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郭芙长成这样到底是谁的责任最大? 第1页

  

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丐帮的责任。

很多医护人员都提到自己的亲身经历——

病房的老红军和蔼,红二代傲慢;

老革命让人如沐春风,小革命口气咄咄逼人

老首长说生死有命,医不好也没关系,小衙内表示治不好我爸让你们全院吃不了兜着走,

护士大夫们早就见怪不怪了。


我看金庸先生对社会看得很透的,

黄蓉在大众心目中已经算是娇蛮,古灵精怪,挺能折腾的女性代表了,

但射雕书里说得很清楚,

华筝跟郭靖更不对付,

经常仗着身份无理取闹,偏偏郭靖老实中一股子倔劲,所以俩人常常闹矛盾。

郭靖一碰到黄蓉,第一观感是投缘,等到发现黄蓉是姑娘,对她的性格也是爱到不行,

可想而知那华筝得多作精,给老实人留下了多大的心理阴影。


所以也别怨老革命到底教育没教育好,

郭芙变成郭芙就是环境使然,

至于为什么郭襄跟她姐南辕北辙呢。

站在丐帮各大长老和服务员的角度,帮主第一次当爹的时候,大家也是第一次舔二代,以为对二代好就是对帮主好,顺便还能涨点印象分,

结果二代被舔成了废柴,不讨他爹喜欢,也没给她啥权,当然就没人舔了。

郭襄的成长环境就没郭芙那么畸形了。


唯独任盈盈是各种完美结婚对象,

任盈盈和郭芙华筝等不一样,最大的区别就是,郭芙她们硬气,当作精是肆无忌惮的,

任盈盈不行,

他爹早就下野了,东方不败对她再尊崇,她也知道这不是亲爹,

她当圣姑的狠辣更多是一种自保的手段,做出来给别人看的,而不是天性使然。

郭芙的脑子在日月神教,估计比刘正风死的还早十年八年的。


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关于评论区所说的,“古代女子十三四岁嫁人、十七八岁生子很正常”的观点在这里做个比较统一的回复:

金庸写武侠小说,是借用武侠的环境来书写现代人的情感和性格,如果古代环境和武侠小说的设定是一比一还原的话,《笑傲江湖》里的曲非烟也不至于因为年龄太小而成为废案女主了。

我写武侠小说,只是塑造一些人物,描写他们在特定的武侠环境(中国古代的、没有法治的、以武力来解决争端的不合理社会)中的遭遇。当时的社会和现代社会已大不相同,人的性格和感情却没有多大变化。古代人的悲欢离合、喜怒哀乐,仍能在现代读者的心灵中引起相应的情绪。

并且看待武侠小说人物,也不能用“当时的社会风俗”这一点来笼统概括。

比如回答里写到的黄蓉,她的成长环境和所受教育与南宋时期大部分的少女完全不同,十五岁出场的她根本不懂什么叫“破身子”,不懂小孩是怎么来的。

而且黄蓉的思想也不是一般古代女子会有的,什么靖哥哥娶了别人、我就嫁给别人,只要我爱他、他爱我就好了,这种惊世骇俗又孩子气的想法,大部分的古代女子应该是不会有、不敢有的吧?

所以,私以为,用那些十四五岁已经嫁为人妇、恪守三纲五常的姑娘和黄蓉相比,并不合适。

其次,金庸笔下每个人物的经历也有所不同,比如评论中提到的任盈盈。盈盈出场十八岁,甚至比岳灵珊还小半岁,即便她的个性害羞文静,但没人不会说她成熟智慧,这完全就是她的成长环境决定的。(另外评论里捉个虫,即使盈盈最后不守孝,她嫁给令狐冲的年龄也应该是20岁左右)

因此回答里提到的“黄蓉生郭芙年纪小”,不仅是说她在生理上的小,还说她在心思上的小,“身心皆是少女”


说实话,父母都有责任。

黄蓉的问题在于,她生郭芙的时候年纪实在是太小了。

那男的浓眉大眼,胸宽腰挺,三十来岁年纪,上唇微留髭须。那女的约莫二十六七岁,容貌秀丽,一双眼睛灵活之极,在少年身上转了几眼,向那男子道,“你说这人像谁?”那男子向少年凝视半晌,道:“你说是像……”

