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杨笠最终会以什么方式凉? 第1页

     

user avatar   wu-ming-ren-61 网友的相关建议: 
      

作为国内女拳代言人,一手创造了“普信男”这一让广大网友不舒服的热词的女人,她的结局显而易见的就是:嫁不出去

一旦杨笠想要婚姻就会造到自己作孽的反噬

因为以杨笠本人的条件,样貌气质资产,是真的一般,脱口秀具有时效性,女拳也在不停变化,杨笠不可能一辈子都是女拳“领袖”,一旦光环褪去,她就要面对口中创造的“普信男”,而社会就会开始对杨笠报复,打了多少女拳自然就会被打多少拳,回归普通女性的道路已不可能,继续打女拳就得保证自己一辈子不能逃离自己的“信仰”,一旦逃离就会被自己的信徒讨伐,就像某高僧方丈不再守戒突然还俗,恐怕寺里的一众僧侣不会那么容易同意吧

其实我对中国所有的女拳都是这个态度,这里不是韩国不是日本,女拳是不可能胜利的,这是社会发展产生的毒瘤,注定要在以后被矫正肃清

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看到这么多的赞,果然网上还是正常人多,正好我也还想在说一说女权

首先我作为一个男人的视角,看真的女权斗士我是很敬佩的

现在国内乃至世界上的所谓“女拳斗士”,惹男人讨厌很大的原因在于女拳要的其实是“假慈悲”,正如我前一段时间看美国黑人zzzq问题,那也是假慈悲,舆论宣传黑命贵,现实里还是黑人低白人一等,女拳们打了这么久叫的那么凶,可要问女拳想要什么,却还是谈生意,只要来一点小恩小惠(当然这小恩小惠在普通人眼里还是挺大的)女拳们可以立即停战甚至给老爷们摇旗呐喊充当气氛组

真的女权是“真斗争”

想想吧,现在女性的基本权益是谁给的

解放后那是国家政策,妇女解放,思想教育,解放前是民国时期的新女性的反压迫抗争,再往前追溯则是资本主义国家女性解放运动的兴起

那些上世纪为了解放女性的真的斗士给现代女性留下的胜利果实包括但不限于:

同工同酬,选举权和被选举权,产假,妇女节,离婚权,姓名权,养老金,社会福利保障,堕胎权,接受学校正规教育,等等等等

那么反观现在的女拳们,你们为自己为你们姐妹们女儿们争取到了什么功在千秋的权益了吗?

哪怕让男人们怕你们呢,可女拳如跳梁小丑男人们不但不觉得搞笑甚至是厌恶,正常的女性也没从你们那套歪理邪说里拿到一点儿好处,就算是女拳们真的从男人门手里拿到点什么好处,女拳们倒是给分了啊,四海之内皆姐妹,大家有福同享啊,您赚的钱倒是给姐几个分分再不济请吃顿好的也行啊,这时候你再看女拳的脸色那一定是不太好看的

男人们都佩服女中豪杰,历史上那些女英雄男人看了没有不叫好的

女拳中可有女中豪杰?


user avatar   shierlang 网友的相关建议: 
      

当两个男人共同追求一个女人,这个女人即使是一头母猪,她全身上下每一寸地方都会突然漂亮起来,让男人疯狂。而一旦有一个男人放弃了,另一个就会番然醒悟,她只不过是一头母猪。

——古龙


说清楚,上面那段话是古龙写的,别举报到我身上!

我绝对没有含沙射影说杨笠是母猪的意思!


user avatar   li-ni-ma-3 网友的相关建议: 
      

杨笠就算现在、立刻、当场凉凉,她挣的钱,也远超许多认认真真演出写稿的优秀单口喜剧演员,普通打工人一年的收入,兴许都不如她接个广告。

不论你愿意或者不愿意承认,杨笠已经赢了,赢得很彻底~出现就有流量,赚的盆满钵满,你还在评价她的言论,人家早已落袋为安,数钱数到手抽筋。单口喜剧水平???Execuse me???周老板辛勤耕耘了这么多年,Listen to baibai炸成那样,赚了几个W!杨老师随便骂骂男人都赚麻了~天花板又值几个钱,呵呵~

