什么家庭背景的女生容易成长为“真女权”或“田园女权”？两者素质有什么区别？ 第1页

观察过一些女拳。

首先颜值有高有低，学历有高有低，所以国男别整天“女拳都是丑女”，“女拳学历低”，事实上我还真没见过几个学历特别低的女拳，基本本科起步。所以不要用想当然的逻辑去套在现实身上，那样只会让自己变得狭隘。

那么女拳问题出在哪呢？其实是家庭。她们的原生家庭都不咋地。有的是单亲家庭；有的父母虽然没离婚，但是争吵不断；有的家里的男性长辈，特别是父亲，极其不靠谱，不是黄赌毒俱全的，就是家暴男；还有的是从宗族气氛浓重的地区出来的，家里长辈重男轻女。

原生家庭的问题给她们带来了巨大的心理创伤，“男人都不是好东西”的思想很小就打在她们脑子里成为钢印。她们努力学习逃出牢笼，变得极度仇男，主动钻到信息囚笼里。而自媒体时代又加剧了这种情况。比方说你在一些平台上搜索过一些女权思想，系统就会拼命给你推送女权相关的信息。于是她们更陷在里面无法自拔，对男人极度不信任。社交媒体上看到男人发言就上去狂怼，狂怼的结果必然是招来一些男拳与她们对骂，于是就越陷越深了。

和女性的实际利益相比，女拳更在乎的是能爽，男人不爽她们就爽，所以女拳更在乎的是能“打败男人”。嘴上要打败男人，生活中也要主宰男人。当然也有一些是拉拉，本身就讨厌男人。

我国从男权社会中走出来的时间不长，但是我国绝对是女性权益排在前列的国家和地区了。这一点其实是值得骄傲的。但是也正是因为我国真的对女性很宽松，所以女拳能够快速发展起来。真正压迫女性的地方，比如沙特，哪有女拳可言？

很多人也许会说，我国哪里对女性很宽松了。我就举个例子，潘金莲在90年代就有大批人为她翻案，讨论女性的性权利和男权社会对她的压迫。一个对女性压迫严重的地方，这种事还会讨论吗？

突然想起来以前观察到的另一个女拳浓度极高的职业，是的，想必你们猜得到，sex工作者。当然净网行动之后这帮人的号已经被干掉了。当然这其实并不费解，因为她们常年见到男人最猥琐甚至最恶劣的那一面，男人对她们而言不过是客户，是甲方，她们要是对男人有好感那也是出了鬼了。

现在的风气就是，一聊女权，就在争真女权和伪女权。为啥？因为大多数人的脑子都很简单，都只能理解非黑即白的社会。所以洗白自己最好的办法就是抹黑对手。只要证明了对手是邪恶的反派，那自己自然是正义的主角。

但这个世界不是非黑即白的，两个队伍不是一定要选边站，因为两个可能都是对的，也可能都是错的。甚至很多人，很多观点都是对错参半的。甚至在不同时代，不同地域，不同文化背景之下，是时对时错的。一个观点，它的对立面是错的，它就一定是对的吗？一个观点，它其中有对的地方，整个观点就一定是对的吗？

你在讨论女权，在信仰女权的时候，为什么不尝试换一个新奇的角度去思考。女权到底是什么？是一个观点，一个主义，一个信仰，还是一个人？你要的又是什么？你想要的，自己得到了吗？

女权领袖和女权可以是一回事，也完全可以是两回事。因为有些人的女权是个信仰，有些人的女权只是工作。

大多数普通人，你真的深入了解过女权吗？你只是跟随了网上的某个领袖罢了。

但你以为你在跟随的女权领袖，你以为她有一腔热血，有理想有抱负。其实这可能就是她的工作，她的人设罢了。下了班，在生活中，她可能一点也不女权。

骂职场性别歧视的意见领袖，自己的公司可能招聘的时候也在搞性别歧视，劝你单身的意见领袖可能有老公，让你别要孩子的女权领袖可能自己都准备要二胎了，奶粉就是靠从你们这些支持者身上赚的钱买的。

