如何看待 B 站《后浪》在知乎翻车的情况？ 第2页

一是日夜偏注于表面的宣传，鄙弃他事；二是对同类太操切，稍有不合，便呼之为国贼，为洋奴；三是有许多巧人，反利用机会，来猎取自己目前的利益。

六月十一日

《忽然想到（十）》

上面是鲁迅的一段话。

个人之见，这是一场群体的欢愉，这也是诸多个人的悲哀。

最大的问题，在于选素材翻车了。

单看文本，就是一碗放在五四的鸡汤，鼓励年轻人罢了，不至于被喷这么惨。

知乎的社区文化之一就是解构鸡汤和反毒鸡汤，咪蒙那种级别的才值得锤一锤。后浪这个视频文案真的很普通，人民日报不说人话的鸡汤都看了那么多了，这个都提不起兴趣。

单看画面，剪辑了很多up主的vlog的精彩瞬间，内容很消费主义，作为B站内容宣传片，没什么不合适。

但两个放到一起就不行了。

你不能既在慈善大会上卖私货又声称这是公益。

只看这个视频画面想表达的意思是：年轻人应该有自己喜欢的东西，自己的爱好和兴趣，甚至靠兴趣爱好养活自己。（视频里说年轻人有自己的选择）

这一点是没问题的。

既然是说兴趣爱好，我自认为是个爱好广泛（无一而精）的人，那就谈谈兴趣爱好。

我略微玩过摄影，有一台残幅单反，喜欢拍星野和风光，玩过Gopro，基本的照片和视频后期也会。

玩过无人机，15年买过一台精灵3，现在手里有个Mavic mini，还是知乎送的。

玩过固定翼航模，有一台1.4米翼展的Skywalker滑翔机，飞行技术一般，勉强能驾驭目视飞行。

玩过一些硬件DIY，单片机，STM32和Arduino，以及树莓派，写过简单的四旋翼飞行器的飞控。

我没什么钱，其实玩这些爱好都很拘谨，不能想买什么买什么，所以我大多数时间还是写写好玩的代码，因为写代码不花钱。

我个人粗略把爱好分为两类：消费型和生产型。

前者表示花钱就完事的爱好，后者表示靠个人能力和专业水平创造一定成果的爱好。

这只是一个粗略划分，没有严格定义。

旅游，美食，买衣服，就是消费型的爱好。

做模型，写开源代码，给商业活动拍视频，就是生产型的爱好。

我这里说消费型和生产型爱好不是用来搞鄙视链的，毕竟人生已经很艰难了，每个爱好都搞生产的话，太费精力。

有几个消费型的爱好不是什么坏事，毕竟爱好是让自己开心的。

而且许多爱好兼具两种特征，比如摄影，既需要大量资金买器材，也需要技术来产出好的作品。

具体到个人，那又有不同。

如果你想让你的爱好『出圈』，甚至靠爱好和兴趣吃饭，那么这个爱好大概率是生产型的。

B站这个视频，问题就出在想展现年轻人该有的风貌和精神，想体现年轻人的生活状态的，想给年轻人打鸡血奋斗，但是素材里的爱好，大多是消费型的，而且还是重型消费型的。

比如玩无人机，旅游，体验VR设备，穿cosplay装，去CBD拍照，体验跳伞，都是花钱就完事的那种，没体现专业，创造，和生产的一面。

唯一一个配有旁白『学一门手艺』，画面是拼高达模型。

懂得人自然懂这个是什么水平。

我不是说视频里出现的那几个up主不好，而是不适合作为这个视频的素材。

有几个up主，我早关注了，比如影视飓风，我很喜欢的他们的视频，摄影水平一流，内容一流。

但是真不适合代表普通人的兴趣爱好。

这是影视飓风用的摄像机之一，更别说他还又好几台，一个三脚架比你的单反贵，一个电动滑轨可以买一台奇瑞了，上一次去国外拍商单，还租了直升机团队航拍雪山。

有些人说后浪这个视频只有几分钟，不可能面面俱到。但这不是没有面面俱到，而是一面都没到。

视频里的那种生活，最多只代表中国年轻人一个点。

B站搞生产型爱好的up主有一大堆，且不乏许多底层草根奋斗的励志典型。但视频里一个都没出现，我不知道为什么B站不用。

他们更能体现年轻人的样子。

我这里分享几个我关注的。

1. 手工耿

粉丝三百多万，怎么也是超大up主了。

做焊工出身的，人在农村，手艺非常好，每期都做一个搞笑的东西逗大家笑。

非常硬核，既有水平又接地气。

这不能作为年轻人的榜样？

2. 稚晖君

视觉程序员，人在OPPO。在b站主要做各种好玩的嵌入式设备，自己画电路图，画PCB，会焊接贴片元件，能裁剪Linux，能写脚本，会深度学习，会3D打印，会雕刻机。

不说专业能力，这种学习就是为了让自己开心的态度是年轻程序员都要追求的吧。

逼格极高，但靠实力说话，不会脱离人间烟火。

对了，他也玩知乎。 @稚晖

3. 笔记本维修厮

每期修几台笔记本电脑，技术过硬，也搞笑。虽然up主没怎么介绍自己，但看工作环境，也不是出身富贵的人。

上面举的这几个，只是很少很少一部分，这一类有能力有水平的年轻人up主实在太多了。

做个四分钟演讲视频，素材不可能不够用。

即使这类up主出现的次数跟那些『消费型爱好』的出现次数对半开，也绝不会被被喷这么惨。

在素材的精神内核和视觉冲击这一点上，b站选了后者。

一两米高的浪下面是一万米深的海。

选择一个知乎过时的起手式：

先问是不是，再问为什么。

您再回头看一遍视频的弹幕，真的像知乎上的主流意见那样是“翻车”的吗？我看不一定。

今天我也因为认同这段视频而收到了很多反对意见，我的观点是“正能量主旋律应当是主流舆论毫不动摇坚持的立场”。仔细看了每一条批评我的回复，真正反对我这个观点的并不多，但是：

