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为什么直到人类发现的今天也出现不了像老子,释迦摩尼,孔子这样的大家了? 第1页

  

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老子《道德经》就有言:“绝圣弃智”这句话,因为人没有什么高下之分。

不过呢,这句话在古代很是大逆不道,老子辈分高,学历高,资历高,没人敢贬低为‘叛逆之辈’但是呢?

名为修书的人,借此机会也是把《道德经》给改了部分,尤其是这段,直接就删了,还是在古墓里挖掘出来的遗篇得以传承在现代社会。

以此才免得,这句话并非作伪的证明依据,否则搞不好《道德经》也会成了借名作品。

也是,你说说

孔子就是儒家圣人,你居然要绝圣?就算你是圣人半师,道家圣贤也不行啊,这不是不好好玩吗?

庄子云:“窃珠者盗窃国者候。”借这句话,在看圣人之所以是圣人,不言而喻。因为圣人是被人捧出来的,他的言论真的完美无缺?

我看未必吧。

就算是老子的《道德经》也有个根本问题,那就是这部书仅仅在阐述何谓【道德】却无法教导别人如何【成道、证道】老子也因此不敢传授什么亲传弟子。

相较于怕误人子弟的老子,孔孟二人,就敞亮多了,七十二贤又有徒孙,真真是不知凡几,但似乎也没有教授什么错的东西。


孟子云:“出则无敌国外患者,国恒亡。”

可是问题来了。

中国孟子之后,两三千年的时光里儒家门徒,在当大官,宰相,内阁首辅的时候,想起来这句话了?

一个个的都说【对游牧民族施仁义礼教】将女子嫁入外族,求稳。

他们怎么不去教导【野人】而让女子【伺候野人】呢?

合着他们自己也知晓痛苦,孔子教导的【己所不欲,勿施于人】又给忘了。

  • 这似乎又给了【微言大义】一个新解释。
  • ——我就是说说大义罢了。

而且动辄就是【外族小患,中华地大物博】好像无敌天下一样。

否则,慈禧怎会想瞎了心,去和八国宣战呢?

——我啊,第一次明白《圣经》七宗罪当属第一大罪的是【傲慢】还是通过这则历史故事点醒的我,你说说这还能更傲慢一点吗?


孔子云:“三人行必有吾师”

也就是,无论身份高低贵贱,都应该有可以让你学习,让你进步,或者反思的东西。

请问,儒家祖师这么说的话。

后世弟子如何?

唐朝有一部《师说》当时打了整个唐朝所有读书人的脸。

为何?

  • 你身份不够,地位不高,家境贫寒,血统卑劣,你凭啥当我老师?没睡醒?
  • 如果四样齐全,只要会喘气能出声,我估计就是一个傻子,也会有能人找出来优点我想。
  • 毕竟皇帝就算是在裸奔,也可以说是穿了一身华美的衣服,看不见只是你太蠢。


没了出身的人爬上来,本质是在动荡他们的权柄啊!这不是要翻天吗?

所以《师说》打了读书人的脸,但是读书人是一般人吗?把眼睛一闭,耳朵一堵,你自强来你自恶,任你千般圣贤真言,我就是聋哑瞎,你奈我如何?

有时候想想,圣贤说的乃是【天地大道】的客观事实,可是后世读书人,读成这样可也算得一个【人定胜天】不成?但是,我又感觉是糟蹋了这个词,也就罢了,罢了……

——————————————————

  • 所以,为什么出现不了?
  • 因为出现了也没用;他们尊的,并不是这些圣贤的智慧。
  • 这种人是用圣贤的名义,去把老百姓,把国家,把政府和社会当韭菜;也就是,纵然孔孟再生也没用,他们就是因为孔孟是死人才尊,活人都得边呆着去。

他们是为了用【圣贤】来把,所有当下的活人都比下去,证明自己【不需要你教,你还能有圣人厉害了?】

——真正宝贵的他们丢掉了,留下来的到底是孔子和孟子的话,还是他们的话?

好多人也因此分不清,说实话,我也分不清了。

明明是好东西,偏偏酿成了千古遗恨,我若是孔孟,我是会恨不能【儒家】再无传承的好。

这罪过说是孔孟的,是儒家的,似乎没错。

可是……

这些都不应该传承的话,还有什么应该传承,值得铭记的呢?

思来想去,我还是替孔孟委屈,这圣人的头衔,罪大于功,但是又干人家何事?不都是后人评说渲染的吗?


我也一直在纳闷,父母都希望子女更优秀,老师会希望学生更出色。

怎的到了这些人的嘴里,今人不如古人,活人不如死人呢?好像这世界就是【一代不如一代,先贤道理在消失,这世界就要毁灭了一样。】

哈,先贤的话,圣人的教导,难道不是描述的客观规律和事实?难道圣贤不说,这些道理就不复存在了不成?

还有那一群人……

过了几千年还要从孔子的话里扒出有用的东西?

孔子这么教弟子的?

谁要敢答应,我都替他担心,孔子和孟子会不会从棺材里爬出来掐死这个混账。

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这才是本质。

何谓圣?