你整天把一个又一个女权领袖的观点奉为自己的信仰。问题那个女权领袖她自己都不信自己说的，你说你的信仰可笑不可笑。

很多普通人，真女权也好，伪女权也罢，你支持、信仰女权到底是为了啥？

为了改变这个社会？你改变啥了？为了拯救女性？你拯救谁了？为了占便宜？你占到便宜没有？为了过得更好，你过得更好了吗？

从来都是女权领袖在台上讲话，你在台下只知道喊，领袖说得对，领袖说得好。你这哪是女权，你这就是被忽悠了。

到最后你除了被骂、被排挤、被欺负、被歧视，你还得到了什么？

你就是为了改变世界，请问世界因你而改变了吗？一个个意见领袖告诉你改变世界要不怕流血、不怕牺牲。你真的不怕吗？你流血了、牺牲了，世界就真的能改变了吗？他们告诉你要流血牺牲，他们流血了吗？他们牺牲了吗？

你支不支持女权，支持哪种女权，根本不重要。重要的是你脑子得清楚。

女权领袖说女生在职场遭到了歧视，女生干的活更好，拿的钱更低。你该做的不是替女生打抱不平，你该做的是劝这个女权领袖赶紧开一家公司，把这些干活更好，拿钱更低的女生都招进来。你知道现在一个企业想降低成本有多难吗？居然这么多企业都会为了性别歧视这种莫名其妙的原因而放弃这么一个降成本的机会，这是上天留给你的漏洞啊。有了这一群干活又多又好，拿的钱还少的员工，你瞬间可以打败世界500强。

女权领袖说女生为了生孩子付出那么多，孩子就该跟妈妈姓。你该做的不是大力支持，你该先问问，这个女权领袖跟谁姓。他为啥不改跟他妈姓？他为啥不劝他爸妈改跟他奶奶姥姥的姓？他自己不改姓，自己家人不改姓，劝你孩子改姓？

今时今日，大多数女性抱怨的遭遇都是真实存在的。

但你头疼不代表就得医头，脚疼不一定就是得医脚。

其实很多反女权的男性，他们的观点才是真女权的观点。那就是，我知道你疼，但你先别急着喊，你先想想你为什么疼。治好了根源，你自然就不疼了。但想去根多难多慢啊。

伪女权不一样，伪女权止痛立竿见影。伪女权告诉你，遭遇了什么就反抗什么，吃亏了就喊，占便宜了就别吭声。有效吗？有效。别管有理没理，先把水搅浑。等搅浑了水，谁声大就是谁有理了。有理就讲道理，没理就掀桌子。但既然掀桌子这么有效，那还讲个屁的道理，浪费时间，上来直接掀桌子不就行了。

但问题是谁也不傻，时间久了，就没人听你说话，没人跟你坐一桌了。而且你要记住，不是你没理的时候没人听你说话、没人跟你坐一桌。而是以后哪怕你有理，哪怕你是对的，也一样没人听你说话，没人愿意跟你坐一桌了。时间久了，大家不会记得你有理没理，大家只会记得，别跟你坐一桌，你嗓门大还动不动就爱掀桌子。

真女权需要保障的是什么？真女权需要保障的是自由。你不该仅仅因为自己是女人就失去自由。

你有穿衣服的自由，你不该仅仅因为自己是女的，就脸都不能露出来。你有生孩子的自由，你不该仅仅因为自己是女的，被强奸了还得生下强奸犯的孩子。你有受教育的自由，你不该仅仅因为是女的，就被逼退学。你有工作的自由，你不该仅仅因为是女的，就被禁止参加工作。

对，我讽刺的就是很多伪女权嘴里宣传的西方天堂。很多伪女权整天喊着，中国男人配不上中国女人。但当你真的到了西方很多国家，你会发现，你不仅配不上他们的男人，你连自由都不配拥有。

