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当地时间 28 日,著名钢琴家傅聪在英国感染新冠病毒去世,你对他有哪些记忆? 第4页

                    

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1.傅聪先生死于新冠疫情,死于英国的混乱救治,英国政府的种族区别对待和庸政懒政害死了傅聪,这点是毫无疑问需要批判的。

但是傅聪先生的人生是很难一句话说清楚的。他年轻时候出走,是不正常时代下一个普通人的选择,虽然不光彩不地道,但也没必要说得罪大恶极。

拿傅聪先生人生中任何单个的事件拿出来说事,都是不客观的,动机都是让人怀疑的。

傅聪你拿他和钱学森、邓稼先这些近乎圣人的道德完人比确实比不上。但这不代表不当圣人就是坏人就该批倒批臭。

傅聪后半生生活简朴,在国外经住诱惑没有说过一句对不起祖国的话,身体不佳依旧坚持多年回国办课演出,他的一系列表现看道德上比99%的普通人高尚的多。

傅聪这样的人,总的来说功大于过,有私心也有良心,思想上是个很接近你我的普通人。过度的吹捧或辱骂我都是不赞成的,走的人就让他安息吧,不要再消费他了,这就是我的想法。


现在知乎呈现出一个“万物皆可建政”、“所有人都要划分出红色蓝色,左壬右壬”的风气,不同立场的很多人可能并不了解一个公众人物,只是看了一眼他生平几个关键词,就各取所需整理素材,然后就对着对方一顿输出。

这种事情原本是好事,良性的思考和争论有利于发掘真相,但是现在有点过头了,已经偏离了正确的路线了。


主流舆论界对一个人的评价是“爱国”还是“卖国”,具体评判标准是看他的整体行为对于国家民族有害还是有益,而不是一两次独立行为。

比如有些人中国国籍,为了一己私利说谎写日记,那她就是卖国,比如某位武汉作家。有些人外国国籍,但是为中国的科学事业做出贡献,也没有在国外做伤害祖国的事情,那他就还是爱国人士,比如杨振宁。


我们一方面要警惕“艺术无国界”这种错误言论,警惕以表达自由为幌子搞学术投机的人。另一方面也要防止一些人搞猎巫搞非黑即白的二元论叙事

傅聪这一生到底该怎么定性?“毁誉参半”这个词比较合适。一方面他年轻时候干的那些事确实不地道,甚至可以说间接的连累了他的家人,你可以说他懦弱没担当,但你们不能说是傅聪害死了傅雷,这就是颠倒黑白了。

但是另一方面,他后来也没有做伤害祖国、或者拿祖国文化当垫脚石,献媚他国的事情,甚至回国以后积极参与文化建设,当时这些行为是被广泛好评的,是被主流媒体认可的。总的来说是犯了错误,但是恪守了底线,用行动极力弥补过错的一个知识分子。


1979年,他主动向赴英艺术教育考察团要求回国做一点工作,考察团的同志告诉他国内条件还很艰苦。他说:我不怕,我一定要回去,什么苦我都能吃。
傅聪三次回国教学、演奏,无论学识、修养还是工作态度,都得到好评,受到赞扬。为他开车的司机说:“这个专家很老实,每天就是上学校练琴、教课。
星期天也不休息。商店、公园一次都没去过。”离京赴沪的当天上午,他仍像平日一样到学校练琴。
胡XX写了一段批语,大意是说:傅聪出走,情有可原。出走之后,没有做损害祖国的事。他在国外刻苦钻研业务,回国演出、讲学受到欢迎。对他,要体谅,要爱护,要关心。他在国外生活似不甚富裕,回来演出、讲学,要给一点报酬。要派一个人去同他谈一谈,以表示社会主义祖国的母亲情怀。当然,出走毕竟不是一件好事,对他是一个污点,如果没有一个公开的态度,不能宣传他。


某武汉汪姓作家、某位北京高姓文化人士、某位陈姓画家这些魔怔人,我们是要坚决批判的。傅聪显然不属于这类人。


要盖棺定论的话,我比较信服郎朗,郎朗是国内思想最正、业务能力最强的钢琴家。他在白宫弹“我的祖国”、在公知最盛行的2010年代依旧公开表示自己永远是中国人,永远爱国。这样的人都出来第一时间悼念并且高度评价了傅聪老师的一生,那这位“英籍钢琴家”我们有什么资格苛责他呢?



