又要开始一年一度的大河剧点评了,时间过得真快呀。三国时期的薛综写了一篇文章,叫《麒麟颂》,里面写道:
“懿哉麒麟,惟兽之伯。政平觌景,否则戢足。德以卫身,不布牙角。屏营唐日,帝尧保禄。”
可见麒麟在中国的神话和政治生活中地位之高,那么本剧名叫《麒麟来了》,自然也有带祥瑞降临人间,带来和平的含义。
2021年2月7日,历经了一年多的播放,2020年大河剧《麒麟来了》终于落下了帷幕,最终回本能寺之变取得了关东地区18.4%、关西地区18.2%、平均收视率14.4%的好成绩!而最终回的收视率超过18%,可以说是自2011年的《江~公主们的战国》的19.1%以来,暌违了9年了。
并且在日前由文春online实施的问卷调查“你来选择最棒的大河剧”中,18日间对以30-60岁的人为中心的769人进行了统计,获得了历代第五的好成绩。
但是作为大河剧历史上第一部全4K超高清拍摄的大河剧仿佛一开始就充满着波折的命运。即将播放前爆出了主演之一,饰演归蝶的泽尻英龙华因吸毒被捕,不得不临时换角补拍,开播日期被迫从1月5日延后到了19日,播放了一半又撞上了新冠疫情,自6月起迫不得已而停播,到了8月30号才重新复播,并且按照原计划,播完了全部的44集,成为了大河剧《炎立》(1993.7.4-1994.3.13)以来第二个跨年的大河剧和历史上第一个播放满一年、于2月迎来结局的大河剧。那么我首先从本剧的编剧、演员和音乐等方面来评说一下。
细心的观众可能会发现了,本剧的编剧池端俊策,正是盛名在外的1991年大河剧《太平记》的编剧。2020年12月4日,在东京读卖大楼,为纪念《太平记》播出30周年,原NHK京都放送局的局长山本壮太和池端俊策进行了对谈。
在对谈中,他就说很早以前,因为写了太平记,便一直想着能够写一写室町幕府的结束,但是没想到这一下就过了三十年。当时 NHK问他想不想写剧本,战国时代,并且是信长他们活跃的时代稍微靠前一点的时候。他欣然同意了,在选择大河剧的主角的时候,他想的是和跨越那个混乱的时代的信长这个变革者一起创造了某个时代的人物,后来NHK提出明智光秀这个人选, 最终敲定后,找了长谷川博己来演, 因为他出演过同样由池端俊策负责剧本的2016年的土曜剧《夏目漱石之妻》,所以选了他。
池端俊策希望他抱着不是想发动本能寺的那个人,就只是一个普通的要在战国时代存活的青年这个想法来演。后来山本问他想到麒麟这个主题的契机以及召唤来麒麟的人是谁?他说即使到现在,世界上也在发生着战争,战争一直萦绕在人类的历史和现实中,所以一定会有人幻想着这种虚构的生物,希望有朝一日能带来和平。虽然许多书里说都是信长意识到了麒麟并将其带来。但是光秀知性和理性之间的平衡掌握的很好,所以光秀在将军和信长之间摇摆,到底谁会带来麒麟,最后还是选择了信长。那么本能寺是光秀要代替信长自己召唤麒麟呢?还是和另一个人一起召唤来麒麟呢?便是他一直在思考和写的事情。后来饰演东庵大夫的堺正章在一开始问他光秀为什么发动了本能寺之变的时候,他自己说不知道,写剧本的居然都不知道,他自己也吐槽了起来。因为光秀第一次出现在史书是在41岁和将军足利义昭一起上洛的时候,所以他虚构了以前的故事。仅仅四年光秀就成了近江2万石大名,成为了信长家臣里的第一,这很了不起,所以他认为和昔日一起的伙伴们在本能寺厮杀便是这剧最有意思的地方。可以说通过这段访谈,《麒麟来了》这个剧的发端和构架便清晰的展现了出来。
并且这个剧中的许多演员,都曾在30年前的《太平记》里出演过,可以说是让看过的人大大感怀了一波,2020年4月5日,NHK重新播放了高清版的《太平记》,定档在了周日早上,不知是不是为了和《麒麟来了》遥相呼应。比如在本剧中出演斋藤道三的本木雅弘,在《太平记》里饰演后醍醐天皇的亲信千种忠显
本剧中出演堺港商人今井宗久的阵内孝则,在《太平记》里饰演著名的婆娑罗大名佐佐木道誉
在本剧中出演管理幕府政所事物摄津晴门的片冈鹤太郎,在《太平记》里饰演镰仓幕府的第十四代执政北条高时
本剧中出演朝仓义景家老山崎吉家的榎木孝明,在《太平记》里饰演后醍醐天皇的亲信日野俊基等等
可谓老戏骨云集。除这些人外,饰演明智光秀的长谷川博己、饰演丰臣秀吉的佐佐木藏之介等都是实力派演员。
除了演员,我相信音乐也让大家印象深刻。本剧的主题曲好似娓娓道来一般却又刚毅有力,仿佛跟随着麒麟飞过了那个时代一般,又似一条河流,缓缓流淌着,途中汇聚越来越多的溪流,最终成了一条大江。画面也回归了原点,颇有八九十年代大河剧开头的风格。好的音乐是成功的一般,负责本作音乐的,是作为华纳兄弟专属作曲家负责过许多好莱坞大片音乐和交响乐编曲的John R.Graham