发自内心的说,我是真的觉得杨笠和她背后的笑果团队很厉害,是真心的厉害,一步一步怎么做,怎么设计,怎么挑动网友的情绪来收割流量,进而变现,都明明白白的告诉你,然后赢的不能再赢了。去年通过“垃圾普信男”火起来,明着告诉你吃的就是被男人骂,女拳封神的流量,结果呢,分毫不差,流量爆棚,广告接到手软。今年更进一步,该打的一拳不差,再接再厉加了个“网暴受害者”的人设,弹幕评论中果然出现了“好有深度”,“太深刻了”,“心疼杨笠”这种在团队意料之中的内容~想必今年又是杨笠和笑果大丰收的一年,数钱数到让人心疼的地步,真的是牛比克拉斯。

至于她何时凉,估计很难的啦,女拳这个群体是时代的产物,这个群体的流量红利就在那摆着,断头的生意有人做,这口饭杨笠不吃,李笠张笠赵笠也会来吃。相比以咪蒙为代表的一代目网络拳师领导班子,杨笠和笑果团队显然更聪明,把打拳放在脱口秀“冒犯艺术”的大旗之下,不像咪蒙一捧一踩,就单纯的踩“郭楠”,而且仿佛是站在一个被“欺压”了多年的“弱势群体”的角度,对“上位者”进行一番嘲讽,这都不行吗?哎呀看看看看,女性被集体“迫害“了上千年,杨笠就说两句,这就把她骂成什么样了?你看杨笠的状态和眼神,被网暴的都像是得了抑郁症了,这不就是舞台上的表演么,连“艺术家的艺术创作“都无法忍受,郭楠”真是太“垃圾”了……

所以杨笠只要踏踏实实的按照笑果既定的路线走下去,不吸毒不犯罪,她能赢很久。就像罗永浩老师看到杨笠上台的反应,直接拍灯,我知道你要说什么,你赢了,网上一拨人骂,一拨人捧,这两拨人就是杨笠最稳固的基本盘。

杨笠和她的团队摸到的是时代的脉搏,时代的一滴水,落到一个人头上就是一片大海,改革开放前,提倡妇女能顶半边天,杨笠不会火。十年二十年前,人们还有希望通过自己努力学习工作,赚钱买房,成家立业,男婚女嫁,结婚生子的观念还深入人心,男女还是合作的关系,杨笠也不会火。现在房价、生活成本越来越高,社会越来越内卷,做大蛋糕逐渐变成刮分存量,结不起婚、谈不起恋爱,大家只能自顾自,男性作为资本更青睐的“工具人“,能拿到比女性更多的好处,并且这些好处越来越少的与女性分享,这是像杨笠这样“拳师引导者“能火起来的社会基础。杨笠如果自己不作死,那她只会随着时代的变革而消失,她凉了也会有人前仆后继的来吃这碗饭,不用臆想杨笠被骂的那么狠她就会怎么样,被骂本身就是计划的一部分,也不用酸她挣钱的路子不干净,“两根金条摆在这,你告诉我哪一根是高尚的,哪一根是龌龊的?” 在网友骂的再欢,也没有一个人敢去偷袭她打她一顿,白花花的银子是冷的,捂在手里那可是滚烫的。

与其盼着她怎么凉,倒不如想想杨笠的路可不可以复制,她能赢,兴许你也能赢,寇可往,吾亦可往。


user avatar   shuai-dao-bei-ren-kan-56-44 网友的相关建议: 
      

参考欧美和日韩女权的发展过程,基本上都是殊途同归。

就是闹了二三十年之后,你会发现女权除了一张嘴骂人之外,没有任何能实质性动摇男性地位的办法。最后女权群体被社会彻底边缘化。

随着越来越多的男性对女性感到厌恶,可能表面上大家不会直接说一些歧视性的话语,但会换另一种方式,甚至更严重。

比如她们抱怨的性别歧视,找不到工作,未来会更找不到工作的,我相信任何一个见识过女权嘴脸的男性领导或者老板,以后招女员工的时候心理都会掂量一下这人是不是有问题。

同理每一个男性找对象的时候也会时刻警醒着,面前这个女孩,背地里会不会是另一副嘴脸。

当然女权会在网络媒体和舆论上占据很大的影响力,就像黑人问题一样,美国黑人在网上是无敌的,没人敢说他们。但现实里的歧视一点都没少,甚至变本加厉,比如黑人的死亡率逐年上升。

具体到杨笠这个人,只要她始终躲在网络上,行为和言论不要触犯到法律和道德,那么她应该不会有大问题,可以长久的存在下去,当做一个女权的旗帜供着。

但这对于男性并非坏事,我们要做的就是让女权k型发展,网络上她们骂的越欢,现实里就让她们变本加厉的偿还。


user avatar   Ivony 网友的相关建议: 
      

不是已经凉了么?