我个人而言,傅聪老师的肖邦夜曲今年陪伴我度过了考研期间的刷题时光,他的去世还是让我有点触动的。

本人音乐就是普通爱好者水平。觉得傅聪先生的肖邦弹得非常轻灵,特别是他弹的肖邦一号、二号夜曲我比较喜欢。

傅的其他作品我都一般般无感,类似评论区一位朋友说的“古典又不古典,现代又不够现代”这种感觉。遵从本心我保留到现在的还是郎桑、鲁大师的曲子比较多。傅聪的音乐就和他的人生一样,不尴不尬的,像极了灰色的普通人。

傅聪先生这个级别的人,居然都能感染上新冠,还能不治身亡,一方面觉得很惊讶,这种事情在国内基本上不可能发生,另一方面让人不得不担忧英国的抗疫工作,会不会比我们新闻上看到的还要差劲?你要知道同样的情况,在国内傅聪治愈希望是非常大的

很多人抨击傅聪,还是源于近期的舆论大环境,倒不是因为他本人。之前在美高华“河山硕”的经历,包括很多知乎上的高华知友,过去总是一副俯视众生的口气和国内网友交流,现在落魄了吃相更难看了,大家对这些人的反感由来已久。

在这个节骨眼上,傅聪的因新冠疫情去世,确实又在舆论上给了他们沉重一击。傅聪代表着的一种符号,类似于“拿了国家钱跑出去不回国报效祖国”“机关算尽,结果搬起石头砸自己的脚”的符号,可以拿来做攻击对方的工具,但我认为傅聪不适合当这种符号

傅聪机缘巧合客死他乡,作为中国人而言落叶无法归根、客死他乡是很悲剧的。我认为傅聪逝世这件事没必要过度悼念,他本人的艺术造诣确实不算顶尖,领域和普通人关系不大。也没必要冷嘲热讽,因为他也不是什么大奸大恶之人,只是一个身不由己的普通人罢了。


user avatar   wang-hao-54-71 网友的相关建议: 
      

音乐我不懂,家书我也不提了,政治更是复杂。

我只是说,在当下中国,傅聪极难被感染,在当下中国,感染了的傅聪极难去世。

世事无常,节哀。


user avatar   Alwaystayu 网友的相关建议: 
      

我的角度可能比较新奇,拿着公款开溜这种陈年老灰也就不扬了,那你去英国混出人样了,人人都把你当盘菜了,你得新冠了直接英国政府高度重视,医院搬出几个病人,把你搬进去抢救,十几个护士围着,一脸愁容,给你换药,哪怕没救活,我也算你是个人物。

付出那么大代价,混了个无人问津,在英国的名气还不及在国内的十分之一。国内名气大是因为父亲写信搞教育,结果把人教育逃了。生了病,呼吸机都不上,丢着等死。

我觉得最悲惨的人生也不过如此了。


user avatar   fatfox10 网友的相关建议: 
      

怎么说呢,男怕入错行。

要是傅聪当年叛逃之后,没有和梅纽因的女儿搞在一起,而是去跟肖克利学了半导体,最后跟八叛逆一起反出师门,后来开一个什么Ontel,BMD,3dvidia什么的,或者去果敢开个果敢积体电路,搞成天下第一,然后回国搞光刻机。

哪怕他是汪精卫转世,也得供着不是?


user avatar   xiao-bo-3-97 网友的相关建议: 
      

我对傅聪的印象极坏。扔下父母与亲兄弟,不顾复杂局势给家人可能造成的后果,居然在众目睽睽之下叛逃。

一个男人,居然扔下父母,自己一个人逃了。这是什么人格?

小时候看过傅雷家书的一些节选,对傅雷印象深刻,对傅聪印象只是个名字。后来又看到傅雷遗书中,“...现钞53.30元,作为我们火葬费...”;“...光是教育出一个叛徒傅聪来...”,我当时以为自己看错了,家书里的教导教出一个叛徒?所以特意去了解了傅聪叛逃经过。

那时我初中,对傅聪印象极坏,不过也没有一直放在心上。

今天白天听台湾新闻说傅聪肺炎进了重症,挂了呼吸机,这才想起来他还在世。晚上就听说他死了,我不想缅怀他,倒是想缅怀一下傅雷。

后人怎么洗白傅聪的行为我不管,唯独抛下父母等死这种行为令人发指。

故而我从来不听傅聪的琴,一个音都不听。

——————————————————

我说了,不论什么理由。危难中抛下父母,这种事犯了我中华文化第一等大罪。

也许你们有人很“聪明”,懂得明哲保身,自己和自己的前途最重要。

恕我直言,这社会就是因为你们这样的“聪明人”太多了。我当笨人就好,“聪明人”留给你们当。


user avatar   qing-zhu-27-30 网友的相关建议: 
      

离弃父母,背叛家国,苟且求荣,死得其所。


在这个问题下吹捧煽情的诸位,看来是希望某日自己走背运时,自己的孩子也能仿效这位在自己背上插一刀啊。


user avatar   wu-pei-70-19 网友的相关建议: 
      

