为何#雨衣爸爸确系郑州地铁遇难者父亲#会被认为是炒作，引争议？ 第1页

你猜这帮喷雨衣爸爸的有多少是在前几天还一口一个“郑州加油”“郑州挺住”，为受难同胞哭得稀里哗啦的？

发生了天灾的时候，他们会假惺惺地挤两滴鳄鱼泪装成很同情受难同胞的样子，反正天灾这种事情无可避免的，怪不了谁，这时自己还能演一下悲天悯人的样子。

但是当天灾转为人祸，需要有人被追究责任的时候，鳄鱼们就开始恐惧自己“完美无缺的乌托邦”的美梦做不下去了，就纷纷撕下伪善的面具，露出自己的獠牙开始咬人了，把有问题的人都咬死，鳄鱼们总算平复了自己惶恐不安的心情，今晚又能做个好梦了

也不知道是谁带起来的风气

到处都是50w的帽子

到处都是境外势力

到处都是领了钱的

部分网友上网除了扣帽子 没其他事干了

现在写个字，说点话，都会被人咬文嚼字，看看是不是大陆北方的网友。只要不符合一部分人用词习惯的，都是北方网友。只要用繁体的，也是北方网友。

送个花，纪念一下遇难者，也tm是境外势力。

究竟是谁带起来的节奏？

去强调真实性就输了，为什么一定要是真的？假如这就是个行为艺术，又如何？哪里有问题？

自然灾害造成人员伤亡，艺术家通过塑造遇难者家属的形象表达每一个遇难者都是我们的同胞亲人，表达对人类生命逝去的哀思，有哪里不对吗？需要担心什么吗？

既然天降大雨，千年一遇，灾难不可避免。人也没有写个牌子要追究人，要怪罪人，马上一大群人就炸锅了，不就很奇怪吗？这里面炸锅的逻辑在哪里？就算要说是境外势力，也得建立一个说得通的逻辑讲一讲哀悼一个自然灾害不可避免地造成的意外伤亡遇难者为啥能帮助到境外势力吧？

搞网暴的这些人，恐怕最有问题，演得好一出此地无银，不打自招，怕是高级黑。

退一万步，就算这里面有责任事故的成分，艺术家行为艺术讽刺一下又有什么问题？

结果反网暴的焦点居然落到身份是真是假，笑死。这就是我说的一个不正常的环境里呆久了所有人都会被异化，没有人对荒诞至极的逻辑和事物觉得不对劲。

长了翅膀不让飞就算了，结果想飞还成了一种病，还要剖腹证粉自证没病，可怜可笑。

这就是境外那些坏人希望的那样了。

2019以前，内地老百姓哪怕抬着棺材去医院或者政府去找说法，在医院门口摆灵堂大家也都不会觉得这里面有什么敌对势力的。2020以后 如果某处有公共献花，而逝者又是死于意外，那就有人多想一下了。为什么一起不会呢？因为2019，这种场面在香港简直是每个礼拜都要来一次。大家都看吐了，条件反射。.

他们先搞些公共灵堂之类的操作，以后就是老百姓有冤屈悲伤，一旦发酵，也会被认为是有什么势力操作。而有没有这个势力操作呢？你又不好在风口浪尖上真的去查。成都那个49中门口献花事件，很多人认定是有人操纵的，但是你看现在谁被调查了？

香港地铁阿婆搞什么头七、灵堂，已经打出一个样板、套路。很容易模仿、很容易操作，也很容易认出来。正是这种容易，让中国大陆的人，看到露天献花做灵堂之类的行为就满心狐疑，即便你真的有冤屈，路人也会停下来多想一下“这该不会是那个啥啥啥吧？”

尤其是看懂帽衫、墨镜、口罩这一套行头，那就简直了。谁会真的关心你是谁谁谁的谁谁谁？再说，你给家里人招魂，为啥连名字都不写，只说是“女儿”。有怀疑是正常的，有争议是正常的，尤其是，过去两年多，这些破事儿太糟心了，给人印象太深了，你这个和他们太像了。