说到底还是爱惜羽毛,要脸……

我一直对杨笠没啥感觉(正面负面都没有)。这事儿完全是背后的那群人推她出来当枪使,莫名其妙就成了符号和牺牲品。


她完全可以不要脸一点,铁了心的做背后那撮极端分子的代言人,反而凉不了……


user avatar   shui-gui-gui 网友的相关建议: 
      

不会吧不会吧?不会有人真的对脱口秀认真了吧?



我真的是太喜欢杨笠了!真的!你都不知道为什么!

是因为她语言犀利吗?不是!

是因为她外形可爱吗?不是!

是因为她学识渊博吗?不是!

是因为我怕我说不喜欢她就会被冲爆!

我上学这么多年了,所有老师都告诉我,让我自信一点,努力一点,到她这突然就被推翻了。

这让我不禁怀疑到底是我错了还是中国的教育错了。

当然我相信中国教育是不会错的,那还是我错了。

进一步我继续思考我到底错哪了呢?是我性别错了还是我国籍错了?

最后我才明白,如果我是个黑人然后去做变性,再把自己催肥到二百斤,再说我喜欢女人是同性恋,那我指定就没错了。这么简单的问题我就差染个肤色再做个变性了啊!这也不需要减肥,更不耽误泡妞,一瞬间就能从普信男变成政治正确了呢!

最后谢谢杨笠让我找到人生目标!反正我也不打算完成。


user avatar   liu-shu-bin-57 网友的相关建议: 
      

这类人是市场产生的,也要随着市场变化而消失。

市场会怎么变化呢?在中国生活水平明显超过东南亚,且能主动在帮助东南亚大规模开展汉语学习后就会出现根本性改变。


user avatar   an-zhi-su-nian-40 网友的相关建议: 
      

作为一个95年的男性,说实话,挺感谢女权、杨笠的。

因为,他们彻底把我打醒了,当然也希望能有更多的男性也觉醒起来。

之前每天工作都很努力,因为怕自己挣不到足够的钱,给不了我心爱的人充盈的物质生活,每天真的有点累。

现在,我不想生孩子,我也不想结婚,我自己一个月这钱,完全够我的消费,每天工作起来,真的很开心,至于要生理了,陌陌啊悦技这些社交不能找?尤其悦技很多直奔主题的,里面不少女生不一样也是爱玩,她们有的也是吃青春饭,出卖自己换利益,玩够了可以找接盘侠,那我玩玩当个渣男谈谈短期恋爱,解决一下需求怎么了?

而且现在我认为,社会上、尤其是职场上确实对女性有歧视,很多岗位确实不喜欢聘用女性(当然这个主要矛盾有多方面影响,在此不纠结),所以就是要支持平权。

怎么个支持方法呢,首先就是要明白,平权不等于特权,当女生要求男生为她、帮她做什么事情时,先要问问自己,凭什么女生你自己不做?凭什么这件事儿你自己一个人没法完成。举个例子,在男女朋友恋爱时,为什么男生要关心、体贴你,那其实就是不尊重你,比如女孩自己换煤气罐,为什么不能用自己从楼下扛上去,扛不动,为什么不找个手推车拉上去,男生如果帮你,那就是他瞧不起你,不尊重你,因为帮助这个词,是强者对弱者的施舍。

比如:北京今天降温,男生得知了消息,害怕女生没看到,或者穿少了被冻到,所以提醒女生:今天多穿点,别着凉。那么在这个信息获取的程度,或者说细心程度上,在此时就是男生比女生强,他发出了关心,就是不尊重女性,就是默认,女生想不到这个方面。

所以平权就是,我可以的,你也可以,凭什么你不可以

而不是,我可以的,你不可以,我就得帮你


user avatar   minsky-98 网友的相关建议: 
      