孔孟一生也没想到自己会成圣人。

老子更是避之不及。

释迦摩尼,一直强调色空之辩,个人的大智慧大觉悟才可以超脱,你拜金佛,求菩萨,送你俩字,没用。

菩萨有那么大的本事,就不会成不了佛。

菩萨有慈悲心,可是没有拯救人世的本事啊,佛也没有,所以只能求超拔。

你说说,我阅遍了宗教,看遍了历史,我怎么没看见一个活着的贤者,强调过自己是圣人?

我看见了无数大智慧,大觉悟的先贤,对圣人尊位那是避之不及,活着的时候怕被人说成骗子。

死后还怕后人把他捧成圣人,最后故步自封,坐井观天,可是结果呢?

——呜呼哀哉。


我要光说中国亚洲这一片的似乎不全,似是有失偏颇,欧洲中世纪更先进对吧?

那咱再聊聊【圣子 - 耶稣基督】如何?

  • 耶稣是说过自己是【神之子】但是人家一直在强调【每个人都是神的孩子】
  • 《圣经》有过比喻【哪里有儿子向父亲要饼,不给,反给石头?求鱼,反给他蛇的?】
  • 意思是,人都是神的孩子,孩子向父亲祈求吃的,不给反而会害你?若有那绝不是父。

耶稣说他与信徒的关系,就如同头脑和手足,脑袋宝贵了,手足可以不要了?别说手足了,就是一根指头,谁会没事去自断一指?

缺了哪个你算是正常人?

那个正常人会认为除了要命的脑袋和五脏,手脚随便不要的?

怎就硬生生的比出来了一个【超乎其类,拔乎其萃的圣子呢?】怎的圣子就比信徒高贵这么多?

脑袋尊贵,所以手脚就低贱?我是看不懂的,

你要能感觉正确,你一定是个伪装好了的正常人。

耶稣何时说过【自己没有原罪】若是如此,耶稣为何不用摩西的十戒处死【偷情妇女】呢?

耶稣当时是反问:“你们若是无罪,就可以处死。”

你说,好好的一个人,变成先知就算了,成为了圣人,圣子,甚至变成了三位一体的神。

你说怪不怪?

更怪的是,玛利亚生前顶多是个【圣处女产子】何时给罪人赎罪了呢?

你说,天主教礼拜玛利亚,求玛利亚宽恕罪责,宗教的神父,祭祀,教皇在贩卖赎罪卷的时候,怎么就不怕耶稣降罪,把他们一把火烧个白茫茫大地真干净。

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《道德经》第十八章便有言在先:

——大道废,有仁义。智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

圣人便是智慧出现后,一并出现的【大伪】而且是最大,最荒唐的大伪,所以才要【绝圣弃智】


但是,我也要说,错的并不是仁义、孝慈、智慧和忠臣,而是为何大道会废弃?为何会国家昏乱……

老子从未贬低过孔子的理想,但老子悲哀的是时代崩溃的因,却因为人道大势不可阻挡,而更加悲哀。

《道德经》也曾言【圣人】但此圣非彼圣,后世之人口中的【圣人】早已被绝对神灵化。

后世的那些门徒、弟子之流,这些人总能读出来,他们祖师和众多先贤活着的时候,都没想到、也没敢想的中心思想。

我也一直闹不明白倒是谁厉害?

有时候想想,这些人比那些先贤厉害多了。

我也一直感觉这很怪,且到如今人类这个群体,能记住这些教训的依旧少之又少。

真真的是一个

——秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人矣。


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当感情成为生活的一种负担而且无力改变的时候。

与女生不同,大多数男生是不会把感情当作生活的全部的,过日子是头等大事,感情只是其中一部分。所以对于男生来说,一段好的感情是能让生活更轻松的。

一个男生可能会因为你漂亮而喜欢你,但这种喜欢无非是荷尔蒙冲动无法长时间维系,真正能让男生愿意和你一辈子走下去的,是你能够理解他,能够支持陪伴,能够默契相处。

但就这一点上,很多女生都是在逆行。她们所期望的感情都是建立在对于男生的索取之上,她们会因为男朋友没有足够专注自己而去作,会因为男朋友没满足自己的需要而去闹,会频繁吵架提分手来试探这个男人是否足够爱自己,却忽略了这个过程中,自己一步步在抛掉自己值得被爱的筹码。

当男生觉得和你在一起,不但体会不到丝毫乐趣,反而成为一种负担的时候,其实就已经在积累失望了。但这个时候男生一般不会直接放弃,他们会尝试逃避,会尝试沟通,会寄希望于你能逐渐去改变。

所以有经验的女生应该知道,男人的态度变化是有个周期的,不会因为你和他吵几次而一下子和你分手,但是会逐渐冷漠下来,这个过程中他就是在开始怀疑是否真的合适,会希望看到你有所变化。然而往往女生在这个阶段,又会因为男生的逃避而更加变本加厉去作去闹,想要控制对方,最终形成恶性循环。

等到失望积累够了,也就变成绝望。他会判断你已经不会变了,无药可救了,再相处下去只会让那自己越来越累,最终决定分开,等你意识到问题所在时已经来不及了,这种理性思考下的分手,往往挽回难度也是比较大的。

很多女生整天担心男生变心不爱自己,但同时却又是亲手在不断把他往外推,想想还挺可笑的。




  

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