我说了，坏人的目的达到了。

49中事件也罢，郑州地铁也罢，真的有人死了，真的有家长不平。这个和香港那个看不见连名字都没有的鬼是不一样的，香港那些蒙头盖脸的所谓死者亲友都是假的。当然，也没有人现场去扯他们脸上的布。

但是郑州的死者，这个事情清楚，就是有这些个人在地铁车厢里死了。虽然是天灾，但是是否和地铁运营、管理方乃至和郑州的管理方有瓜葛，这个现在还都说不好。所以家属们去公共场合表示自己会继续追究下去，这些都没什么。正常程序。不怕对质，不怕查验，最终总是要给人民群众一个交代的。

一些朋友担心郑州的这一地鲜花背后有人推手。其实这也不是事儿，不怕的。一来是中国大陆的任何一个地方都不是香港那种地方，最后搞成那样文斗武斗一地鸡毛。那是不可能的。大陆的人民群众是支持政府的，尤其是疫情之后。所以敌对势力靠这种东西翻不出浪来。也许这个C那个C之类的派点记者过来，不过你们也都看到了，河南老乡们是怎么对待那些高鼻子记者的。就算有记者，这些内容也就在外网折腾一下，郑州暴雨这事儿，翻不出什么新花样。二来呢，是虽然国内有那么一起子喜欢凑热闹的人，但是就河南这种洪涝和交通拥塞的情况，一时半会儿他们也赶不过来，他们也没那个勇气赶过来——再下一场雨不怕就被困在郑州？第三呢，就是你看，郑州又发现一起新冠病毒感染者了。波及还挺广。接下来要严格排查，就把一些公共活动就限制住了。所以在大陆我们也不用担心、不用怕有敌对势力跑到地铁口摆灵堂。别说不一定是他们摆的，就算真是他们摆的，又能怎么样？还能翻出浪来？

这些献花的人呢，有的可能是真的心怀悲痛。当然，河南本地很多人也确实是被这场大雨吓到了，所以有这种悼念一下、顺便祈福这些不会再发生的，也该有。我在其它回答里也说了，现在对河南人来说，暴雨造成的心理创伤的服务很重要，包括那个死去女孩的父亲，其实也是一种心理创伤，无法面对女儿已经不会回来的事实。

另一方面呢，就是也有一些胡乱献花的，包括红领巾排队去献花、鞠躬、敬队礼。这都什么事儿啊？邻人悼亡是不用少先队队礼的，也不带红领巾的。登门吊孝如果还披红戴绿的，反正我们东北是不能忍，我们这儿都已经不是什么传统文化区了，就不知道河南老乡们能不能忍。红领巾敬队礼这个绝对是过了。要是都能红领巾行队礼，那下葬的时候是不是都得盖国旗了？这几个少先队肯定是有人组织了。但是这几个少先队都带着口罩，我们也看不出他们的年龄身份，大概现场也每人去追究他们的真实身份，也每人问他们是哪个学校的是吧？嘿嘿。

河南的99个死者，我当然是同情悲伤的。720当天我紧赶慢赶在写自救手册。但是能力有限，发出来的时候也都是晚上七点多了。那个时候就看到水进地铁了。以我的敏感，动手写稿的时候已经预见到了这场雨来得大，会有大损失，甚至会有伤亡，但是一个远在哈尔滨的普通人是不能发布伤亡预警和暴雨损失预警的，只能曲线一点，写一个手册之类的希望能有一点帮助。但是在做这些的时候，当你已经投入这么大力量的时候，你就会觉得，多死一个人都和自己有关系，都让自己意难平。所以720差不多彻夜未眠，在和每一个求助的人交流，帮助他们扩消息、帮助他们安慰心情、帮助他们想办法，但是终究也只能帮助很有限的人，只能起到很微弱的作用。