他对日本历史也很了解,对于光秀也是兴趣颇深,他一边作曲,脑海里一边浮现着光秀、信长、秀吉等人的印象,同时,也感觉到了生活在这个时期的女性、孩子和许多无名之人的人生和悲欢。曲子中,他将人们愿望的象征具现化为了麒麟。一开始是用悠扬平稳的旋律开始,然后稍稍上扬,最终变成了唤起许多人的生活和愿望的旋律。曲子在最后加入了合唱,这象征了那个时代的大名、武将、诸多的无名士卒和百姓,象征了生活在那个时代的人们的声音。除此之外,本剧的服装设计是负责过《忍者之国》、《西乡殿》、《座头市》等的服装设计的大名鼎鼎的日本电影天皇黑泽明的女儿黑泽和子。
然后我们从剧情方面开始分析。这次的最终回只演到了本能寺之变,并没有涉及山崎之战以及光秀的死。究其原因,我认为就是本剧的定位就是“信长和光秀的故事”,所以本能寺之变之后的事情就不重要了。而且在政变发生前,信长还对光秀说过
“我们两个人一起喝喝茶,快乐的生活吧。”
也就是说,在本剧中,对于信长来说,光秀是特别的存在。在最终回播放之后,饰演织田信长的染谷将太表示
“当得知攻过来的是光秀的时候,我涌起的是混杂着喜悦、悲伤、难过的心情,然后是安心。终于,自己可以从自己这个桎梏里解放了,可以从织田信长这个亡灵里解放了,所以感到安心。”
剧中,他眼含热泪,说出:十兵卫吗?那么,就没办法了。”可以说将这份感情传达给了观众。虽然没有老生常谈的信长临死之前唱敦盛的情节,但是可以这么真挚的传达信长感情的演绎,还是第一次。光秀在指挥军队进攻本能寺的时候,脑海里闪过了第一次和信长见面的画面,在这之后的种种二人一起经历的画面,信长也同样闪过了这些画面,可以说是离别,是做着同样的梦的二人之间痛苦的离别。在斋藤道三自大桑城出发,去与儿子高政决战之前,曾对光秀说:
“信长做得到,不要把目光从他身上移开,和信长联手,或许可以实现我的理想,建立一个巨大的国家,任谁也无法对他出手的巨大的国家!”
这一幕着实精彩,同时这句话,也成为了支撑后续剧情发展的主心骨。因此这之后光秀建议信长上洛,在京都复兴幕府,建造一个大国,二人也一直为这个理想而奋斗。不过本剧在信长为何偏离了这个理想,性情为何越来越暴戾这一点处理的很突兀,给人一种莫名其妙黑化了的感觉,可能是限于篇幅,没有展现完全。
但是众所周知,光秀为什么发动本能寺之变,众说纷纭,本剧我认为很巧妙的一点就是利用三个“一”实现了导火索的设置。这三个“一”就是“一个传说、一段话、一个梦”,并且将幕后的人锁定在了正亲町天皇身上。
1578年秋季的一天,正亲町天皇叫光秀去赏月,并讲了桂男的传说,桂男以不老的状态被永远囚禁在了月亮上。正亲町天皇说:
“先帝说月亮还是眺望好,绝不可企图接近优美之物,并企图从中获得什么,我看到了太多的登月者,却从没有一个人平安归来。”
他责令光秀好好监督信长,不让他误入歧途。那么天皇什么时候感觉信长在向歧途迈进呢?我认为就是“兰奢待事件”。所谓“兰奢待”,就是自古以来只有成就大业的人才得以一见的收藏于正仓院的名香。1574年3月28日 正仓院门开,信长等人在多闻山城见到了兰奢待,信长不过才爬到山腰,远远没有到功成名就的时候,却急着要知道自己的价值,才有了这一幕。他切下来两块,居然给了天皇一块,认为天皇也会高兴,会夸奖他。就是因为这一幕,天皇认为信长正在误入歧途。不得不说,饰演正亲町天皇的坂东玉三郎是真的演活了这个角色。在访谈中,他谈到
“意识到他的心灵和身形既是‘绝对的存在’又是‘抽象的存在’这一点很重要。无论什么时代,天皇都是优雅、和顺的生存下来的。本剧里的光秀,既有学问,又明辨是非,是和天皇心灵相通的温柔的人。正是这样的人,才能以给世间带来和平这样的想法,发动本能寺之变,与此相反,信长则是成就了伟业却没有咏诗的心的人。”
在此之后,光秀便做了一个梦,梦到自己在砍一棵直抵月亮的发着光的大树,有人正沿着树,要走到月亮上去,并且看起来像是信长,如果他上去了就再也回不来了,可如果砍倒了树,信长也会死。正是这三个“一”,完成了本能寺之变的所有前提准备。经过信长屡次与光秀发生冲突的积压,以编剧虚构的一个信长命令光秀去杀将军足利义昭的情节为导火索,终于,本能寺之变爆发了,并且发生之前细川藤孝为了细川家的安危已经提前给秀吉送去了信,从侧面也可以说参考了“秀吉利用了本能寺之变”的说法,不过这里也让我想到了松下幸之助说过的话:
“只看到了上司好的地方的是秀吉,只看到了上司坏的地方的是光秀。”
由于二人的出身、性格的不同,是不是也是导致事态发展到这一步的重要原因呢?
