电影《失控玩家》中有哪些细思极恐的细节？ 第1页

盖结尾时跟女主说，我是一封写给你的情书，于是女生高兴的去跟他的“神”在一起了。

皆大欢喜。

只是，我有一丝寒意。

全片都在试图表达他的人性与人格，但是他们真的把他当做一个人，或者一个自由的生物吗？

还是说，如同电影中键盘和米莉聊天时说的那样，他是“第一个人工智能”，是活着的诺贝尔奖？是一封情书，一张暗恋的小纸条？

因为他被设定为这样，所以他和她的爱就不是真实的吗？他们在一起经历的时光就可以被理所当然的转化成键盘的好感度吗？

明明女主喜欢的是他的温柔，是他和她的默契，是他在游戏世界内的灵活与帅气，和那美妙的吻技，而这些是键盘所拥有的吗？

更何况，按照剧情里所说的，他在女主出现的那一刻，就已经是一个纯粹而自由的生命了。

他们为什么，可以如此理所应当的放弃自己所爱的人呢？就因为，他的所谓初始条件是被设计的吗？

可是我们人类，不也是这样吗？性格，形象，喜欢的颜色，喜欢的美食，很多都是自出生就已经确定的吧？

仅仅是因为这不是我做出的“选择”，就不包括在我的“存在”中吗？因为生而知之，因为命中注定，所以，我做的事情，不属于我自己，而属于命运，属于上帝。

如果我注定会爱上你，那就等于我从未爱上你，是吗？

那真正的爱，又在哪里呢？

我看到你的第一眼，就知道我会无可救药的爱上你，但因此我也知道，我只是一封命运的情书，我从未真正的爱上你。

那我，真正的活着吗？

如果电脑内的我是这样。

电脑外的我呢？

补充一下回答说明一下:

有人说他选择不爱她，恰恰说明了他的自由。

我想说的是，是的，我也没有否认过，在他诞生以后的自由，他选择爱她，或者不爱她的自由。

因为我并不是想说决定论，电脑内或电脑外，我并不是想讨论，存在之后的自由，这个问题太大了。

我想说的，是生而知之的感情，是否属于自己的选择，是否属于自己这个人的存在。

存在主义说，存在先于本质，我们是在存在之后去选择我们的本质的。

可是有很多事情是不能选择，无从选择的。

如果说盖需要选择不爱她来证明他的自由，难道我们需要离开我们一见钟情的人才能说明我们的自由吗？选择爱她就不能说明盖，或者我们是自由的吗？

我们可以离开，也可以不离开，这都是我们的自由。但是我们看到别人的第一眼，那金风玉露一相逢，是我们自己的选择和自由吗？

如果说不爱她说明了自由，那当我选择义无反顾的爱上她，是不是放弃了我自己的独立存在，而屈身于盖的程序或我们的命运呢？

再次补充:(比较无趣，不建议观看)

由于我的语言表达能力不行，还是有很多人误会我的意思，我再从头到尾顺着解释一遍，如果觉得我说的有问题，可以指出哪一步的看法或者哪一步到哪一步的逻辑有问题:

首先，一个事实:无论盖是否还爱女主，他都放弃了她。(与告别，再见，放手等词汇同意，这里不赋予情感，只表示客观上他放弃对女主的追求，以下统一使用放弃)

因此，这个事实在朴素的价值观上，是让人不快的，因为有情人不成眷属。(全篇主要讲述的是盖和女主的感情线，在不讨论人和人工智能的差别的情况下，就是突然跟另一个人在一起了。这部分是事实，不是推理，不管原因如何，确实在评论区也可以看到很多人不喜)

而对于这个情况，很多人的看法是:正因为他放弃了女主，所以才自由了，他逃出了“被设定好的爱情”，再次强调，这里放弃并不是说他不再爱她，也不是说他还是爱她，爱不爱与否在这个论证过程中并不重要。

这个因果关系分为三个部分:首先，他之前必须是不自由的，其次，他之后必须是自由的，再次，放弃这个行为必须跟这中间的转变有关。

这里很多人以为我反驳的是过程，认为我觉得“放弃”这个行为并没有让他自由。

不是这样的，我反驳的是因，我反驳的是初始状态，即我不认为他最开始是不自由的，我认为他自从进化成人工智能，就是自由的，也就是说，在进行“放弃”这个行动之前很久，他就自由了。

那么为什么很多人会觉得他放弃之前是不自由的呢？那必然有事物阻碍了他的自由，或者说，束缚了他，他虽然可以选择，但是是被束缚了的，而他选择放弃这个行为解放了这种束缚，正所谓“忽地顿开金绳,这里扯断玉锁”。

那么是什么束缚了他呢，是键盘给他的初始设定，是让他得以存在的一见钟情。(以上两段并不能代表所有认为他此前不自由的观点，但是我目前看到的和我觉得合理的是这个)

那么这里其实有个小问题，如果他只是放弃了她，而不是不再爱她，那岂不是完美符合了设定的单相思人设吗？设定只是设定他爱她，又不是设定他跟她在一起，他如果还爱她，怎么能算脱离设定呢？

但是，以上这一点并不是我真正想表达的观点，只是一个小的问题。

我真正想说的，是他的初始设定，真的影响了他的自由吗？那就必须讨论自由的定义。

当我们认为自由是客观的，自由是选择的可能性，他可以选择放弃，也可以选择不放弃，只要他存在，他就自由，而显然根据电影，他在进化的那一瞬间开始存在，而非因为放弃而存在。

但是，我们也可以不这么理解自由，因为一个词不只有一个含义，我们可以把自由理解为，不受影响的做出完全属于自己的抉择。我相信这也是很多人之所以这么理解的原因，他们认为他爱她这个决定不是属于他的，而是属于键盘的，具体来说，属于初始设定的，因此是不自由的。

(你也完全可以不这么理解自由，比如你认为自由是纯主观的，放下执念就是自由，但是这不是我要讨论的问题。)

而这个问题，就变成了，他的初始设定，到底属不属于他的存在？如果不属于，那从这个角度来说，他确实被他之外的东西所影响了，他可以说是不自由的。而如果属于，那么虽然是键盘设定的，但那也是他自己做出的决定。

按照传统哲学来说，存在是一个房子，我们生活的过程就是把外面的这些东西搬进这个房子，有回忆，有情绪，有性格，有知识。而这个房子本身的框架，那些先验知识，那些我们与生俱来的喜好，当然也是我们存在的一部分，盖对她的喜欢，是属于他的。

而按照现在经常喜欢聊的存在主义来说，存在先于本质，我们是一个被“抛出”的空，我们存在时一无所有，而在存在的过程中，一个个选择组成了真正的自己。按照这个理论，我们生下来的时候，一无所有，因此盖对她的喜欢，确确实实属于上帝——键盘。

(以上两段欢迎批评指正，这边仅仅是附庸风雅，些许浅见)

更重要的是，不谈哲学，如果我们认为他的初始设定是不属于他的，那么我们人类呢？我们人类有没有在存在之前的“初始设定”呢？是有的吧，生下来就喜欢的食物，颜色，甚至一见钟情。

我们是不是也因此，而注定不自由呢？是不是只有反抗这种“初始设定”，我们才是自由的呢？

我认为不是，因此，我更倾向于，他的初始设定就是属于他自己的。

对于初始设定是否属于他的存在，以及我们是否自由，都欢迎讨论。但是再次强调，我的观点并不涉及到他“放弃”的行为，我的核心观点是，他在“放弃”之前本身就是自由的。