谢邀。
鲁迅的短篇小说《祝福》大家都读过,讲一个很可怜的寡妇祥林嫂,被婆婆逼着再嫁后,丈夫病死了,儿子给狼吃了,家破人亡,从此疯疯癫癫,沦为乞丐,逢人就哭诉,最后在死在风雪里。
当时我们语文老师说,这篇文章表达了鲁迅对封建礼教的无情鞭挞。要改变个人命运,就要推翻封建制度。祥林嫂是典型的劳动妇女形象,勤劳、善良,但在无情的旧社会,只能被践踏、被迫害。
我非常认真地记笔记,早读课拿出来背:《祝福》作者鲁迅,原名周树人,小说的主要内容是……,中心思想是……,揭露了……,表达了……
现在我不这么认为了。
2009年的有段时间,我非常喜欢跟人抱怨,内容都是一样的:“唉,我爸身体不好,血液病,看病把家里钱都花光了,我上大学都是借的钱,以后学费怎么办啊!唉,外婆最近过世了,舅舅身体也不好!我压力好大!我该怎么办!”
就跟祥林嫂一样:“我真傻,真的,我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有。我一清早起来就开了门,拿小篮盛了一篮豆,叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。……”
一开始,朋友们都很同情我,安慰我,鼓励我。
就像祥林嫂,一开始,大家都同情她,安慰她,鼓励她。
鲁迅对于人性的刻画是非常深入的:
“这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽,她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪,叹息一番,满足的去了,一面还纷纷的评论着。”
男人们收起笑容,没趣地走开;女人们陪出眼泪来!这不就是所谓的“男默女泪”吗?敢情鲁迅这篇《祝福》才是“男默女泪文”的鼻祖!
其实这很容易理解。大家渴望悲剧性的故事,需要借以抒发内心的悲剧情感。抒发过了,就神清气爽。对讲故事的人来说,也许是血淋淋的生活,每天都要面对,触目惊心,别人不能感同身受;但对听故事的人来说,只不过是一个故事,下酒菜,稍微感动一下,扔两地眼泪,过两天就忘了。只是单纯的娱乐功能。
听故事的人都喜欢听新鲜的故事,跟看新闻一样,要是同一个故事你翻来覆去讲很多遍,那就没劲了,都知道后面发生了什么,哪还能情绪激动?虽然你每天都在过这种日子,但那是你的事,跟人家没关系,人家只想嗑瓜子听新鲜故事。
那时候我还年轻,不懂这些。以为大家都是老好人、闲着没事做,会来安慰我,鼓励我。我上了瘾,像个怨妇,逢人就抱怨自己的生活悲苦,说自己有多不容易,也跟祥林嫂一样哭哭啼啼。
终于有一天,我一个朋友说:“你能不能别说了!你说的那些东西我都会背了!大男人的,哭个屁啊!”
就像鲁迅写的(鲁迅的文笔真是毒辣):
“她就只是反复的向人说她悲惨的故事,常常引住了三五个人来听她。但不久,大家也都听得纯熟了,便是最慈悲的念佛的老太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话,一听到就烦厌得头痛。”
我的朋友们一个个都对我的生活麻木了,包括最有同情的女孩子,都不再同情我、安慰我、鼓励我,也不想再跟我聊天,通通在线对我隐身,甚至背地里拉了个讨论组,说我全身散发负能量、负面情绪,叫人头疼,不想接近。有什么好玩的,就他们单独玩,不带我。
我就像一块腐烂的肉,要腐烂的时候,很多人惋惜;真正腐烂的时候,大家躲避不及。
能怨别人冷漠、无情吗?不,他们早对我施以很多关怀。是我贪心不足,沉迷于此,不知上进。是我的错。都是我自找的。
我是在那个时候想到祥林嫂,忽然觉得,她后来的悲剧,也是她自找的。
社会是很现实的,无论封建社会、资本主义社会、社会主义社会,人们都喜欢积极向上的人,讨厌消沉低落的人。这不是语文老师所说的“封建社会的无情”,而是人性本就是如此。胜者为王、败者为寇,笑贫不笑娼,什么年代都一样。你有本事,你功成名就,那你所说的一切都具有社会性的权重,人人都想来吸取经验,想能走捷径。你什么成就都没,只会抱怨,我又不是心理医生,你又没给我钱,我凭什么整日听你宣泄悲惨故事、大倒苦水?不过是当听戏玩玩了!
假如祥林嫂风发图强,每天都努力干活,从不跟人抱怨自己的悲苦,有人看她勤快,又给她介绍了男人,她又结婚生子,幸福快乐,整日笑嘻嘻的,谁不喜欢她?背地里还要夸奖她,这女人不容易啊,老坚强的!