而对于身在国内，还能上网的你，你是自由的吗？你感觉生孩子对女性不公平，你可以选择不生，没人拿枪逼着你。一个公司歧视你，你能换个公司吗？一个工作歧视你，你能换个工作吗？一个男友不肯给彩礼，你能换个男友吗？一个男人说你穿的太暴露，你能不听他说话吗？

女权只能保障你选择的自由，至于自由之下，那是你自己的问题。你的爱情能不能换来真心，你的能力能不能换来高薪，你的婚姻有没有彩礼，你的衣着能不能得到别人的认可，那是你自己的问题。女权该保证你坚持自己观点的自由，但女权不能强迫别人认可你的观点。女权该保证你换工作，换男朋友的自由，但女权不能，也不该负责替你卖个高价。

而且对于很多人，我真的想说，你生活遭遇了很多磨难，很多坎坷，但别人的磨难和坎坷一点也不会比你少，他们只是没让你看到罢了。一句因为你是女人，是独立女性，当然可以轻松的把你所有的失败，所有的不如意都怪罪给男性，怪罪给社会。但这样对别人真的公平吗？

很多女性不抱怨，她们就是靠自己的努力和实实在在的付出，一样能取得成功。为什么别的女性成功了，就要被说成是靠美色，靠年轻，靠讨好男性？很多男性也历经磨难，他们也是千辛万苦才取得的成功，凭什么就要被说成他是男的，奋斗能费多大劲啊？

如果一个公司一个领导打压你，可能确实是他歧视女性。但如果各个工作你都干的不如意，那他们不是歧视女性，他们只是歧视你。如果一两个男人你看不上，瞧不起，可能确实是他们大男子主义。但如果各个男人都和你有矛盾，他们可能并不是对所有人都盲目自大，他们可能只是不认可你罢了。如果你一任未婚夫不接受给彩礼，那可能确实是他有问题，但如果每一任你都因为彩礼谈崩了，那他们可能不是不接受彩礼，他们只是不愿意给你彩礼而已。

最后，如果非要回答题主的问题，那我认为，真正知道努力的女生，容易成长为真女权。

真女权只需要有个自由的环境，就能靠自己的努力，克服困难，取得成功。

自由不是我的包子非得按你满意的价格卖给你，自由是我的包子爱卖多少钱卖多少钱，你不满意，你可以去吃别的。

如果你抱怨两句，喊两嗓子就能有免费的包子吃，你对得起其他真的在努力辛辛苦苦赚钱买包子的真正独立女性吗？你对得起那些兢兢业业只为把包子做的更好吃的男性吗？

谁都辛苦，谁都不容易，谁也不是随随便便就成功了的，如果你连努力承担责任都做不到，别抱怨社会不公，别扯什么歧视女性。社会不是歧视女性，社会只是歧视想不劳而获的你。

逆民族主义者，和家庭没有因果关系，只和道德智力有因果性。

2021了，正常人都不信“真假女权”的文字游戏了。

都20年代了，还有人相信女权分真伪吗？您是女权鉴定师吗？

按传统观点，【真女权要求权利又承担责任】【田园女权只要权利不要责任】这根本就是个伪定义。首先何为女权。女权和责任有关系吗？

女权，即女性权利的主张，从未包括女性自己应该承担什么责任。换言之女权根本就不关心。女权按政治立场包括自由主义派，社会主义派等等，所有的女权都是女权。

绝大多数女权都厌男，女权不是平权。男性利益关女权才不关心。所以你会看到各种派别女权内部和谐共处，极端派攻击男性，然后温和派和极端派一起分享成果，仅此而已。

据我看来，女权和家庭真的关系不大，社会影响更大。不会真有人以为家庭能教出女权吧。如果说温和的自由主义女权被称作真女权，无非是这一派更能被你们男性接受而已。这样说的话，严厉而讲理的家庭出现自由主义孩子的可能性最大。被过分打骂导致缺爱心理缺陷的家庭出现极端女权的可能更大。至于放任型家庭，出现任何孩子的可能性都一样。

不过一定要知道，极端女权的敌人不是温和女权，而是男人。无论哪一派女权的敌人都是男人。身为男人就是原罪。

这和我们lgbt群体有什么关系呢？

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  hua-shen-gu-dao-de-lan-jing-83-15 网友的相关建议: 
      