黄蓉在《神雕侠侣》出场时,也就二十七岁左右,意思就是说,她在十八岁的时候就已经生下郭芙了。

要知道,其他金书女主刚出场也就才这个年纪。

《神雕侠侣》:小龙女,出场十八岁。

《倚天屠龙记》:赵敏周芷若,都是十八九岁左右。

《天龙八部》:阿朱,出场十七岁。

《笑傲江湖》:任盈盈,出场十八岁。

黄蓉做母亲的时候,其实自己也就是个少女。

她性子向来刁钻古怪,不肯有片刻安宁,有了身孕,处处不便,甚是烦恼,推源祸始,自是郭靖不好。有孕之人性子本易暴躁,她对郭靖虽然情深爱重,这时却找些小故,不断跟他吵闹。郭靖知道爱妻脾气,每当她无理取闹,总是笑笑不理。若是黄蓉恼得狠了,他就温言慰藉,逗得她开颜为笑方罢。

说白了,这个时候的黄蓉虽说已有身孕,但心理上可能根本没做好当母亲的准备,还是小姑娘的脾气。

再加上,冯氏为生她难产而死,黄蓉也不了解,母爱到底该是什么样的。

不觉十月过去,黄蓉生下一女,取名郭芙。她怀孕时心中不喜,但生下女儿之后,却异常怜惜,事事纵恣。这女孩不到一岁便己顽皮不堪。郭靖有时看不过眼,管教几句,黄蓉却着意护持,郭靖每管一回,结果女儿反而更加放肆一回。

黄蓉对郭芙,就是无底线的“纵恣”,郭靖要管,那她也得拦着。

做个合理的推测,黄蓉养小孩的心态应该是,“这是我的宝宝呀,怎么做什么都这么乖呀。”

即便郭芙幼时因为顽皮做了坏事,黄蓉的想法也可能如此,你会发现,她或许没有“管教”这个概念。

包括后面收了大小武和杨过为徒,什么思想道德教育,黄蓉根本没那个心思,教杨过圣贤之说,仅仅是害怕养虎为患、出现杨康二号,实际上一部《论语》还未教完就已经感到厌烦。

而面对郭芙,黄蓉显然不会出现什么“养虎为患”的心思,既然如此,又何必耐着性子去教呢?

至于郭靖,他的问题在于太爱黄蓉,以及在处理事情上的直线思维。

当然,这里并不是说,丈夫爱妻子不好,相反,夫妻恩爱是非常好的事情。

但是不能因为爱妻子,从而去无限纵容孩子。

到郭芙五岁那年,黄蓉开始授她武艺。这一来,桃花岛上的虫鸟走兽可就遭了殃,不是羽毛被拔得精光,就是尾巴给剪去了一截,昔时清清静静的隐士养性之所,竟成了鸡飞狗走的顽童肆虐之场,郭靖一来顺着爱妻,二来对这顽皮女儿确也十分爱怜,每当女儿犯了过错,要想责打,但见她扮个鬼脸搂着自己项子软语相求,只得叹口长气,举起的手又慢慢放了下来。

看一看这段话的顺序,郭靖不管教郭芙,排在第一的原因是“顺着爱妻”,第二才是“对女儿十分爱怜”。

以及我为什么说郭靖是直线思维,这一段话也说得非常明白。

女儿做错事了→该罚,所以准备责打。

女儿撒娇,自己又爱女儿→舍不得责罚。

所以每次准备教育郭芙的时候,郭靖也就是把手举起来装成凶凶的样子,态度上告诉女儿你做错了,但没有一次是落实责罚了的。

于是在郭芙看来,自己做错事情也没什么大不了,毕竟根本不需要付出什么代价嘛,只要自己把爹爹哄好就可以了。

这种思维伴随着郭芙长大,也就铸就成了郭芙之后,“虽然我做错了但都给你道歉了你还要怎样”,的讨厌性格。

郭靖的这种直线思维还体现在后面处理四个小孩的冲突上面。

很多人说,杨过推石头险些砸死大小武那里,郭靖能找他一天一夜,找回来之后还一起吃饭,对此事绝口不提,难道不能说明他对杨过的好吗?