光秀认为信长发展到了如今这一步是自己的责任,故他判断要杀也只能由自己来杀,同时他也把刀冲向了自己,杀死自己的主公,如果没有“互刺的觉悟”可不行,他也让自己的家臣,如果发现自己错了,就砍下自己的首级,可以说是做好了觉悟。杀了信长自己不可能无事活下来,所以我们可以看到光秀在这一集中是十分哀伤的,在发动之前对自己的女儿阿玉也说要让她和细川忠兴一起活下去,他会为了二人去战斗。所以我认为剧情演到这里恰到好处,如果硬要描绘杀了信长后的光秀,反而会破坏了前边所有的铺垫。最后驹看到的光秀我认为就是她的幻想,幻想着信长策马奔腾,驰骋在原野上,至于到底有没有幸存下来,就交给观众评说了。
说到光秀的结局,有许多人认为光秀活了下来,还成为了天海大僧正,辅佐德川家三代将军治理天下,人称“黑衣宰相”,在本剧里,被巧妙的回应了。在光秀出发之前,对被家康派来保护光秀的忍者菊丸说:
“如果这场仗赢了的话,无论如何我也要和家康大人一起治理天下,开创个持续二三百年的太平盛世。”
从侧面来说,容许了光秀=天海这个可能性。
那么回到本剧的标题,既然叫《麒麟来了》,那么麒麟究竟是谁带来的呢?我认为应该是德川家康,并且是由光秀交给了家康。自本剧一开始,家康就与光秀结下了深深的羁绊。当时家康还在织田家做人质,光秀把想要逃离织田家的家康藏到了药篓里,并告诫他要忍耐,谁能想到这一忍耐就是半个多世纪。
并且在安土城的庆功宴召开前,光秀还被家康邀请去了船上,询问如何治理领土,故而家康可以被认为是光秀意志的延续,家康被光秀深深信赖着,终于在关原之战和大阪之战后,家康为天下带来了麒麟,结束了战国时代,从另一个侧面来说,光秀确实活到了江户时代,因为他的精神一直和家康同在。这么来看,麒麟来了的主基调的暗线就是“山崎之战以后光秀生存说”和“秀吉利用本能寺之变说”了,而构筑了除秀吉之外的“织田信长、明智光秀、德川家康”政权系统的就是“麒麟”。
明智光秀饰演者长谷川博己在最终回播放结束后说:“希望在现实世界中,麒麟也会降临。”多灾多难的2020年已经随着这部剧的结束而结束了,马上就要到辛丑牛年的新年了,我也祝大家“环逐今宵别故愁,三元启运纪蔀章”,新年快乐!
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剧情梗概放在下边,以供没有看过的朋友理解剧情
1554年,斋藤利政出家,法号道三,高政继承了家督,道三次子孙四郎对此事十分不满,深夜密会了光秀,归蝶也不同意,但是光秀拒绝政变,这些高政都知道,他最喜欢和平,不想开战,他让光秀去给归蝶提个醒,别接近孙四郎,否则别怪翻脸不认人,高政已经接触上了清须城主织田彦五郎,为难的光秀去见了道三,他问道三为什么选这个时候让位,,但是他却不想告人,这时在清须城的尾张守护斯波义统被守护代彦五郎的家老坂井大膳暗杀了,长子义银逃到了信长领地,信长叔父信光收到了彦五郎邀请,去下围棋,归蝶让他放心的去,下完围棋后,只要报个信,信长就会去,果然他假意去下棋,而后刺杀了彦五郎,信长拥立义银入城,孙四郎是正室所生,信长掌控尾张对于高政很不利,两天后秀吉就要去尾张了,他让驹教他字,不认字可不能出人头地,高政以生病为由,杀了前来探望的弟弟孙四郎和喜平次,道三把国家让给了高政,这就是高政的回礼,血淋淋的回礼,道三从稻叶山城逃出后,前往了美浓北边的大桑城,高政不承认道三是他的父亲,大战一触即发,光秀这时去了尾张,他认为是否开战关键取决于归蝶,他劝归蝶不要再干预美浓的事情,不要再暗中支持道三了,光秀认为高政一次也能有说过与织田断交这种事情,但自光秀拒绝了孙四郎的请求后,她便不想再与他说什么了,但是道三只有三千左右的兵力,高政却有一万多,信长也不能离开清须城,一旦离开岩仓的信贤就会打来,所以信长也建议道三先明哲保身,1555年今川义元的军师太原雪斋病逝了,松平元信,也就是后来的德川家康,现在就在骏河做人质,高政要弄清楚手下人领有土地的石高究竟有多少,正考虑更换明智家封地,换一个更大的地方,让光安隐居,光秀即位,这个时候道三正在召集志同道合的人去大桑城,要和高政决一死战,归蝶派来了伊吕波太夫,她和邻国越前疏通好了,要带道三走,他拒绝了,道三虽然小气,但是行得正,没有对身世的任何隐瞒,高政却十分希望自己是土岐源氏的后代,他已经回忆不起来那些救了他而牺牲的家臣的名字了,已经老糊涂的自己还是让出家督位子吧,但却选错了人,道三的父亲是从山城国来的卖油郎,他经常对道三说,不分美浓还是尾张,各国要是统合起来就好了,如此一来国家将会变的富饶广阔,谁也不会对他出手了,统一美浓就是道三的终点了,但是信长做得到,让光秀不要把目光从他身上移开,和信长联手,或许可以实现道三的理想,建立一个巨大的国家,任谁也无法对他出手的巨大的国家!光安带领五十个侍卫去了大桑,光秀无论两方,哪里都不去,但是最终他还是决定出兵追随道三,攻击高政,大桑城曾经是土岐氏建构的守护所,被道三攻陷的,现在轮到了道三流落到了这里,信长率军杀到了国境大良,高政派军去阻击他了,隔着长良川两军对峙,清晨双方开战,当高政亲率大军杀来时,胜负便确定了,最后道三单人匹马越过河杀了过来,终因不敌,战败身死,死前抱住了儿子,光秀赶来,看到了这一幕,高政中了道三的圈套,他将永远背负弑父的恶名,道三有着他和赖艺所没有的毫不动摇地荣耀,所以光秀永远不会归顺他,下次再见二者便是敌人了,信长虽中伏,但是平安撤了回来,归蝶恸哭不已,但是还是再次请求太夫去了美浓,光秀叔父光安即日把家督位置传给了光秀,三千大军攻向了明智城,他们只有三百人,光安把明智家督旗印传给了光秀,让他弃城而逃,保全明智家,将来再夺回此地,并让他带上了自己的儿子,光秀和家人们一起速速逃走了,道三生前在常在寺出家,并留下了辞世诗
捨ててだに この世のほかはなきものを いづくか(つひのすみ)(终焉之地)かなりけむ
命死今生无来处,身寻四处无归处!
