如何看待 53 名全国政协委员联名提案：将教师节调整改设于孔子诞辰日？ 第1页

山东大学（副部级）儒学高等研究院承担国家社科基金特别委托项目——“马克思主义与儒学”之课题论证及研究工作。

摘录《“马克思主义与儒学”研究课题论证报告》内容如下：

　马克思主义是指导我们事业的理论基础，儒学是中华传统文化的主干。我们要进行有中国特色社会主义的实践，就不能不重视这两者之间的关系：如果只关注以儒学为核心的中国传统文化，而不坚持马克思主义，那么我们的社会主义实践就会失去指导思想，我们的社会主义建设也就名存实亡；反过来说，如果只坚持经典的马克思主义理论，而不去研究以儒学为核心的中国传统文化，那么，我们的社会主义建设就会失去中国特色。本课题作为对这两个方面的关系的研究，显然具有特别重要的理论意义和现实意义。

山东大学（副部级）一本正经的让马院女博士去曲阜农村给村民讲儒学，成功改善了当地社会风气，弘扬了核心价值观。马院报道此事的文章原始地址找不到了，文章里有句“对抗附魔外道”啥的特别有感觉。山东大学（副部级）儒学高等研究院的委员提交这样的提案，至少说明他知行合一。

不赞成。孔子是一位伟大的思想家、教育家，但他后来被封建统治者树立成了一尊政治神像，用于维护自身统治、禁锢人民思想、阻挡进步潮流，在一定程度上导致了近代的落后。北洋军阀和国民党都曾大搞“尊孔”，国民党政权还把孔子诞辰定为教师节，台湾省至今还在沿用。五四运动时提出过“打倒孔家店”的口号，给了封建礼教沉重一击，解放了人们的思想，鼓舞了很多青年冲破思想牢笼，寻求救国救民的真理，汇聚成了新民主主义革命的浩荡洪流，中华民族才开始走向复兴。因此，个人认为不适合把孔子的诞辰定为社会主义中国的教师节。

我觉得现在9月10日的教师节也还可以，如果要改的话，我觉得有两个更好的选择：一是12月26日毛泽东同志的诞辰，他带领中国人民翻身得解放，建立了中华人民共和国，是我们永远尊敬、永远怀念的好老师；二是9月25日鲁迅先生的诞辰，他是伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人，新文化运动的重要参与者，毛泽东同志评价说：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

转自 @知行不合一

XXX回忆1973年主席关于孔子的谈话

节选：

主席说，历代农民起来造反，统治阶级内部争权夺利，改换皇帝，他们起兵造反的时候都是批孔。为什么呢？因为孔夫子讲“君君、臣臣”，臣是不能反君的，反了就大逆不道。你要造反，把皇帝换掉，你就得违背孔夫子的儒学理论，就必须批孔，要不然就师出无名，造反无理。特别是农民起义，主席举了个例子：如刘邦，最看不起儒生的人是刘邦，见了儒生把帽子拿下来洒尿，这个史书上有记载。可是到汉武帝时，却独尊儒术。这就说明，到了要巩固统治地位以后，又要把孔子请回来。为什么呢？要用他那套理论管理国家。

宋太祖赵匡胤他搞陈桥兵变，军事政变，发生在河南，把皇帝推翻，皇袍加身，自己当皇帝，这不符合孔子的理论，肯定不符合。但他当皇帝以后又把孔夫子请了回来。造反的时候批孔，治国时尊孔，都是这样。成吉思汗他读过论语吗？他的铁蹄杀遍欧亚大陆，见人就杀，简直是要把所有的农业区都变成牧区、草地。可是到了元朝后边的皇帝，却到山东去祭孔啊，给孔的地位那么高，戴高帽，封的很高，好象元朝皇帝给孔子封的帽子最高。朱元璋起兵造反，你不批孔，造反有理吗？没理，他得反孔。但朱元璋上台以后，要到曲阜祭孔。清朝也一样，努尔哈赤读过什么书？满清入关，留头不留发，留发不留头，那符合孔子的理论吗？可是等到清朝皇帝入位以后，要把孔夫子请出来。太平天国洪秀全也是从批孔开始，不批孔他敢造反吗？可是等他到了南京做了天王以后就又要尊孔。

主席说，到了现在，孔夫子已经不是当年的孔丘本人，历代的统治阶级都给他梳妆打扮，根据统治者的需要，用鲁迅的话说，后边讲的孔孟之道，是御用文人经过梳妆打扮过的孔夫子，他们就是以这套思想来束缚统治人，是思想专制的工具。回顾中国历史是不是这样？

主席说，你看看历代，革命的时候都是从批孔开始，等到他掌权的时候，都要把他请回来，干什么呢？把他作为对人民统治的思想专制的工具，所以主席的结论是什么呢？他说孔子作为中国古代杰出的思想家、教育家，和孟子、老子、庄子、韩非子、荀子他们一样，都值得我们尊敬，纪念，值得研究，因为他们的思想实际是中华民族文化的很重要的一个组成部分，作为每个人都值得我们尊重。但是作为孔子的这套理论，它是唯心的，主张政治倒退的，是不能接受的。至于说我们现在说批孔，用鲁迅说法是已经经过各朝各代梳妆打扮以后的孔，不是当年的孔夫子。

主席还说，中国没有一个真正能够占统治地位的宗教，不象西方。主席举例子说，西方耶酥和孔子差不多，他那个时候也是到处受人迫害，还被钉在十字架上，他创立的那套东西，在当时都有自己的道理。但是到了欧洲的中世纪，教会是统治和奴役人民的一个最坏的工具。主席说你看资产阶级革命，从文艺复兴开始，首先就是对着教会，批判神，就象我们批孔一样。但是这个教会不是说耶酥本人怎么样，只有打破这个东西，资产阶级革命才能起来，那个时候教会是宗教裁判所，有时比法院还厉害，科学家好多都是被他们迫害死的，像哥白尼、伽利略，你必须改变自己的理论，不改变就要处死！这能怪耶酥吗？不是耶酥的问题。但是因为中国没有这样的宗教，就用孔夫子的这套东西来统治老百姓。

孔子是在中国推广了九年义务教育，还是建立了现代教育体系？

那中国航天日是不是要改成万户生辰？

节日的意义是什么，一定搞清楚。

最反感这类提案。

与欧美部分白左政客动辄提案什么动物保护、LGBT如出一辙，强行定义一个政治正确出来，然后引发大规模社会讨论，

但无论讨论结果怎么样，通过并执行与否，都对解决真实广泛存在的社会问题毫无帮助，对改善民生、推动社会发展毫无帮助。

公众的注意力是有限的，这种无效议题讨论的越多，真实问题所受到的关注与推动就越少。

这就是我讨厌这类议题的原因。

谢邀

不好

因为这样我总想到伪满洲国