1.主要意见集中在：视频中出国、跳伞、旅游、潜水、攀岩、演讲、舞蹈、科研、健身、戏曲不能代表大多数青年人所能享受的生活。

2.少部分意见觉得，这部视频与爱国救亡、民主科学、文化启蒙的五四精神以劳动节精神（喵喵喵？）无关。

3.相当部分的意见延伸到另一个话题：当今社会的年轻人承担了以房价为主的巨大生活压力，根本无力活出自我，活出精彩。

而知乎内外反对该视频的另一个重要理由是：这个视频的立场仅仅是六零后七零后对年轻人空洞的说教。

必须客观承认，这种反对意见是有现实原因的。但是决不能就此否定这个视频，这个视频无论是制作水平还是价值观肯定是正确的。批评意见反映的其实是当代年轻人所承担的生活压力在利用这个视频产生的舆论效应进行释放。说白了，年轻人在发牢骚了！

年轻人发牢骚当然是有道理的，也应当允许人发牢骚。哪能不让人发牢骚嘛！但恰恰就是因为出现了这样的牢骚、这样的反弹。警惕我们需要注意，不仅在社会发展上要进一步着力解决年轻人所关注的房价问题、教育公平问题乃至生活成本问题、阶层固化问题。同样也要在意识形态领域斗争中注意解决丧文化的问题。

我们常讲意识形态领域斗争，很多人以为意识形态领域斗争就是爱国与反华之争或者共产主义与反G之争，这个只是一部分。其实这次《后浪》引起的争议也一样，也是一种意识形态领域斗争，是正能量与丧文化之争。有这样的争议恰恰说明主旋律还不够多、不够响、不够精彩。

当年咪蒙旗下团队“才华有限青年”那篇《一个寒门状元之死》被全网专政的时候，我就讲，咪蒙踩红线了，要凉。为什么呢？因为咪蒙之前的文章主要是毒鸡汤，那个玩意对于社会的危害是有限的。但是《一个寒门状元之死》性质就完全不一样了。去年春晚的主题是什么？“幸福是奋斗出来的。”对不对？那么《一个寒门状元之死》的中心思想是什么？是：你再努力最后也是死路一条。对不对？这个中心思想是不是跟“撸起袖子加油干”的主旋律在唱反调？这个性质就很恶劣很严重了，必须凉。

所以这一次的舆情也一样，就像打仗时候的连队政治指导员一样，越是遇到难打的仗，士气低落有情绪的时候，越需要政工干部跳出来给大家鼓鼓劲，搞搞思想政治工作。因为无论是连队打败敌人还是解决社会发展中的问题，最终依靠的是战士是人民是青年，指导员和政府本身不提供战斗力不生产财富，他的职责是组织动员大家激发力量完成任务。如果战士的士气都低落到绝望，青年一代都放弃努力，那一个连队、一个国家、一个民族、一个社会就真的没希望了。

现实的例子就是日本，我们看到现在很多军宅喜欢玩昭和梗，

实质反映的就是在社会阶层固化和战后美国精神阉割的双重打击下，日本主流社会失去了奋斗精神，年轻人失去了希望，失去了奋斗的动力。

为什么何冰在演讲中不断以一个前浪的身份向年轻人表示满怀羡慕、满怀敬意、满怀感激？因为我们的国家我们的社会实现如此成就，是一代代人努力的成果，作为前浪，谦卑的向后浪寄予希望。有的人说现实的生活压力让当代年轻人没有选择的权力，视频不过是六零后七零后对年轻人的说教。真的如此吗？我们的父辈五零后六零后，长身体的时候遇到三年自然灾害，上学的时候遇到上山下乡，成家的时候遇到计划生育，年富力强时候遇到下岗失业，时代给他们的选择显然要少的多。我们的祖辈，二零后三零后，有的生下来就做了好几年的亡国奴，历史给了他们的选择是跟着共产党还是国民党……即便如此，他们还是建设了一个和平富裕繁荣的社会，让年轻人有机会出国、跳伞、旅游、潜水、攀岩、演讲、舞蹈、科研、健身、戏曲……或许有的朋友觉得我们的选择还是不够多，那么我们就更应该努力，否则我们后浪的选择才会比我们更多。

小平同志讲过一句话：“大道理要管住小道理。”进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想就是大道理。解决房价、教育问题是小道理。大道理要管住小道理。不奋斗、不斗争，小道理问题是解决不了的。年轻人听不进去大道理是因为我们没有没有把大道理讲好。

俄国沙皇：

俄罗斯帝国的年轻人啊，你们拥有了我们这代人享受不到的幸福感！无论是俄式沙龙还是化妆舞会，无论是黑海产出的鱼子酱还是远东进口的人参，我们那代人小时候哪有这些啊。在俄罗斯帝国的当代，你们拥有了我们小时候没有的东西，选择权！你们可以选择从父辈继承哥萨克骑兵的军职，或是选择继承贵族爵位被派往远东，抑或是经营祖辈传承下来的托拉斯！

农奴和工人，甚至是小私有者都捏着鼻子掉头就走了，谁也不听这演讲。

这演讲最大的问题是“把没有普及/没有实现”的东西当作已经全民享有的事物，并大加称赞；再以一种所谓的“过来人的口吻”说“你们这么幸福了有什么不满意的”。