君王，馔玉炊金饱即妨。直到饥时闻饭过，龙涎不及粪渣香。”与他插花赏酒。〔净插花饮酒，笑介〕好老爷，好酒！〔合〕官里醉流霞，风前笑插花，把农夫们俊煞……

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杜丽娘的父亲作为一个有良心的官僚，最乐意看到火热的生产。 表示施肥闻起来都是香的了。

同样，看到惫懒无赖之徒，是一定要训诫的。这是“天下根本大事”，怎能不用心？

你看996这个问题，不是已经劝化你们好久了吗？这是礼乐教化啊。

如今人民日报震怒，这正是我国一脉相承的优良政治传统。

哈哈，地里有颗韭菜长出了菜地，拿锄头给它拍了几年，又怕别的被割得越来越勤韭菜内心生出些什么想法，就得把这颗没啥营养的韭菜拍死为止永世不得翻身。不天天扎根地下两千米吸收氮磷钾拼命往上长，那怎么能行呢？那可不就是病得不轻嘛！

只是，也不仔细瞧瞧，这肥料，都流失蒸发进了谁的腰包了；也不认真想想，日渐老去的韭菜身后，越来越少新生的韭菜的涨势，好像有点不对劲，也许是病得不轻吧。

谢邀。

这就叫掉进窑子抓漏税。这么大片森林在前面，眼里就那根梁木。

写作文会吧？写作文最后都要升华一下主题对吧？想想窃格瓦拉这事要是被选作高考作文，考生会怎么升华这个主题？

“思考窃格瓦拉是为什么火的”。

回忆一下你高中写作文，语文老师揪着你耳朵训你要“见微知著！以小见大！”，然后你得了千层饼PTSD：

梯子为什么要横着放？为什么？

像窃格瓦拉这事扔给个高中生，都能给你编到社会工作氛围、就业压力、劳动保障不健全等等宏观层面上。八股文已经刻到DNA里了，风动幡动，都是家事国事。

照理来说，以二流的地位，DNA里刻着一堆东西，应当更加拔高。压制一下网红公司，这手是常规操作。大家更期待的是二流能以此发散，讲讲窃格瓦拉为啥火，年轻人为啥三和大神化。如果这不对，那问题出在哪里。

在八九十年代，窃格瓦拉这一题材也够格整一报告文学，拿个茅盾奖之类的。

结果二流挑了一个这么小家子气的角度，闷在螺丝壳里做道场，就不愿意看螺丝壳外的滚滚红尘。

别跟我说这是个人观点啊。发表在观点版，署名易之，意为“议之”，这是整体的意见。

那这个意见太没高度了。

二流这篇东西，浅层次上是暴露了自己对文化主导权的恋恋不舍。章把子在他手里，但章把子不代表影响力。老百姓有件事火了，没关系也要产生点关系，跟冰冰走红地毯似的。

“你们别自个热闹啊，我还在呢，我是风向标啊，没我盖棺定论你们不能自己形成意见的啊。”

深层次上，就是他也说不了太多，容易给兄弟单位增加工作量。

这不行那不行，那二师兄，你可少说两句吧。