能说明啊,太能说明了,从来没人否认过郭伯伯对杨过的爱。

但这也恰恰能看出来,此时的郭靖在教育小孩这个事情上的问题。

他的想法很简单:我爱你,你做了错事我不和你计较就是了,对郭芙、杨过、大小武,都是如此。

这种态度,对待同辈的兄弟、爱人,可以;但是对于需要接受正确教育的小辈,不行。

并且郭芙在成长过程中还有很致命的一点,那就是生活的环境。

她从小就住桃花岛,直到九岁才第一次去到外面的世界。

也就是说,从小一起陪她玩的,也就只有父母和柯镇恶三个人。

柯镇恶却不知道,不敢回嘉兴去,闲着无事,就做了郭芙的游伴。

没有同龄人的陪伴是件挺恐怖的事,很容易让小孩养成“以我为尊”的思想,并且小孩子的某些想法大人不太能理解,而大人也不会真正愿意去陪一个小孩子玩。

于是郭芙就只能去欺负桃花岛上的动物了。

So,郭芙之所以长成这样,是父母的宠溺+思想教育的不到位+没有同龄人的封闭环境,几点原因共同造成的。

这种情况下能养出性格正常的小孩就简直有鬼了,解读这个角色时,你也完全不能用正常人的思维和情感去看待她。

因此当郭芙展现出那么一点点正常人的情感和行动的时候,芙吹就会拉着可劲地开始吹了。

比如挺剑护母,比如给丈夫穿软猬甲,比如为救丈夫下跪求人等等。

可是我们转念一想,孩子维护、保护母亲,难道不是正常的情感吗?妻子关心丈夫,难道又十分罕见吗?

我们不和小说里写的那种高道德主角相比,就用普通人的例子来说。

天网栏目有一期案子叫《消失的夫妻》,里面的两位受害者就是再普通不过的一对小市民,在面对歹徒的时候,手无缚鸡之力的他们为了能让对方活下去,都受尽了侮辱,并且不断卑微地恳求歹徒能放了对方。

不是什么惊天动地的爱情,就是很寻常的夫妻感情。

所以我完全能理解杨过最后说的那句话。

芙妹,咱俩从小一起长大,虽然常闹别扭,其实情若兄妹。只要你此后不再讨厌我、恨我,我就心满意足了

毕竟面对郭芙,她能有正常人的情感道德,就已经让一些人认为,这很值得“夸奖和吹嘘”了。


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郭靖和黄蓉都是单亲家庭长大的,一个没爸,一个没妈,而且都是一眼都没见过的那种。


一方面他们的童年缺少父爱和母爱,会想把童年缺失的部分补偿给自己的孩子,他们所做的都是自己理想中的父亲和母亲。另一方面,他俩对于“父亲”和“母亲”应该做什么是没有什么概念的。双方都觉得那些事应该是对方做的,所以就都没有做。比如教做人的道理。


黄蓉太聪明了,总觉得有些道理不用教,自己就能想明白。而郭靖太老实了,他觉得有些道理只要听一遍,就可以做到。


很可惜,郭芙既不聪明,也不老实。


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肯定是郭靖啊!

黄蓉从来跟着郭靖走,郭靖是主导者,他决定了一家子的走向。

不要说郭芙了,两个徒弟也不行,而且郭靖也从没想过收几个靠谱的徒弟,为武林传承一分正气,他这个人的三观就有问题。

郭靖是典型的自了汉,我自己做好了,不管别人,就算是亲如儿女徒弟,我也不管他们……

大宋未来,武林未来跟我有啥关系,传承断了就断了,降龙就是断在郭靖手里,他就像个貔貅,学了一堆东西,但没有一样传承下去,甚至都没想过,这玩意他的单传,绝了就是绝了。

丐帮他不想管,襄阳他说来就来,说走就走,蒙古人来打了,他就来顶一顶,蒙古人走了,他也走了,至于下一次蒙古人来咋办?

殉城呗!

你还能说他不是了?

反正襄阳被屠城,大宋灭国,丐帮绝学失传,变成藏污纳垢,他觉得这都跟他没关系……


一个能想到把降龙九阴藏倚天剑的人,但就是不想把武功找几个人品过硬的徒弟传下去……

教出来的女儿和徒弟,能是啥样?

都知道师父藏私了,徒弟能学啥?

这也就是老武侠……

这不是郭靖的问题,也不是金老前辈的问题,这是典型的时代进步造成的问题。

原来大家以为天经地义,理所当然的选择,忽然就有了更好的选择,更先进的理念。

所以,讲究个批判继承吗。

优点要学,缺点不能也学……




  

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