是否东方project对现代化的反思比其它作品更容易引起违和感？如果是，请问为什么？ 第1页

很简单，因为长期以来东方给人的印象就是脱离现实的桃源乡。

喜欢幻想乡是为了什么？远离尘世的污秽凡俗，和几乎没有缺点同时萌属性扩大的少女相处——甚至不愿相处，仅仅作为旁观者注视着她们过日常或者谈情说爱就好。所以长期以来，甚至现在也是百合爱好者占据爱好者的主要话语权。

但现实问题，或者说从铃奈庵的易者被杀事件中开始被强行搬上台面的现实问题击碎了这些幻梦。突然爱好者们发现，幻想乡并不是什么世外桃源，甚至没比现实世界好多少。这个地方依然充斥着“街机斗争”之类的冲突，大妖怪和现世中的一些角色在作用上依然相仿。最可怕的是他们意识到了幻想乡一直以来都是这个样子，只是他们不愿承认罢了。

一旦梦境被击碎，接下来的一般是众所周知的五个阶段，即否认、愤怒、迷茫、绝望、接受。大部分东方萌新目前还停留在愤怒这一期。

因此你会看见各种奇怪的言论：东方街机论啊，打倒妖怪资本家啊，什么animal农场巴拉巴拉巴拉。东方的“现实”幻想乡结合初高中那点政治知识全都乌泱泱的就全招呼上来了。不用在意，过两年就好了。

zun自己一直在作品里反思现代社会和科技对人产生的作用。鸟船遗迹中，代表人类智慧科技结晶的鸟船号空间站被废弃，里面却成为了生命繁衍生息的绿洲，而中心则有着鸟居。

所以其实关于现实的批判一直都在，只不过目前的“批评”还停留在对易者和巫女的评头论足上...