我对傅聪没什么感觉,而且提到他们一家不是桃色新闻就是敏感内容。

这里想说另一位同样背弃自己祖国的人——寒春。

寒春是个美国人,原名琼·辛顿,她是芝加哥大学核子物理研究所研究生,是曼哈顿计划中少数的女科学家之一,在洛斯阿拉莫斯武器试验室做费米的助手。

这几个头衔随便拿出一个来都足够碾压绝大多数做题家,杨振宁见到她都得叫一声师姐。

她23岁参加了美国曼哈顿计划,造出了世界上第一颗原子弹,然而她看到原子弹在日本爆炸,30万平民在他们制造的武器之下化为灰烬的时候,内心却动摇了。

外祖母在寒春小时候就告诉她,以后要成为一个对人类有用的人,但她制造的武器却是在毁灭人类。

而且当时美国对手中的核武器充满狂热和野心,大有称霸世界之意,寒春四处奔走希望能将核技术用于和平的建设工作,但没人听她的。

后来她继续攻读核物理博士,却发现奖学金也是美国军方提供的,然后她绝望了,她明白只要她继续搞核物理研究,就不可能跳出军方的牢笼,将来很可能为人类带来灾难。

而正在她迷茫的时候,远在中国的男友阳早(Sid Engst)写信向她描述中国延安的美好,那里虽然很穷,但却有着共产主义的希望,那里人人平等、积极向上,所有人都在为解放全人类的革命事业奋斗。

读完信后,寒春被这片红色的大地深深吸引了。

悟已往之不谏,知来者之可追。
实迷途其未远,觉今是而昨非。

然后,这位参与了曼哈顿计划的女科学家,就这么抛弃了优渥的生活和大好前程,不远万里来到中国。

寒春来到中国之后,放弃了曾经的核物理专业,是跟阳早结婚后两人一起养牛。

阳早曾在美国康奈尔大学学习农牧专业,在当时的中国是名副其实的畜牧专家。寒春则发挥自己天才的优势,从基础开始学习,还经常用生硬的中文向养牛的老农民请教问题。

夫妻二人后来一直从事奶牛品质改良及农机具革新工作。他们研发、改进的奶牛青饲料铡草机已销售近100万台,至今仍是草滩农场乳品机械厂的主导产品之一。

1966年,国家为了表彰这一成果,给了寒春副部级待遇,并且奖励一套房子。寒春婉拒后依旧默默从事养牛工作。

夫妻二人在推动中国养牛机械化、自动化方面还有很多贡献。

寒春负责的牛奶冷冻奶罐的研发项目,不仅填补国内空白,甚至达到了美国同类产品先进水平,上海华冠机械厂等工厂生产,替代了进口产品,占领了中国市场70%以上的份额。

1982年3月, 阳早、寒春负责的《牛奶管道的自动洗涤与消毒》项目被北京市人民政府授予科学技术成果二等奖。

1987年6月10日, 阳早、寒春任主要负责人的《奶牛场成套设备研制、牛场设计和中间试验》项目,通过国家机械委鉴定。

阳早、寒春在奶牛胚胎移殖推广工作方面取得的显著成绩,被聘为中国科学院动物研究所顾问。


可以说,如果没有阳早寒春夫妻二人的努力,中国奶牛饲养机械化还要推迟很多年。

养牛、品种改良、机械化,听起来似乎不如曼哈顿计划宏大,但她却让更多的中国孩子喝上了牛奶,是真正的在做对人类有益的工作。

寒春一家人曾去北京时,被安排住进最好的饭店。几天之后他们向有关部门提出抗议,要求和老百姓生活在一起。

她说,如果为了享受干嘛来中国?


寒春阳早收入其实不低,但大多数都用来购买国外优质奶牛品种和各种工具。一家人全部家具加起来也不值2000块钱。

她说,国家需要钱的地方更多。


寒春生病了却不肯住院,最后拖到没办法才勉强住了几天,组织给安排的住房她也坚决不住。

她说:一住院就要花国家很多钱,太浪费。

有记者曾问她:“是否后悔过,如果留在美国,你过的应该是锦衣玉食的生活。”

寒春笑着说:“我从不后悔,我参与了20世纪最伟大的两件事情——原子弹和中国革命,这就足够了。


2010年6月8日,伟大的国际主义战士寒春同志因病在北京协和医院逝世,享年89岁。

寒春逝世后,国务院总理、副总理均致电对寒春逝世表示沉痛哀悼,向其亲属表示亲切慰问,对寒春在奶牛业和农业机械化事业作出的贡献给予高度评价。


寒春曾经说过,“牛奶分类其实只有两种,纯牛奶和非纯牛奶,做人也是一样,要么做一个纯粹的人,要么不是。”