或者,她更厉害,攒了钱,盖了房子,做了生意,比如卖秘制配方的辣酱,成了富甲一方的富婆。只怕地方官员都要为她写书立碑了!人人都要传:那个祥林嫂,真是厉害得很!人家苦了多少年,不仅没被压趴下,如今还翻身成企业家了!她的辣椒酱好吃哩!畅销全国!还卖到国外去了!有华人的地方,就知道祥林嫂的辣酱!不容易啊!鲁镇励志一姐!感动中国十大人物!
或者,她更更更厉害,思想觉悟,做个无产阶级革命家,领导农民起义,发动土地革命,农村包围城市,像武则天那样,当了女皇帝。天下人都崇敬她、跪拜她、惧怕她!跟她握个手就要激动好几个礼拜!
活在人们心中的,都是狮子猛虎;活在人们身边的,都是小猫小狗。但如果你是蟑螂蚂蚁,就要被人踩死。
大家都讨厌死皮赖脸的人,都喜欢温顺和气的人,都崇拜比自己强大一些的人,都惧怕比自己强大很多的人。
祥林嫂和当年的我,日子可怜,惹人同情,就像小猫小狗;但过于喋喋不休的抱怨,已经把大家的同情心都压榨光了,成了人人厌恶的过街老鼠。
说得难听些,不过像个黔驴技穷的杂耍戏子,从前的“技”就是叙述自身的悲惨经历。大家听了,啧啧啧,这人比我惨啊,哎呀,我那点事儿就不算什么啦,来,给他来点掌声吧!但日子久了,同样的戏文翻来覆去地唱,味同嚼蜡,大家都去听别家的故事了。
当我清醒地认识到这一点时,觉得很惊悚。要是我一直这么祥林嫂式的抱怨下去,就完了!
从那时候起,我很少抱怨我的生活。我很努力地在改变它,实习、赚钱、工作、写作。偶尔心里很难过很压抑,就一个人唉声叹气,或者写日记发泄,总之,从不当跟任何人的面抱怨。不能成为祥林嫂。
后来,我安慰一些挫折中的大学生朋友时,经常会提到我这些年所经历的悲苦,我会先说,我当年也如何如何不容易,甚至比你更如何如何不容易,但是,我都过来了。我会一步一步地细讲,我如何赚钱交学费的,现在如何照顾家人的,还出了两本书。
总之,我会尽量轻描淡写从前的悲苦,不像之前那样大呼小叫、唉声叹气、怨天尤人,然后加重我这几年的努力和奋斗,以及我现在的成果。末了,我会对未来做个简单的规划。
于是他们纷纷觉得我很正能量。表示很喜欢。
因为我给了他们希望。祥林嫂只有悲惨,没有希望。
其实从“负能量”到“正能量”很简单,只需要一个明确的自下而上的转折,让从前的消极和悲惨都成为铺垫,让故事的结尾充满希望。
所以一帆风顺的人很难给人“正能量”,没有波折,会让人觉得一切都太容易,不够亲切。无法让身处逆境中的人们感同身受。所以小市民的逆袭总是为普罗大众所喜闻乐见的。或者,越是经历过大风大浪大波折,且最终大圆满的,大家最是津津乐道。因为别人比他们经历过更多的不如意,曾经比他们陷落得更低,现在却爬得更高,给他们更大的希望。
这种“希望”就像孟子说的:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。”
人们之所以称颂这句话,因为后面有个转折:“所以动心忍性,增益其所不能。”使这句话变得“正能量”。
如果你只是“苦了心志,劳了筋骨,饿了体肤,空乏你身,行拂乱你所为”,但没有“动心忍性,增益你所不能”,就像祥林嫂那样,天资不够、后天又不努力、整日抱怨哀叹,白白浪费了老天爷的一番调教,谁要听你的负面故事?
要拯救一个人,有两种方式,第一,告诉他们有人比他们境遇更不好,于是他们沾沾自喜,觉得比上不足、不下有余。很多人沉迷于此,整日找人比惨,哪怕是虚假故事,只能要安慰他就好。这种方式有点自欺欺人。
第二,贩卖希望。告诉他们,你也经历过黑暗,但现在景况好多了。要相信一切都有好转的机会,未来要靠自己改变。
负能量,只是看好戏;正能量,是贩卖希望。好戏一场看完接下一场,不过图个乐子。希望会在你心里播下一个种子,但是,至于是腐烂掉,还是生根发芽,还要看个人。
当然,还有第三种方式,把血淋淋的真相完全撕毁给大家看:这就是你们可能走到的下场!醒醒吧!不要再看戏了!逼着麻木不仁的人们不得不去思考自己的人生境遇。鲁迅用的这招。够狠!够辛辣!可惜啊,呐喊的人呐喊了那么多年,麻木的人还是麻木。
公众号:沪生(xuhusheng1990)
文章选自我的新书《总有些路要独自行走》第21页
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老虚:?