这时候,驹追赶上了光秀,说去尾张的道路已经被高政封住了,只能去越前了,太夫见到了众人,带他们从小路去了越前,救了驹的,便是光秀父亲光纲,他在陪同土岐大人上洛的时候,遇到了火灾,救了她,光纲很在意这个被托付给艺人们的女孩,每次去京都都会去寻找,他们都相信着终于一日战争会结束,麒麟会来临,越前十分繁荣,太夫曾被近卫家收养过,公主嫁到了朝仓家,但是没有生出一子,她拜托让明智家躲在这里,细川藤孝给美浓周边的大名都发出了照料明智家的人的请求,他便同意光秀一家留在这个,留给众人的只是一间破草房,光秀父亲留给他的念珠不得不拿去典当了,但是熙子用自己的腰带换得没有去典当念珠,道三死后,尾张国内反信长势力蠢蠢欲动,信胜要造反,他的重臣柴田胜家为了国家,来向信长告密了,高政勾结今川和信胜,准备瓜分尾张,归蝶建议信长去见一次信胜,信胜却想拿毒酒杀死信长,最终信长让他喝了下去,信胜身死,土田御前大哭,信长这就等于是把她也给杀了,父母弟弟都没了,1558年,足利义辉和三好长庆议和,时隔五年回了京都,光秀在越前教孩子们读书,将军向诸大名发去了上洛邀请,朝仓让光秀带着他的鹰去,自己以防万一就不去了,这时候光秀妻子熙子有喜了,诸大名响应的不多,但是信长会来京都,斋藤高政也来京都了!现在已改名叫义龙,他可能要刺杀信长,如今掌握京都大权的是松永久秀,他想拜托久秀去保护信长,信长为报告尾张平定,初次上洛了,正好斋藤义龙担任了将军家要职,久秀直接告诉他有人要害信长,让他自己去戍卫将军去了,自然取缔了暴乱之徒,义龙再次邀请光秀出仕于他,光秀果断拒绝了他,二人就此永别,两年后义龙病逝,光秀让左马助再去尾张,给归蝶送信,家康的祖母是源应尼,家康被任命为先锋,进攻织田,今川义元让家康祖母亲自自幼照顾他,广忠死后,于大回了娘家织田家,义元很欣赏家康,认为他才是三河武士的栋梁,元服的时候也帮了他一把,1560年3月,义元率领25000大军兵发尾张,东庵认为家康表里如一,无需防备,尾张才3000兵,归蝶建议信长去热田,家康母亲于大和伯父尾张绪川城主水野信元都在那,是归蝶以信长的名义给二人写了信,来到了热田,这主意是光秀出的,本要接见光秀的义景,居然和公家去蹴鞠了,光秀再也不想委身于这个国家了,他们会努力说服家康,也让信长以后不要再窥探三河了,5月17日家康入驻大高城,沿途尾张的城寨没有进攻,从沓挂城到大高城,义元一定会经过桶狭间,菊丸(春次)把于大的信送给了家康,光秀和左马助孤身二人奔向尾张,局势所迫,也为了防止被后人说是叛徒,家康决定继续进攻织田的城寨,信长决定笼城,固守清须城,而这个说法不过是为了骗和今川勾结的人而已,今川本阵军队不多,信长要亲自出马,奇妙丸是后来的织田信忠,是信长和吉乃的孩子,之后信长在拜托给了归蝶后,出发去了善照寺寨,今川义元也从沓挂城出发了,信长出发后,光秀才抵达清须城,随后他也去了善照寺寨,信长有四千军队,今川义元有七八千,到了桶狭间,准备集聚兵力,在出发前,今川义元已经被任命为三河守了,从中岛寨,信长派出了三百军队,而今川义元分散的部队忙着搜刮,他只能从本阵派兵一千多,分兵目的达到了,信长准备突袭,直奔今川义元的轿子,下午一点天降大雨,家康他们奔袭到了鸣海城,还要让他们去桶狭间偷袭信长,他们全都不干了,一步也不动,最终毛利新介杀掉了今川义元!自幼无人褒奖的信长,得到了光秀的赞扬,归蝶就像母亲一样,一直赞扬他
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1564年,三好长庆牢牢掌控着京都,将军足利义辉被架空了,每到甲子年将军便要上奏改元,这是代代将军职责,不然则无法改元,6年前天皇无视滞留在朽木的足利义辉,擅自改元为永禄,所以这次他拒不改元,把关白近卫前久晾在了那,将军现在越来越疏于政事,也远离了细川藤孝,无奈他来找了光秀,并且知会了朝仓义景,去京都陪将军听能乐了,他的家人由朝仓义景抚养,驹因为擅自用芳仁给的配方做药丸,与东庵吵架,而离开了宅邸,去了太夫那,太夫曾被近卫家收养,所以就像前久的姐姐一样,后来的末代将军足利义昭,现在是和尚觉庆,经常给百姓分发食物,光秀推荐让信长上洛,支持将军,之后光秀去邀请信长了,三好长庆在河内的饭盛山城被病魔击败,病逝了,在当时的大和国,也就是奈良,兴福寺代替大名成为了这里实际的守护,不继承畿内家督的大名子孙,多来比出家,足利义昭也是,松永久秀就是通过支配了兴福寺从而支配了大和国,当时织田信长正忙着打美浓,顾不上上洛