如何看一大学男生捡到疑似留学生遗失的平板后发布双语失物招领，结果被辱骂一事？ 第1页

综合长久以来想说的东西。
一是人种歧视，二是男女对立，我觉得本质上都是一回事。
由于我们有屈辱的历史，再加上互联网墙，大多数人的排外心理还是很重的，我也不例外。我甚至不喜欢见到学校里走着的外国人。只是修养告诉我，不应该无理由地去讨厌任何人，我才不怎么表现这方面。
对于外界，铭记历史放下仇恨，坚持开放是毫无争议的正论。只是对很多人来说，正论这种东西始终并不是解答问题的全部。包括很多人说的，“没有资格替先祖原谅敌人”，“仇恨是没那么容易放下的”。当危机没有发展到自己身上时，每个人都会根据自己的标准和姿势做出道德上高点的判断。就像明明某漫画地鸣袭来时，夺走了上千万人的生命，却依旧有很多人拍手叫绝。因为事不关己，被踩踏在脚下，成为一摊烂泥的也不是与自己相关的人。而如果这样的事发生在现实中则更甚，比如说原子弹干碎日本广岛长崎。听到敌人甚至仇人受到那样的打击，真是爽的不能再爽了。
不过有时我会想，如果我以一个无敌的姿态站在原子弹爆炸的现场，亲眼看着那里的人们在慌乱中被爆风掀起的瓦砾击穿，那么我心中涌现的情感会不会有所改变。

我不喜欢看着电视剧中的恶党遭遇惨无人道的事，也不喜欢看着现实中的学生互殴在我眼前发生。那么我究竟是什么呢？为什么要为这些事感到矛盾？

当大家在分析某种社会现象的时候，总会用到来自一些机构的民调数据，比如“90%日本人对我们没有好感”，“国外对中国的好感度在不断下降”。刨除政治、文化、宣传以及单纯的取样不严谨。在看到这些调研的时候，会想如果我被问到这样的问题，自己会回答些什么？
“在喜欢和讨厌之间，选择一个来描述你对日本人的感情。”诱导之下，如果遵从本心，我一定会说，无感。
不管是日本人，美国人，俄罗斯人或是其他世界各国的任何人，我都不会说我有好感。因为我没有真正见过他们每个人，怎么可能会有凭空的好感。我见到的，是教科书上的，影视剧上的，电影与动漫上经过艺术加工的人物。我见到的，是现实中不断反复上演的群体利益斗争。我见到的，是媒体顺着民众的口味，将争议性的人或事不断提到我眼前的信息。

可即便，如果我真的喜欢上了什么人，我能否说自己也喜欢她所属的任何一个群体中的其他人？显然不能，那么这类调查的意义是什么。只不过是在通过暗示，让你在心中立起一道石碑，你爱的人在一边，你陌生的和讨厌的都在另一边。因为和讨厌的在同一边，所以那些陌生的也自然就是你讨厌的了。多么有趣的诡辩啊，在问题的设立之初就已悄然植入你的心里。

过去，我不是没有偏见的人，倒不如说，我是个偏见很重的人。就像我易受环境还有周围人的影响一样，我对自己看到的信息，也基本都是全盘信任不加筛选。记得有段时间，关于黑人的报道和评论出奇的多，尼哥这个词就是那时出现的。什么犯罪率高啊，品行不好，肮脏不节制等等说辞，让我对黑人很是排斥。日本宣称钓鱼岛是他们的，我又怒上眉梢——日本人都是些什么狗玩意儿？台湾一直收不回来，新闻报道美国制裁我们的技术发展还发表不当言论激化矛盾，我又火大了，去TM的丑帝国主义。江西彩礼钱那么高？这不公平！
现在想来，当时真是看到什么都恨，什么都讨厌，但，也什么都做不到，什么也没做。
对群体的好恶……不是一件能够说清楚的事。我明明都无法说清楚对自己同族，同省，同市，甚至是同一个屋檐下的人，所抱的想法。对远在天边的人或是占人类半数的群体，怎么可能有一种统一的感情？
陷入思考的漩涡之后，我便会想到自己曾经经历的事，开始想这些认知的合理性。
对于学校内的留学生，还留有印象的记忆只有一次。我骑着共享单车到了目的地，正准备锁车的时候，一个黑人青年操着一口蹩脚的英语慌忙地向我问到，“能不能别锁，把单车借给我一用，我的手机扫不出码了”。想到曾看到过有人的单车因为没锁被人骑了七天导致一系列的麻烦，我下意识地感到反感，想要拒绝。
但看着他的模样，我还是给了他。临走前我特地嘱咐“记得帮我锁车”，他慌忙之中向我点了点头，表达了谢意便离开了。那之后10分钟内，我不时地看向自己的手机，我想确认他有没有锁车，同时还在想如果被坑了自己该怎么办。10分钟后，行程结束的字样浮现，我放下戒心，继续做着自己的事。那一刻，心中对黑人的好感上升了。明明对方只是完成了一件理所当然的事，我却不知道为何产生了一种莫名的信任感。人的思想，或是我的思想，很奇妙。