政府当然没经验，在最初的时候不知道如何处理如何应对，所以有了做个围挡的蠢办法。但是蠢办法它也是办法。蠢办法不等于没有行动。

后来当然围挡被拆掉。

但是最近这次操作就可以及格了。政府在附近设置了专门的追思处，有空地、有地毯、有背景板、有主题词。这就让这个临时自发的献花点换了位置。换了位置，它的指标性也就完全不同了。当然你难免会有坏人再去那面煽风点火装模作样，但是就更弄不起什么响动了。追思处自然会有专人管理，专人管理就可以方便对坏掉的鲜花及时更换，就不会弄到花山花海没完没了，操作的方法很多。郑州这次操作会成为以后的样板。再有献花的活动，政府给你安排个大场地，也不避人，就是不会堵交通了。你可劲儿去送，没问题。那你一定挑剔场地，就得查查你是谁了。

群众的情绪有了抒发，局面也能控制。这个操作可以的。

对于那位蒙头蒙面的老爸，我当然知道亲人故去是一件很难以接受的事情，但是我想说的是，其实孩子逝去，并不是因为你没有教他游泳，那是一场意外，在这种意外之下，就算是游泳高手，也不见得会逃生。那是一场意外。有天灾，人力是不可能抵抗这样的天灾的。也许还有一些技术上的疏失，但是这个我并不敢断言，只能猜想。好在后续的调查评估一定有，一定科学和清楚。毕竟这一场全郑州、全河南都身在其中的灾害，是不可能被糊弄过去的。

河南这一场暴雨，损失惨重，重建的任务也格外重。一些人失去了亲人，很多人损失了财产，无数人心灵上受到了创伤，这些都要恢复、修复。有太多的事情要去做。

更多的人，还是稍微放下悲伤，接受已经逝去者无法回来的事实，然后，努力重建家园——毕竟，身边还有生者需要你去爱、去抚慰。

子午侠士、沈逸，还有一众揪着遇难者家属「抓间谍」「领50万」的网络闲汉，他们一辈子只配唱「母亲只生了我的身，█的光辉照我心」。

他们当然「讲政治」「顾大局」「狠抓大是大非」，只是他们不能理解，一位父亲对女儿的爱可以浓烈到不顾这些官腔。

说到底，浑身blingbling散发「党性光辉」的他们，还是缺少了人性。

这个雨衣爸爸是我的一个远房亲戚。

家里女儿是独生女，从小特别宠爱，但是女儿经常生病住院。女儿身体非常不好，一家人的心基本都在女儿身上。

好不容易拉扯大的女儿这个大雨和自己的丈夫相约一起回家，结果被大雨冲没了。只剩下一个两岁的孩子，和失去女儿的父母。

雨衣爸爸一辈子所守护的，所珍爱的，所有希望寄托的一下子就没有了。

希望早日走出阴影。某些家伙嘴下留德。

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雨衣爸爸都知道是一个很踏实的中年人，雨衣爸爸的父亲是高中退休教师，有一个从事医疗行业的姐姐。可以说是家里唯一的男丁。

听家里说，女儿张某月是那种全家人含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了的那种。

女儿小的时候身体不是太好，于是吃的用的全部消毒，还是得了一种据说是缺少菌群的疾病。女孩长到大费了不少心。女孩非常乖，学的是一个护士。本来想着日子美满的过下去，人没了。

雨衣爸爸一家都是本分人，只是过度伤痛而已，不要打扰他，让他静静就好。

沈逸老师给我们开了一个“互联网治理”的题目，我们现在有必要在下面开一个子题：

“互联网环境下公众人物言行的管理“

概述：随着互联网的逐年发展，网络对社会舆论的影响逐渐加深，这使得互联网环境下的公众人物拥有着不亚于传统公众人物的影响力。但是，部分公众人物的言行并没有起到引导网民向积极向上的方向发展，而是通过其在网络上的巨大影响力以个人意见左右公众舆论，宣扬非理性、拜金、封建迷信等不良思潮，甚至利用其影响力公然造谣或阻挠辟谣行为。因此，将互联网环境下的公众人物，尤其是影响力巨大的公众人物的言行纳入管理存在其必要性，应当对公众人物发布严重脱离事实或高度情绪化的言论加以限制。

有哪位学社科的老哥愿意开这个题吗？