,三好长庆的儿子义继和他的党羽要刺杀将军,背后牵线的是松永久秀,足利义辉已经不得人心了,连细川藤孝也和松永久秀勾结起来,准备辅佐下任将军去了,不过松永久秀没打算杀他,只是赶出京都,光秀无奈只能回了越前,1565年5月,义继进攻了足利义辉所在的二条御所,史称永禄之变,将军唱着诗经小旻里如履薄冰那一句赴死了,享年三十岁,他的母亲庆寿院和弟弟也被杀了,三好一派把最有可能即位的觉庆软禁在兴福寺,拥立容易控制的义荣担任了将军,为了避免骨肉之争,足利家会让长子以外所有男子出家,细川藤孝把觉庆救出来了,转移到了甲贺,义景允许光秀去大和,他到了那里和松永久秀爆发了激烈冲突,但是最终还是没有杀他,义景也提前支付了路费,让光秀亲自去甲贺看看觉庆是否是将军之器,义景想把觉庆接来越前,光秀却认为他不适合担任将军,最终关白前久还是被胁迫着同意推荐让四国的义荣担任将军,后来觉庆搬迁到了矢島,在矢島御所住了十个月,在1566年还俗了,要去投靠朝仓义景,但是义景又迟迟不上洛,一行人只能滞留在了敦贺,1567年,信长把高政之子龙兴从稻叶山城流放了,信长入住,并改名为岐阜城,十月众人回到了明智庄,龙兴去和六角,三好联手,打算重回美浓了,1568年2月,足利义荣就任了十四代将军,但是他身患重病,只能停留在摄津,近卫前久讨厌的二条晴良让天皇同意了足利义昭的元服申请,还让近卫前去传达,御所的围墙都坏了,1568年4月,足利义昭在一乘谷元服,朝仓义景担任了加冠的职位,成了足利义昭的乌帽子亲,二条见证了这一过程,但是义景的臣子们没有打算拥护足利义昭上洛的打算,只能寄希望于织田信长了,最终足利义昭决定去美浓了,光秀把家人悄悄转移去了美浓,暴怒的义景派军队把守边境,一个也不放出去,三渊去暗访义景的从兄弟景镜和老臣山崎了,不久义景的嫡长子阿君丸被毒死了,足利义昭派细川去吊唁,由于这一事,国境的封锁也撤销了,细川拜会了义景后,他便放他们过去了,信长很看不起足利义昭,认为他拔刀的时候就像被蛇盯上的老鼠,信长已经把妹妹阿市嫁给了浅井长政,光秀要去京都调查朝廷对于三好一族的态度,光秀来游说支持三好的以今井宗久为代表的堺港会合众,众人聚集在开口神社,他也认为三好长久不了,他希望信长不要在京都放火,同时要保护堺港的贸易,让信长军不要佩戴头盔穿着铠甲进京,但是信长不太同意这种想法,光秀明确表示要侍奉足利义昭,这之后果然六角和三好的军队一触即溃,九月末,信长军果然不着戎装进京了!京都免于战火三好等人败退后不久,足利义荣就病死在了摄津,不久这里也被信长军攻下了,足利义昭主张接纳松永久秀,并希望摄津晴门继续管理各政所事物,他从足利义辉时代便担任此任务了,1568年9月,足利义昭被正式任命为第十五代将军,但是1569年正月,三好军突袭了将军所在的本国寺,两天后三好军因形势所迫撤退,幕府里有人和三好勾结,打算让三好重返幕府,信长想要让将军转移到新的城里,并派亲信留守京都,他命令摄津等人两个月盖好一座城,也就是二条城,各大寺庙的东西被信长强征去修城,他们和摄津一起来找将军了,他居然说等信长回去后一点点把东西还回去,近卫前久因为被怀疑和三好勾结而被赶出京,现在化身剧团演艺人员回来了,光秀去见了他,正亲町天皇曾祖父去世,被搁置两个月幕府都无动于衷,这是秀吉被任命为京都奉行了,不止是他,光秀也被任命了,四月信长回去备战防范三好,幕府如何处置,交给光秀他们了,到了四月,用了两个月二条城便落成了,展示了自己的力量后,信长马上回了岐阜,也要光秀,松永久秀等人去了,幕府里有许多人和朝仓义景勾结,为了让幕府焕然一新,信长打算除掉义景,朝仓唆使斋藤龙兴夺回美浓,于是归蝶才建议讨伐朝仓,1570年2月,织田信长上洛后即刻来大内里参拜天皇了,这是天皇的破格接见,天皇将维护天下安定的希望寄托在了织田信长身上,允许他发动战争了,将军却并不支持讨伐朝仓,当时给朝仓的嫡子下毒的正是三渊藤英,幕府不打算出京一步,1570年4月,织田信长率领诸国之兵,兵发越前了,为了响应信长,德川家康,松永久秀等也来到妙觉寺,攻下敦贺后,信长把背后交给了妹夫小谷城市浅井长政把守,全力进攻朝仓,这金崎城不费吹灰之力就拿下了,让光秀,家康他们觉得奇怪,浅井和朝仓本是一直以来的盟友,前年长政却和阿市结婚,断绝了盟约,但是当时约定不会进攻朝仓,唇亡齿寒,他才决定出兵,情报传来,光秀让他逃跑,他第一次踢了光秀,但是他扣头请求他出逃,最终信长决定逃跑,光秀留在这里拖延时间,秀吉这时候却请求光秀,让自己断后,他愿意以死换取