我去过日本很多次，虽然说的不是特别好，但是日语日常交流是没什么问题的。14岁的时候，在完成一次旅游，从东京飞向合肥的飞机上，一位大概五十多岁的穿着正装的老人坐在我的右边靠着窗的位置，正读着一本小说。我那时候可能是第一次看到日本的小说，竖列排布的文字，从右往左读，感到很新奇。于是便鼓起勇气，问他在读什么？整个飞机上几乎都是旅游团里的中国人，可能是因为这个，他感到很惊讶。眼镜周围的鱼尾纹在那时的我看来十分的有魄力，略带疲惫的目光中依然能透射出他在自己六十多年的生命中积攒下来的锐利目光。
对视中，我有些胆怯。没想到下一刻，他会收起小说，面带微笑地回答了我的问题。那是一本我没有听过的书，书名与它的含义随着记忆里的尘埃落在那家飞机的地板上。留下的，是那时在我心中涌起的激动心情。六十多岁的老人会陪我这个十几岁的孩子聊天。他用和蔼的微笑配合着我稚嫩紧张的言语，一路上有一句没一句地聊着。着陆的时候，他对我说道“合肥很好，我很喜欢。”。我说谢谢，虽然我根本不是合肥人就是了。

15岁，我从大阪的某处坐巴士前往关西国际机场。身旁坐着我的好友，和一个非常好看的小姐姐。她大概二十多岁，穿着正装的白色衬衫。
自然的，我让旁边的好友一个人玩手机，自己则去和她搭话。由于我要去t2，便问她这辆车是去t1还是t2航站楼的，她礼貌地告诉我两个站都到，先到t1再到t2。谈话中，她为我解答了一个我一直很好奇的问题。在日本的期间，我每次进店还没开口，那里的服务员就表露出一副招待外国人时才有的，不知该说什么的样子，要么，就直接用英语问我。
“他们是怎么知道我不是日本人的。”
小姐姐笑着说是因为发型，日本男的大多都是长发，而且这个年龄的男生大多穿着制服。
巴士抵达t1航站楼，由于行李要从底下的储存箱中拿出来，我和朋友担心放在外侧的行李就下了车。下来之后才发现再上车又要检票一次，感觉麻烦我们就直接拿着行李准备坐机场内的转移巴士去t2。正要出发，我的肩膀被轻轻拍了拍。回头看去，便是一喜一惊。没想到之前已经走到很远处的小姐姐又回来找我了，可惜不是来要微信，日本人也不用微信。她支支吾吾地，似乎是因为觉得我刚刚没有听懂她的话，指了指车，说这是t1不是t2。我那时语言水平不够，没法解释我的想法，就简单感谢了她的提醒。她有些困惑地，又强调了一遍再上车可以去t2。我一个劲的大丈夫大丈夫，让满脸问号的她继续自己的行程。现在想来，这样的经历真是有趣，让我对这个群体的想法改变了不少。那时我开始明白，能评价的只有人，而不是群体。

其他的，还有很多。在小传马町问哪里有电车时，告诉我这里叫地下铁不叫电车的大叔，笑嘻嘻带我们走到入口，还拍了拍我的肩膀。
被我强行拦下的端着大盘子的服务员，耐心生动地用漱口的动作为我解释饮料机上“碳酸”的读法和含义。感觉这样的事很有意思的我，在旅游团到达一家电器商店时，跑去问我们的东北来的大导游ソ和ン怎么区分时，他却说，“你买吗？你不买就别问。”
好人与……不那么好的人，不管在哪个国家都存在。不管出于什么样的理由，毫无接触地就去憎恶大海另一边，那些素面谋生的人都是错误的。
现在想来，想要产生好感和仇恨，其实都很简单。仅仅别人在网上评论他人的一句话，都能激起愤怒，让很多人直接开喷。日常中的小事，却能让我产生好感。信息时代让我们每个人的距离都变得更近，但也前所未有地让我们只看到信息的表面。话语的用意，说这句话时的表情，肢体语言，声音，全都不见了，只有生硬的文字传达着意义。为什么网络上大家都那么容易激进，那么多戾气，恐怕正是因为没有相见。
我觉得，人的矛盾与冲突还是要真正接触才能化解。喜欢与讨厌 ，仇恨与同情，如果不相见不接触，永远都会是固化如初的。初心不改是好事，顽固不化不是。是闭关锁国导致我们落后，也是开放让我们强大。不管哪一个时代都是如此。
闭塞在自己的小世界里，强硬地认为某一方的一切都是错的。觉得自己懂得多，甚至已经懂到了可以无视他人意见的地步。但你都没有见过每个人，为什么要认为他们都是错的，都是你的敌人？

废话繁多，还请见谅。