寒春和傅聪都背弃了自己的祖国,然而寒春却是为信仰和理想奋斗终生,用毕生的精力去做一项对人民有益的事业。

而傅聪……

毛主席说过,评价一个人要等他死了才能盖棺定论。有的人死了,老百姓会为他流泪,会觉得可惜。而有的人死了,老百姓就不见得流泪,还会觉得死了也好,至少可以省点小米。


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12月28日晚,其关门弟子之一、旅美钢琴家童心告诉南都记者,目前傅聪的病情尚算平稳,但仍较虚弱,在医院接受治疗,“现在需要吸氧,但没有上呼吸机,也没有进ICU。


没有上呼吸机可能是因为没有空余的呼吸机,或者没有分配到呼吸机,死亡大概率是因为救治不及时。

在年初看北大医院专家的线上培训,提到一个原则:新冠恶化非常快,如果犹豫要不要吸氧就一定要吸氧,犹豫要不要上呼吸机就一定要上。


另外高龄也是重症的高危因素,需要严密监护。

重症意味着呼吸系统不能维持全身正常供氧,多个系统可能因为缺氧发生损害,如果不能及时纠正很快就会发生多器官衰竭。

而这样的治疗需要ICU病房,ICU病房需要配备大量的人力,以便于根据病情及时调整治疗方案。

而英国疫情已经全面失控,医院开始饱和。在我国一向是多个医生治疗少量患者,不会存在设备短缺问题。英国的医生则面临设备和人手的双重短缺,被迫在病人间做选择。

由于严重缺乏医务人员,美国的普通患者基本不住院,病的很严重了才能入院,少部分病人进入ICU(ICU满了,出来一个才能进去一个),有很大一部分病人无法进ICU,被给予“安慰”性质的治疗。




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傅聪在1959年对伦敦报界公开发表声明,给自己定下了三条规矩,不入英国国籍,不去台湾省,不说不利祖国的话不做不利祖国的事。
 几年后,身为著名钢琴家的傅聪由于经常在各国演出,手持中国护照签证存在诸多不便,“迫不得已”之下,傅聪只得誓言,打破了自己定下的第一条“不入英国国籍”规矩。

英国人去世关我屁事。


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傅聪的德彪西前奏曲、练习曲,莫扎特奏鸣曲及斯卡拉蒂奏鸣曲都是非常精彩的演绎,强烈推荐。

我个人很喜欢他的肖邦第三钢奏,虽然目前留下的录音损坏很严重但刚劲有力的演奏风格还是很具感染力。除了速度控制非常保守,相比鲁宾斯坦(基辛也类似)的演奏,傅聪使用踏板更节制且慎重(第一乐章开头前4小节就很明显),这点我非常喜欢。




傅聪先生去世无疑是非常可惜的,但对公众和对个人而言意义也不一样。

个人来说,傅聪的《望七了》这本书里各种文章和访谈还有教学笔录对我(不论好坏)影响很大,里面有些玄学的或是带艺术偏见之类的东西比较有误导性,但他真诚分享自己的演奏和聆听音乐的经验感悟等方面都启发了我对音乐的兴趣,就这一点而言我非常感谢他。

对公众而言,傅聪先生停止公开演出也很久了,他的逝世对于大家的影响并不重大,我认为媒体没有必要借题发挥大书特书,或是借老人家去世来发表凡尔赛言论。

至于有些连傅聪都没听说过的人为什么还要来强答呢?居然还有拿自己听没听说过当评价标准,说自己听说过郎朗没听说过傅聪那就是傅聪水平不到家的,也太可笑了吧,求您不要丢人现眼了好吗?


束棒们还是少丢人了吧,我一个字没提别的通篇在聊音乐,居然能从字缝里看出字来说我在“拼命洗地”,真是想象力丰富到了极点,这怕不是淫者见淫?

“你不骂他那你就是在给他洗地!”

不知道到底是什么样的二极管物种大脑能简单成这个样子?您内心戏这么多,自我意识过剩颅内狂想一堆有的没的我都替您感到累,极右束棒们有这精力您咋不找个对象啊?

别的答案讲父子关系家国大义的问题已经有很多了,我就单纯讲一下傅聪艺术成就,仅此而已。别的我也没什么好说的,很多答案都讲了,人确实有污点,非得逼所有人全部复读一遍表忠心是吧?

没有人是不容许批判的,傅聪于1964年加入英国籍确实为他的亲人造成了沉重打击,但你要先搞清楚,害死傅雷夫妇的,是你缄口不提的凶手,而不是远在天边的傅聪。




                    

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