扬名立万,奔袭两天两夜,带着十个人回到了妙觉寺,1570年正月,信长给足利义昭颁布了五条款项,无需得到将军允许,凡事自己裁决,他签署了,但不打算执行,秀吉提前一步回来,却没有人相信是他断后,光秀回来澄清了事实,二人靠这一战,一战成名,某日信长让光秀和秀吉去购置火枪,二人来到了今井宗久的茶会,遇到了与松永久秀在大和为敌的筒井顺庆,最后他同意让出二百挺火枪,并让光秀把他引荐给信长,驹把他引进给将军,自金崎败北两个月后,信长联合家康共同再次出击近江,打响了姉川之战,这一战,朝仓浅井惨败,各自逃回城中,光秀的火枪也派上了大用场,家康要立即回防三河,防备武田信玄,三好见此情况,从四国举兵攻向畿内,将军亲临战场,但这战让信长尝到了苦果,在摄津有一群追随亲鸾的一向宗,总本山是本愿寺,那里数万门徒手持火枪加入了三好,这时候朝仓再次出兵了,信长决定主攻朝仓,将军十分生气,还得让他写请降书,现在朝仓浅井布阵在比睿山,摄津怂恿将军说信长没用了,比睿山藏匿了朝仓和浅井,还威胁信长不要靠近比睿山,这样,信长北边与比睿山对峙,西边是三好和本愿寺一向宗,南部是六角承祯和长岛一向宗,被三面包围了,光秀上山去见了朝仓,并顺便见到了天台座主宽恕,京都也有比睿山花费数百年得到的领地寺社,但是信长全给收了,宽恕的哥哥就是天皇,他因为丑陋被放到了比睿山,于是他就疯狂敛财,权力,连天皇也不得不找他借钱,为了议和,信长派人去了天皇那里,宽恕从来也没有帮御所进行修缮,在比睿山沉溺于酒色,给公卿放贷夺走他们的领地,真是苦不堪言,因为正亲町天皇自幼体弱,所以先皇经常召见东庵入宫治疗,天皇打算帮信长,12月,天皇派使者二条晴良来到近江,下达了敦促其停战的指令,信长接受了比睿山的条件,停战了,摄津和宽恕勾结,要引来信玄进入京都,将军的养女要嫁给筒井顺庆,京都举办了他的招待会,还特意叫松永久秀去,消遣他,长年大和都是筒井家的领土,久秀和信长商量后才插入其中,起的久秀脱离了幕府,回到了大和,1571年,信长在和伊势,近江的一向一聧军战斗结束后,再次在比睿山脚下集结了兵力,本阵设置在了圆城寺,受到织田军的奇袭,比睿山成了人间地狱,信长多次要求平民离去,现在格杀勿论,光秀大怒,让人别杀女人孩子,宽恕正好在京,躲过一劫,光秀功勋卓著,信长把志贺郡两万石封赏给了他,筒井顺庆来请求幕府支援他对抗松永久秀了,将军与信长因火烧比睿山而决裂了,在宗久的茶室,筒井顺庆和松永久秀实现了和谈,而实际上,筒井家原本是统领兴福寺一乘院的僧兵的,在他父亲那一代成为了大和国最大的武士团,他们据点在郡山的筒井城,经过多年战争,顺庆终于从久秀手中夺回了筒井城,这时候,宽恕已经逃到了甲斐,寻求武田信玄的帮助去了,1571年,将军召开了茶会,摄津等人打算刺杀光秀,光秀逃到了将军的屋子,说服了将军如果摄津不从,就免去他的政所职务,只有三渊和光秀才是将军的依靠,三渊奉命抓获了摄津等人,为了了解天皇,光秀去见了对古今和歌集多有研究的三条西家当家,三条西实澄,他和光秀一样,对于柿本人麻吕十分喜爱,对于家国的情怀,直中人心,所以天皇看出他很中意光秀,于是让他带光秀进宫了,天皇表示会将十兵卫的名字牢记心中的,之后将军下令信长讨伐在大和和筒井顺庆打的愈演愈烈的松永久秀,1572年3月,幕府织田联军向河内出发了,为了讨伐松永久秀和三好,但是信长没有参战,还放走了河内的松永久秀,战争结束了,这时候,武田信玄出兵远江,讨伐德川家康去了,德川家康和织田的三千援军在三方原大败于信玄,信长送了个天鹅给将军,然而将军已经决心和他决裂了,给驹寄信把之前她给他所有的钱都拿去买了火枪,赢了再还钱,将军把信长给他的十七条意见书扔给了光秀,朝仓,浅井和武田在近江夹击信长,德川战败,松永久秀也成了敌人,信长危险了,将军劝说光秀也离开信长,光秀拒绝了,1573年3月,将军召集畿内大名们,开始讨伐信长,作为兼顾监视比睿山和作为前往京都的水陆交通的据点而修筑的坂本城,拥有大小两座天守阁,是仅次于安土城的豪华城池,但是信玄打败家康后不久便撤兵了,途中病逝,朝仓和浅井也没来,将军大败,被移居到了宇治南边的枇杷庄,三渊之弟细川藤孝归顺了信长,哥哥被捕了,本来是将军的活,现在由信长建议朝廷改元,信长在五个里选择了天有正道——天正,改元后,1573年伴随浅井家臣叛变,信长攻打了朝仓二人,朝仓家老山崎吉家在奇袭中被杀,大势已去,朝仓的堂弟景镜已经叛变了,自足利尊氏赐给越前之地,已经十一代了,将一乘谷作为大本营也五代了,于今灭亡了,随后