见过小混混打架么？

有势力的一方会叫很多旁观者在学校门口等着，主角会先上激化矛盾，然后撕打。

被叫来帮忙的旁观者，他们大多数甚至都不熟，有时候是朋友的朋友，有时候是同班，有时候是无聊想偷几拳玩。

旁观者往往是不需要出手的，主角把受害者打到差不多，便哈哈哈的散场了。

如果受害者比较强势，他们旁观者的用处就来了，必要时保护好主角，或者帮忙补拳，确保主角不吃亏。

如果发现主角遇到的是不好惹的社会人，他们会先试图当理中客，如果劝和失败，就完全撇清关系，骑着小单车跑路。

这就是女权和“好女孩”的关系

在女权如日中天的时候，好女孩们不说话，蹭各种女士优先的福利。

在女权走火入魔的时候，好女孩也是各种文章的点赞转发扩散的支持者。

在女权开始如同过街老鼠时，好女孩们开始撇清关系，声称女权和女拳不一样。

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（就算是小混混打人，也会找自认正义的理由；女权们也描写“男权”为假想敌，没人认为自己是“女拳”）

女权和女拳是否有区别，在于她们用在时候，要怎么利用。

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  minsky-98 网友的相关建议: 
      

真战斗力强的田园女权基本都是学历很高的那一类。

因为一般需要极强的话术引导能力，学历不高脑子不聪明的人做不来这种事。

附和的那一类就无所谓了，毕竟复制粘贴机器人都会。

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  zhi-zhi-29-92-41 网友的相关建议: 
      

家庭背景不知道 但职业背景好像清楚了

包括前段时间冲日娃的女权 也被他扒出了卖淫悔过书

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  dong-nuo-jiang-jun-de-can-mou 网友的相关建议: 
      

那么，唐僧在花果山念一段紧箍咒，就会当上猴王吗？

如来把孙悟空压在五行山下，花果山的猴子会认为如来是猴王吗？

不扎根基层，群众是不会认可的！

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原答案被折叠了:

盖世猴王为何裸死猴山？ 数百头母猴为何半夜惨叫？ 动物园最大猴群为何屡遭黑手？ 游客投掷的食物为何频频失窃？ 连环强 J母猴案，究竟是何人所为？ 动物园管理处的门夜夜被敲，究竟是人是鬼？ 数百只小猴意外身亡的背后又隐藏着什么？ 这一切的背后， 是人性的扭曲还是道德的沦丧？ 是性的爆发还是饥渴的无奈？ 敬请关注今晚8点CCTV12法制频道年度巨献《题主的不归之路》 让我们跟随着镜头走进题主的内心世界…

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  yan-guan-lin-20 网友的相关建议: 
      

呃.....

抱歉今天才看到这个问题，不过我回答不了，因为我不太懂日本娱乐界，能叫得出名字的日本演员&歌手不超过10个.....

不过你要是想听日本风俗界的话我倒是可以给你讲两句......

日本风俗行业在近代有两次热潮，分别是1930~1940年，以及1980~1990年。

后者正好与日本泡沫经济期重叠。

就拿大阪的飞田新地来说，1980~1990这段时间里此处外号不夜城，每天营业到凌晨两三点。

而且店铺的名字也变成了各种“料亭”、“接待咖啡”等洋气的名字。

不是说这里不搞老本行了，而是因为发展的太好，除了不忘老本行以外还附带兜售饮食，搞“一条龙服务”，顾客累了还能去三楼休息休息吃点东西接着干。

当年据说只要肯吃苦的服务员，拿到的收入比其他地方的同职业者高2.5~4倍。

然而后面随着泡沫经济的崩溃，飞田新地的生意也受到了冲击，如今正在由传统行业向旅游景点方向发展，谋求市场转型。而服务内容也由以前的持久战变成了现在的快餐式服务，甚至一部分服务员开始兼营正规性质推拿按摩.....

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