有什么兼具文学气质和哲学思辨的现当代著作推荐吗？ 第1页

我想推荐几个非洲的思想家，他们用大量的作品唤起了非洲人民的独立意志。他们的作品内容杂糅，很难单纯归入文学、哲学、历史学、国际关系学或者人类学的某一个类目。

杜波依斯（W.E.B.Dubois，1868-1963）

来自美国的著名黑人学者，后定居非洲加纳，被称为“泛非主义之父”。他致力于非洲历史文化的研究工作，大量著作影响广泛。他的作品阐述非洲大陆历史文化的共同性及价值，激起了非洲人在面对世界时对自己文化的自信心与自豪感，对 20 世纪非洲大陆的一体化进程产生了重要影响。

他更多从文化上强调非洲文化上的共同性。在《微暗的黎明》一书中，他分析了非洲人和非裔美国人追求自由的一些概念性和观点性的问题；在《世界和非洲》中，他直指伪历史学家将非洲排除在世界历史之外的这种偏见。

肯雅塔（Jomo Kenyatta，1891-1978）

他被称做“燃烧的长矛”，领导了肯尼亚反抗殖民主义统治的“茅茅运动”，后来成为肯尼亚的第一任总统。他的著作《面对肯尼亚山》将现代人类学与非洲民族情感融合在一起。他在书中驳斥了白人学者对非洲的偏见，提出“一个人所继承的文化赋予了他人格的尊严”。在他看来，高耸的肯尼亚山，便是非洲高傲面对世界的精神象征。

马兹鲁伊（Ali A. Mazrui，1933–2014）

他对当代非洲的研究着力更深，著述累累，专门讨论非洲国际关系的成果有：《非洲国际关系》《多种文化的世界联合体：一个非洲人的视角》和《世界政治中的文化力量》。他的名言：“大象打架时，草地受苦；大象做爱时，仍然是草地受苦。”在他看来，只要非洲仍然依赖发达国家，发达世界与非洲之间的任何关系都不会对非洲有利。

他给BBC的纪录片《非洲的三重遗产》写的脚本，很好看。

马穆德•曼达尼（Mahmood Mamdani，1946—）

当代非洲最具影响力的知识分子之一，他的著作包括：《从公民到难民》《公民与子民》《当受害者成为杀人者》《好穆斯林，坏穆斯林》《救世主与生还者》等。他在过去四十多年的知识积累中，体现出一个立足非洲／第三世界、面向世界史的思维方式。他的作品《当受害者成为杀人者》围绕卢安达及区域历史的进行探究，追溯胡图与图西作为两种不同的“政治身份”是如何在历史进程中被国家机构所形塑，并且经过政治的变动中不断产生变化。这是一本研究种族灭绝的经典作，用文学性的语言将人们无法理解、惨绝人寰的屠杀事件历史化、理论化。他认为冲突对立的群体要在未来如果要能够共同生活的话，就必须重新界定“正义”，不能继续被理解为胜利者的专属，而是所有生还者所共有，能够透过协商、吸纳的民主机制，打破殖民体制留下的排他性，赋予所有住民同等的权利，才可能解决纷争。