信长又攻陷了小谷城,浅井家也灭亡了,延续了240多年的室町幕府也灭亡了,松永久秀随即请降了,信长便赐给了他多闻山城,这之后,信长想见一见自古以来只有成就大业的人才得以一见的收藏于正仓院的名香——兰奢待,光秀认为,兰奢待自允许八代将军足利义政观看并切割以来,已经110多年了,1574年3月28日,正仓院门开,迁移到了多闻山城,信长等人在多闻山城见到了兰奢待,他切下来两块,给了天皇一块,因为曾经毛利辉元向关白索求过,所以天皇给了他,即使信长和毛利剑拔弩张,这一年,三渊被迁居到了坂本城,即使他出力策划了对一乘谷等的袭击,但是也拆除了他的城,因为他仍然和将军暗通款曲(三渊家历代侍奉足利家)转过年来二月,信长便让三渊自裁了,在这之后,光秀等人将三好势力驱逐出了河内,长岛一揆也被信长消灭了,稻叶一铁的家臣斋藤利三因为被一铁扔草鞋到脸上,受尽了羞辱而投奔光秀了,信长为了让一铁继续钳制美浓,让光秀还给一铁,光秀却拒绝了,信长让秀吉把将军从城里拖出来,从宇治到若江城素衣赤足过去的,极尽羞辱,信长现在南边的敌人就差摄津的一向宗大本营本愿寺了,西边是丹波,有将军许多昔日盟友,他让光秀去攻略丹波,二条晴良以前和将军家互利互惠,在割了兰奢待后,和信长关系密切了起来,二条想利用天皇禅位拉近和信长的关系,光秀秘密去丹波见了近卫前久,因为前久妹妹就嫁给了丹波的大名,他想了解丹波人民需要什么,矛盾根源是什么,但是当地大名选择打一仗再说,1575年夏天,丹波攻略开始了,这也是长期拉锯战的开始,朝廷赐给了信长即使在武将里也很少见的官职——权大纳言,右大将,但是他就派了个代表答谢,自己回了岐阜城,他说京都事务交给信忠,并把家督传给了他,信长这时开始在近江安土筑造安土城,迁移政治中心,光秀被击中胳膊,发起高烧,熙子连夜去找了东庵,冒着大雨一个个神社去祈福,终于光秀康复了,毛利水军一直在给本愿寺运粮食弹药,信长要截断水道,用九鬼水军消灭毛利水军,光秀的嫡长子是十五郎,不久之后,熙子因为胸病卧床了,1576年秋,熙子去世了,去世后埋葬在了西教寺,历代明智族人都埋葬在此,是明智一族的菩提寺,据说寺庙大门就是从坂本城迁移来的,当时武士参加妻子葬礼很罕见,而光秀出席了熙子的葬礼,熙子在越前的时候曾经卖头发来襄助光秀,松尾芭蕉都写过俳句赞颂她的贤惠
“月さびよ 明智が妻の はなしせむ”
信长和本愿寺打了七年,1577年,突然松永久秀阵前逃亡了,前往加贺征战的羽柴秀吉和总大将柴田胜家大吵一场,擅自带兵回了近江,气的信长要让他切腹,得亏旁人劝谏,才不至于一死,大和守护也是,没有选松永久秀,反而选了筒井顺庆,本愿寺许给了他大和,他要背叛信长,在太夫那里,松永久秀给光秀看了天下第一名茶具——平蜘蛛,他先放在了太夫这,输了给光秀,赢了他再拿回,这一年秋天,松永久秀在大和信贵山城举兵,信长以嫡长子信忠为总大将征讨,十月十日总攻开始了,久秀让部下把自己头颅和名器放在了一起,被火焚毁了,他吟诵了辞世句“万事诚然,黄粱一梦”(げに 何事(なにごと)も 一炊(いっすい)の夢)大喊着南无三宝,被介错砍下了头颅,归蝶累了,决定去美浓鹭山山麓的小房子居住,信长派了忍者去大和监视过久秀,知道他见过光秀,但是光秀否认二人交谈过平蜘蛛的事情,久秀,归蝶,天皇,一个个离开了信长,信长为阿玉安排嫁给细川藤孝的儿子忠兴,秀吉告诉了信长平蜘蛛的事情,第一次光秀对信长撒谎了,事后,太夫将平蜘蛛交给了光秀,光秀大笑,这是久秀的圈套,太夫传达了久秀的原话,拥有这等名器的人,必然有与之相符的心境,无论历经怎样的挫折,也不会有失傲气的人,志存高远的人,心底美好的人,他自己早已不知将此心境忘于何处了,光秀在丹波施以德政,被打败的大名又放了回去,让他们重整耕地,他们世代从将军那拜领土地,所以才为报恩而战,信长要挟近卫前久,如果要回京都,就替他去九州办事,要放倒本愿寺背后的毛利,就要放倒毛利背后的九州诸位大名,他完成的很成功,但是信长又不想和二条发生冲突,就一直糊弄近卫,不过他上书朝廷希望罢免二条了,在这之后光秀随后把平蜘蛛拿给了信长,因为光秀心怀愧疚,他希望信长也能拥有符合平蜘蛛的心境,而不是一味装饰城池,这不能得民心,但是信长只是想拿它换钱,还赌上右大将官位,让天皇让位给春宫,晚上光秀陪天皇赏月了,天皇讲了桂男的典故,以不老的状态被永远囚禁在了月亮上,先帝说月亮还是眺望好,绝不可企图接近优美之物,并企图从中获得什么,天皇看到了太多的登月者,却从没有一个人平安归来,他责令光秀好好监督信长,