中国是农业大国那为什么汉服那么长很不适合种田？ 第2页

因为“民族服饰”9成以上是以前的贵族服饰或者礼服。你以为旗袍就能穿着下地了？当然我不否认有些旗袍穿着确实方便干活，至于干哪种活我就不说了懂的自然懂。

贵族服饰或者礼服老实说追求的就是一个不方便，就是要让人一眼看出来这是个不干活的人，这是身份。时代发展到今天普通老百姓都能在紫禁城里随便溜达了，穿一下古代贵族服饰臭美一下也不算过分吧。

话又说回来，大家都是全脱产读了十六年以上的书，你说搁古代这算哪门子劳动人民啊？你就该穿这种读书人穿的衣服啊。

为什么你去相亲的时候不穿送外卖的制服呢？汉服是礼服，不是农民的工作服，也不是地主乘凉的睡衣。那些都是短打。

军队里有礼服常服作训服，分别适应不同场合。

一般人上班，也会根据任务不同，分别有出席重要场合、带有礼仪性质的工装，适应一般工作环境、根据办公室白领和车间蓝领不同而区分的工装（车间工装往往直接称为工作服。其实白领穿的也是工作服，只不过往往兼顾一点礼仪性质），还有适合办公室与一般城镇环境的便装，适应家居环境的宽松休闲服装。正常承担家庭劳动任务的人，还会根据任务不同，准备围裙以及适应搬运修缮工作的工作服。

各民族也会根据场合不同任务不同需求不同，穿着礼服、常服以及工作服。

但是汉族由于服装传承在清代时出现中断，国家近代化现代化时期直接抛弃了清代服饰转向了现代化，于是直接以西式设计为基础设计。孙中山根据民间常服、工作服，参照西式服装的所谓西装、军装和工装，设计了中山装。这就导致一部分人以为汉服没有服装类型区分。

这个误区在前些年公知猖獗的时候几乎波及到了每一个方面。比如说有一种言论说中国古代建筑的各个房间是没有功能性区分的、与西方建筑不同。说这话的人可能是住门房长大的，没见过大房子。所谓汉服不适合种田，不过是这种愚蠢、弱智、卑贱、无能、蠢笨、低能、自卑、脑残思想的一个表现罢了，根本就无足轻重。

提出这种问题的，不是单向思维就是双标怪。

日本农民下地干活会穿常见的和服吗？

日本传统农民服饰：

日本人传承的民族服饰：

韩国农民下地干活会穿常见的韩服吗？

韩国传统农民服饰：

韩国人传承的民族服饰：

苏格兰农民下地干活会穿常见的苏格兰打卤裙吗？

苏格兰传统农民服饰：

苏格兰人传承的民族服饰：

俄罗斯农民下地干活会穿精美的俄罗斯民族服装吗？

俄罗斯传统农民服饰：

俄罗斯人传承的民族服饰：

法国农民下地干活会穿精美的法国民族服装吗？

法国传统农民服饰：

法国人传承的民族服饰：

法国不但年轻人热衷传承传统民族服饰，中老年也会积极参与：

德国农民下地干活会穿精美的德国民族服装吗？

东德时期农民服饰：

德国人传承的日耳曼民族服饰：

波兰农民下地干活会穿精美的波兰民族服装吗？

二战时期的波兰农民服饰（对标咱们的民国时期）：

波兰人传承的民族服饰：

意大利农民下地干活会穿精美的意大利民族服装吗？

意大利文艺复兴时期的农民服饰：

意大利人传承的民族服饰：

可见——

哪个国家的底层劳动人民穿的衣服都不会太好看。

哪个国家复兴传统文化都是复兴好的部分。

同样，中国古代农民下地干活肯定也不会穿精美的汉服。

你会穿着几千块钱的西装下地干活吗？

为什么所有国家都在传承自己好看的服饰而摒弃农民服饰呢？理由很简单。在衣食无忧生活质量大幅度提升的当代，各国人民在追求文化复兴的时候，肯定是取其精华部分。

都衣食无忧了，干嘛还要再去传承困苦的衣服？

日本现在流行的和服显然也不是日本农民的服饰，穿着木屐束着腿，走路都费劲，怎么下地干活？

欧洲现在流行的中世纪复古服饰，很多元素也都是宫廷服饰才有的。

全世界各个国家都在传承复兴自己的民族服饰，为什么到了中国这边，穿个汉服就被口诛笔伐，并扣上食古不化、封建糟粕的帽子？

反对汉服的人通过各种角度去抨击汉服的不正当性，欧洲各国也在复兴传统服饰，你们咋不去欧洲对着你们白大人口诛笔伐呢？

你们真的是在反汉服吗？你们在反什么真当大家不清楚？

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我就说，极端反对汉服的大多都是正黄旗通天纹，你们还不信：

汉服

汉服，是指“汉民族的传统服饰”，汉服正名为“华夏衣冠”，因其基础制作理念为“上衣”“下裳”，故俗称“衣裳”，也可称为：汉衣冠、华服、华裳等，只有汉服可以称“衣裳”，她是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现。（以上来自百度）

华夏衣冠，华夏衣冠，华夏九州上的子民，他们所着岂非华夏衣冠？

士农工商，他们所着岂非华夏衣冠？

锦绣霓裳是汉服，素纱禪衣是汉服，戎装胡衣是汉服，粗麻短褂也是汉服；

你可以喜欢宽袍大袖的飘逸，但你也不应厌恶粗麻布衣的朴实；你可以不喜欢这些古老而又朴质的服装，这些中国古代劳动人民穿了几千年的服装，这些饱含血与泪的粗麻衣。

正是这些穿着粗麻布衣的劳动者创造了华夏文明史，正是因为有他们将生命付与厚土，低唱“式微，式微，胡不归！”才有了那舞殿冷袖、霓裳羽衣、龙袍蟒服的奢华，才有“楼上王孙把扇摇”的惬意，才有那“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的冷漠。

被剥削被压榨的人们的血与泪织出了华丽冠服。那每一缕丝，每一寸绸里都藏着五千年年来的的冤魂。我想，大概确实如此罢。

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  luan-shi-feng-yun-er 网友的相关建议: 
      

农业大国跟汉服长短没有决定性关系，宽袍博带不是下地干活时穿的衣服，汉服也不光是宽袍博带。老百姓大多也不穿那种不适合工作的衣服，估计很多都是短衣襟小打扮。那些袖子又宽又长的服装，多是士人、贵族的服装，平时不事生产，靠读书步入仕途。可能有人以为，汉服就是宽袍大袖、褒衣博带的样子，之所以这么想，可能没有想到从事农业、商业、手工业的底层劳动者的服饰，我认为，考古出来的，或者保留下来的服装文物，一般都是以贵族服装为主，你想他们在死后的穿着、陪葬的服装多是华服，肯定不会穿着百姓平时适于劳作的服装，而百姓又留不下多少文物遗迹，老百姓的墓葬也不会华丽，早就不复存在了，就是有也不会受到像贵族墓葬那样的重视，因为没什么陪葬也就没什么研究价值。再加上影视的题材也多是有关王公贵族的政治的、战争的、宫斗的、权谋的、爱情的故事，少有以百姓生活为主的题材，所以给人的印象不全面吧。毕竟不是每个人都会去研究历史、文物、民俗。

找到一幅图来说明问题：

后稷教授人们播种的画面可见耕作的人是如何穿着的，也可见身着宽袍长袖的后稷（《帝王道统万年图》之一）。

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