其实搜一下杨笠的照片不难发现,整个人越发自信漂亮了。

这是金钱带来的容貌上的飞跃,凉不凉另说,就算明天被封杀了,她也赚到足够多的钱了。


user avatar   tian-ye-80-5 网友的相关建议: 
      

杨圣会怎么凉我不知道,但我大致可以推测女拳会怎么凉。

参考隔壁日韩女拳发展史,其败亡都是伴随着经济大衰退。

仔细研究其原因主要有两点:一,经济衰退,生产力产出相对劣势的女性被卷出局。以日本作为例子——在平成年代,女权发展最盛的时候出现了四个钱包的概念,那时候也是日本经济最辉煌的年代,彼时女性对结婚对象的要求相当之高,毕竟那时候的日本女性有底气,就算我不结婚,不依赖男人,我依然能活得很潇洒,如果婚姻不能带来很大利益那我一个人过更滋润,毕竟两个人相互迁就不如一个人想干啥干啥。但是随着广场协议的签订,日本经济开始萧条,你会看到女性对结婚对象的要求越来越低,从原来的四个钱包到后来变成不家暴不出轨就能接受。造成这种现象的原因是什么?随着经济萧条,大量公司陷入破产边缘,之前充足的就业岗位不能保证了,就业岗位的减少就造成了严重的内卷,而事实证明,真卷起来女人是卷不过男人的,大量的女性被卷出局(不是失业才算出局,原来能找到好工作,现在却只能找到差工作也是出局)。眼看独立女性做不成了,于是女性不婚的底气也就没了。

我觉得女性能有现在这样的地位真要给瓦特、爱迪生、图灵这些人磕一个,要不是几次工业革命创造出大量既不需要体力也不需要多少脑力的工作,不然现在广大女性还在家里生孩子呢。

二,男性拒绝供养女性。还是日本的例子,然而经济大衰退之后女性开始向婚姻妥协,却发现她们此时面临的现实却是——男性不愿意结婚了。至于为什么男性不愿意结婚了,这个问题是多方面造成的,包括现在婚姻的实际问题。但从理性人的角度来说就是男性发现现在结婚的收益对比付出是负的,而且这个负值到了他们所不愿意接受的地步。

现在经济还算健康的情况下,需要的就是为二打基础,让越来越多的男人意识到现在的结婚已经不是以前的结婚了。

对一个政权来说能维持稳定的制度就是好制度,对一个民族来说能让民族延续的制度就是好制度。古代的婚姻制度就是这样的好制度,因为古代的婚姻用虚无的领导感(忘了准确说法了)和责任感把男人拴在了家庭上。男人不需要承受孕期哺乳期无法从事生产的风险以及生育带来的生理损害,男人的天性从来都是快乐的播种而不是什么照顾妻儿,就像黑叔叔一样。而一夫一妻制又保证了几乎每个男人都会被拴上,剩下没被拴上的也掀不起什么风浪。我觉得近代以前的统治者最怕的就是落榜生遇上一群光棍。

那我们看看维系了一个民族几千年的原始婚姻制度都给男女带来了什么?

男性——得到:冠姓权。这个权利本身没什么卵用,但是它延伸出来的东西用很大。比如财产继承权,宗佻继承权,同姓认同感。这个权利也是使男性产生领导感和责任感的重要因素,爸爸不像妈妈对孩子有天然的联系,参考隔壁黑叔叔,这个孩子是我的种一样会崩溜卖撤,甚至更快。而冠姓权就是加强了爸爸和孩子的联系感,证明这孩子是老子的。对妻子和孩子的领导权,现在在我国某些地方妻子对丈夫的称呼仍然是当家的。这即是实际权利也不那么实际,因为和平年代这项权利的用处不是很大,和平年代卖妻卖女的毕竟是少数,也就是决定儿女的婚事算大事了,主要是这个权利对自己的物质利益没啥用,主要是激发男性的领地意识,家庭责任感。性权利(一般包括初夜权)、一个免费的保姆、自己的孩子。这三个都是比较实际的权利,也不用坐过多解释。付出:彩礼、供养老婆孩子、保护自己的老婆孩子,为孩子操心谋出路。女性——得到:被保护,被供养,自己的孩子。付出:做家务(包括劳动,平常人家的妻子也是要下地干农活的)、生育(至于陪伴、精神需求这些无法量化也说不清是收益还是付出的就忽略了)