不让他误入歧途,1578年秋,阿玉嫁给了细川忠兴,但是光秀的亲家有冈城城主荒木村重却谋反了,坚守不出,信长在给他摄津国,对国内僧侣课以重税,怨恨全指向了荒木,这是一个原因,另一个是因为信长羞辱了将军,秀吉也在军事会议上向他吐了唾沫,光秀之后前往了鞆港,去会见了将军,守在将军身边的是当地国众渡边民部,将军同意见光秀了,光秀和将军一起在海上钓鲷鱼,毛利毫无上洛的野心,只是把将军安排在备后提高自己威望而已,但是鉴于自己哥哥的前车之鉴,只要信长还在他绝对不回京都,回来后光秀第二次去劝说也未果,之后嫁给了村重儿子村次的阿岸被休,便回来了,1578年末,信长亲自攻城,但是既然陷入了一年多的持久战中,最后因为断粮,墨染寺附近出现叛变之人,最终落城了但是荒木却在这之前带着五六个家臣跑去了尼崎城,信长把荒木家男女老幼全处死了,并救出了被关押着的黑田官兵卫,几日后菊丸请求光秀去和家康见一面,信长要求家康处死自己的儿子信康和妻子筑山殿,这也是信长在试探家康(事后家康调查,确实她勾结了武田)自幼家康在今川家便接受过三条西的教诲,这位心灵导师这次他建议家康找光秀商量,信长已经众叛亲离了,不久九鬼水军战胜了毛利水军,本愿寺粮道断了,光秀在去丹波之前向信长打招呼,信长问他和天皇谈自己什么了,光秀却说三条西命令宫中之事一概不外传,气得信长暴打光秀,他也认真盘算起了换天皇的事情,限令光秀一年平定丹波,1579年夏,光秀攻陷了丹波八上和黑井二城,平定了丹波全境,并在福知山城设立了支配丹波的据点(江户时代传承至今的当地舞蹈中,依然在歌颂着光秀的功绩)信长让太子赐给光秀从五位上的官位,统领近江丹波,并让他和细川担任促使太子迁出御所的奉行,11月,太子春宫移居二条的新御所,这一年,三条西实澄去世了,近卫前久也终于回到了京都,1580年4月,坚守五年大阪之后,终于力尽,将城池让给了信长,这之后信长就流放了原本是本愿寺方面总大将的佐久间信盛,而这时候的光秀每晚都会梦到自己在砍一棵直抵月亮的大树,有人正沿着树,要走到月亮上去,看起来像是信长,如果他上去了就再也回不来了,可如果砍倒了树,信长也会死,光秀去京都造访了归蝶(史料中结婚后对于归蝶便缺乏记载了,不能确定这个时候归蝶是否还活着)她说如果是道三会给信长下毒,是道三和光秀成就了如今的信长,现在该由始作俑者了解事端了,1582年3月11日,信长家康联军一起攻入甲斐,诛杀了武田胜赖,论功行赏,武田的骏河给了家康,此时的家康领有三河,远江,骏河三国,正好是今川义元全盛期的领土,之后5月15-16日在安土城召开了盛大的庆功宴,负责人是光秀,但在宴会开始这一天,他的任务交给了丹羽长秀,信长让他回坂本准备带兵去支援秀吉,但因为和家康约好了,所以他请求信长让自己负责到底,信长看家康和光秀走得很近,起了疑心,在宴会上,信长故意找茬说光秀菜没上够,让他把所有人的菜都撤掉,重新上菜,光秀去端信长的餐桌的时候,不慎弄撒了汤,被信长一脚踢翻,但是川角太阁记记载的是,光秀准备的鱼腐烂的味道弥漫了安土城,信长一怒之下才解除了他的准备职务,但是这之后信长又声称是为了试探家康在那种情况下会如何反应,并让他立即启程去西国,信长又派了三男信孝去攻打长宗我部了,此前完全没有对光秀说,信长让光秀率军去备后鞆港,诛杀将军足利义昭,信长认为杀了将军就可以获得和平(实际历史中信长并没有下达这个命令)细川藤孝在和光秀密谈之后,居然立即向秀吉传了信,天皇选择静观其变,5月末,光秀入驻丹波,29日,信长仅仅携带数人,离开安土城,入住了本能寺,与此同时,光秀也下定了决心,东进京都,杀向本能寺,家康身在堺,很危险,光秀让菊丸赶紧去告诉家康,立即回到三河,众人在新世界再见,6月1日晚,光秀军队自龟山城出发了,秀吉正好也得知了消息,和黑田官兵卫商量后要立即拿下高松城,返回京都,紧接着,到了1582年6月2日拂晓,光秀的部队包围了本能寺,信长不敌,在走马灯般回顾了与光秀历经的往事后,自裁了,兰丸纵火焚烧了信长所在的里屋,本该是光秀得力盟友的武将们,全都沉默了,6月13日,光秀在山崎之战中败于秀吉之手,光秀的天下戛然而止了,3年后世间已经是秀吉的天下了,驹来见将军了,她相信光秀还活着,藏在丹波的山里准备东山再起,相信着光秀策马奔腾的一天,全剧终!
本能寺之变之后,本能寺被秀吉移到了现在的位置,胜龙寺城是山崎之战失败后光秀入驻的城,光秀从北门逃脱,奔向了坂本城,光秀的外孙之后也在这里继承了细川家家督,至今光秀的灵位还被供奉在福知山的御灵神社里。