这样看,婚姻就是男性付出一大半的实际物质利益获得一个免费保姆以及一些虚头巴脑的精神满足感。这里有几个点:1,女性虽然也是要下地劳动的,但在农业时代女性的生产力比男性差了不是一个档次,而且下地干活就不能做家务,做家务就不能下地干活,那些把做家务看成天大压迫不如自己去工地打三天灰,让老公回家做家务。2,孩子是两个人的,而且一般老头死的早,老太太享受养老的时间更长。3,孩子确定是妈妈的,但并不能确定是爸爸的,所以有人有处女情结,因为娶一个处女能大概率保证第一个孩子是自己的。4,孩子是不是男人自己的很重要吗,孩子给你养老不就行了吗?答案是很重要,不然我直接领养个孩子就行为什么要养孩子她妈。男人之所以甘愿被家庭栓住很大原因就是因为孩子是自己的,这种基因里产生的精神满足和精神打击是很难描述的。

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下面是一些发散的东西,不感兴趣可以跳过

从另一个方面来说以前的女性也确实是被压迫这个说法也没错,因为她们人格不够独立,毕竟在农业时代女性很难做到经济独立。但这背后还隐藏着一个残酷的事实,雄性一旦没有成为保护者就很容易变成猎食者。非洲大草原上的雄狮基本不参与捕猎,每天就是睡觉,睡醒了巡视领地,性致来了就找母狮子交配,而母狮子既要自己捕猎还要给雄狮上供还要抚养后代,这也太压迫了吧,这些母狮子就不能反抗吗?不能,因为母狮子并不是非洲草原食物链的顶端,只有雄狮才是,一旦没有了雄狮的保护,被其他猎食者干掉的风险就会激增。而曾经在非洲草原上出现过一只由三只雄狮组成的狮群,人称坏男孩组合,这三只雄狮因为各种原因成为了狮类里的心理变态,他们最大的爱好就是想尽办法把盯上的狮群里的雄狮干掉,然后对母狮子发泄完毕以后看心情决定是否也干掉。像不像人类中的变态奸杀犯?想象一下如果没有婚姻制度,女性不就是占板上的鱼?

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随着工业化社会不断进步,现在女性生产力有所提升,社会治安也使女性不再那么依赖男人的保护,那么女性婚姻地位的提升是合情且合理的。由于经济基础和上层建筑的不同步性,最悲惨的是60、70后的女性,贡献了百分之90的就业率还要在家庭里承担和以前一样的责任,没办法,毕竟经济基础有了但观念还没转变过来。后来80后这一代就比较合理了,丈夫也会承担部分家务也会买礼物讨老婆开心,女性也慢慢觉醒了嘛,其实前这是好事。但是后面就越来越不对劲了,就像刹不住车了,女性越来越觉醒,觉醒到要甩掉全部义务,得到远超过应得的权利。这时候男性还没觉醒,还想着要供养老婆孩子,要让老婆孩子能过上好日子而996。如果这时候女拳操作得当,不那么极端,或者说不那么明目张胆而采取温水煮青蛙的方式,说不定就成了,毕竟不久前男生放弃尊严的追女生还不会被叫舔狗,而是叫暖男。

再看看现在的婚姻还能给男人带来什么权利要付出什么。冠姓权,这个目前还有,但是也岌岌可危了,女拳已经盯上了。领导权?呵呵,不被领导就不错了。性权利?结婚后不让碰的新闻多了,一年后离婚,彩礼不退。初夜权更是想都别想了。免费保姆?这是对女性的压迫。自己的孩子,这个不确定性越来越高了。那再看看需要付出什么:可能掏空父母积蓄的彩礼车房,自己的工资上交,还得不能对她发脾气,得哄,当个祖宗供着,不然就离婚,彩礼不退,婚后财产平分,男的挣多少女的挣多少?至于关于彩礼的最新法条我就不找了,这个可以单独开一个问题了,彩礼的保质期是一年,而且期间生育权在女方,她不想生你不能逼迫她生,婚前签协议也不行,违反公序良俗。发现了吗,男性结婚权利根本无法保障,而一旦发生风险基本血本无归,而且根据历年的离婚率,这个风险还在不断增高。

如果有人觉得承重墙不够好,把承重墙拆了,却又不找其他东西顶上,那么房子塌了是迟早的事。




     

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