《水浒传》中传递的价值观过时了吗？适合学生读吗？ 第1页

蔡九知府经过梁山攻打江州一役后，觉得只有汴梁才是安全的，死活赖在家里不走了，非要蔡京给他弄个京官。

蔡京教训道：“你这畜生！你以为这京城便是好栖身的吗？”

蔡九道：“京城便是有些勾心斗角，怎比得外放险恶，那些江湖人着实可怖！”

蔡京道：“那些江湖人可怖？你可知他们都是在官府中混不下去才远走江湖的？”

蔡九奇道：“还有这种人？官府有什么不好混的？”

蔡京气道：“你呀！若不是有我在，早就被人嚼得渣都不剩了！先对付江湖人再进京为官，这是先易后难，我是让你去学习的！草寇的那套把戏不到朝堂险恶一半，你若是连他们都对付不了，还是回老家耕读吧。”

宋江对众道：“今非昔比，我有片言。今日既是天罡地曜相会，必须对天盟誓，各无异心，死生相托，患难相扶，一同保国安民。”众皆大喜。各人拈香已罢，一齐跪在堂上，宋江为首誓曰：“宋江鄙猥小吏，无学无能，荷天地之 盖载，感日月之照临，聚弟兄于梁山，结英雄于水泊，共一百八人，上符天数，下合人心。自今已后，若是各人存心不仁，削绝大义，万望天地行诛，神人共戮，万世不得人身，亿载永沉末劫。但愿共存忠义于心，同着功勋于国。替天行道，保境安民。神天鉴察，报应昭彰。”誓毕，众皆同声共愿，但愿生生相会，世世相逢， 永无断阻。当日歃血誓盟，尽醉方散。

宋江在桐庐扎驻寨栅，又见折了阮小二、孟康，在帐中烦恼，寝食俱废，梦寐不安。吴用与众将苦劝不得，阮小五、阮小七挂孝已了，自来谏劝宋江道：“我哥哥今日为国家大事折了性命，也强似死在梁山泊埋没了名目。先锋主兵，不须烦恼，且请理国家大事。我弟兄两个，自去复仇。”--一百一十五回

人家梁山好汉又不是不知道国家大事比个人小利存亡大。

呼延灼受御营指挥使，每日随驾操备。后领大军，破大金兀朮四太子，出军杀至淮西，阵亡。只有朱仝在保定府管军有功，后随刘光世破了大金，直做到太平军节度使。--一百二十回

兀术见是一员老将，鹤发童颜，威风凛凛，十分欢悦，便道："来的老将军何等之人？请留姓名。"呼延灼道："我乃梁山泊五虎上将呼延灼是也。你快快退兵，饶你性命。不然，叫你死于鞭下。"兀术道："我非别人，乃大金国兀术四太子是也。久闻得梁山泊聚义一百八人，胜似同胞，人人威武，个个英雄，某家未信。今见将军，果然名不虚传！但老将军如此忠勇，反被奸臣陷害。某家今日劝你不如降顺某家，即封王位，安享富贵，以乐天年，岂不美哉？"呼延灼大怒道："我当初同宋公明征伐大辽，鞭下不知打死了多少上将，希罕你这样个把番奴！"遂举鞭向着兀术面门上打去，兀术举金雀斧架住，两人大战了三十余合，兀术暗想："他果是英雄。他若少年时，不是他的对手。"二人又战了十余合。呼延灼终究年老，招架不住，回马败走。兀术纵马追来。呼延灼上了吊桥。不知这吊桥年深日久，不曾换得，木头已朽烂了。呼延灼跑马上桥，来得力重，踏断了桥木，那马前蹄陷将下去，把呼延灼跌下马来。兀术赶上前，就一斧砍死。城上君臣看见，慌慌上马出城，沿着海塘逃走！--说岳全传三十六回

七十岁的老人家都为了保家卫国牺牲了还不够吗？

欧阳侍郎至后堂，欠身与宋江道：“俺大辽国，久闻将军大名，…… 欧某今奉大辽国主，特遣小官赍敕命一道，封将军为辽邦镇国大将军，总领兵马大元帅。赠金一提，银一秤，彩缎一百八疋，名马一百八骑。便要抄录一百八位头领姓名赴国，照名钦授官爵。非来诱说将军，此是国主久闻将军盛德，特遣欧某前来，预请将军众将，同意协心，辅助本国。”……宋江道：“侍郎不知就里。我等弟兄中间，多有性直刚勇之士。

吴用听了，长叹一声，低首不语，肚里沉吟。宋江 便问道：“军师何故叹气？”吴用答道：“我寻思起来，只是兄长以忠义为主，小弟不敢多言。我想欧阳侍郎所说这一席话，端的是有理。目今宋朝天子，至圣至 明，果被蔡京、童贯、高俅、杨戬四个奸臣专权，主上听信。设使日后纵有成功，必无升赏。我等三番招安，兄长为尊，只得个先锋虚职。若论我小子愚意，弃宋从辽，岂不为胜，只是负了兄长忠义之心。”宋江听罢，便道：“军师差矣！若从辽国，此事切不可提。纵使宋朝负我，我忠心不负宋朝。久后纵无功赏，也得青史上留名。若背正顺逆，天不容恕！吾辈当尽忠报国，死而后已！”

人家梁山好汉比某些人有家国情怀多了，某些别说像美国、辽国、金国这样的外国来个兵马大元帅（国防部长）、封王，连入籍给人家当条狗都行！

2021.11.25，发现这问题被人改过了，原问题请看问题日志：

修改之后就更离谱了，忠义放在现代怎么就不能让学生读了？最近正好读了两本研究关羽崇拜的书，关公的香火为什么这么旺盛？正是因为他被大众视为“忠义”的典范。

“忠义”可以被赋予新的时代内涵，放在任何时候都不会错。不教学生“忠义”，难道让他们学不忠不义？不学关羽、岳飞的忠义精神，难道去学秦桧、汪精卫？

～～～～～～华丽的分割线～～～～～～

以下为原回答：

是呀，既然《水浒传》这么辣鸡，那就别读了呗，多浪费时间。

还是多看看《赘婿》这类三观正的作品吧，杀尽梁山贼寇，多么解恨。

其实非独《水浒传》，所谓的古典名著都充满了封建糟粕，统统都是该被扔进垃圾堆的东西。

《三国演义》充满着顽固、腐朽的封建正统思想。刘备吃人肉、抢地盘就是好人；诸葛亮成天装神弄鬼，依仗智力优势欺诈别人，也是好人；而其他人做类似的事儿就是坏人，只因蜀汉是正统。

《西游记》宣扬封建迷信，主角团一无是处却能修成正果，神佛厚黑。唐僧软弱无能，只会PUA孙悟空，遇到妖怪秒怂；孙悟空无法无天，桀骜不驯，被唐僧救出之后还生歹念，经常滥杀无辜；猪八戒好吃懒做，出世时杀死母亲和多位兄弟，后来又吃人，取经路上每每拖后腿；沙僧废物一个，除了牵马挑担，打妖怪的作用还不如猪八戒。满天神佛更是道貌岸然的假慈悲，各种勾心斗角，各种因自己不爽就给无辜凡人降灾。

《红楼梦》更是封建社会的靡靡之音，着力描写的都是封建贵族的穷奢极欲，儿女情长，淫乱无耻等，无非为旧事招魂，对实际生活毫无帮助。

《金瓶梅》更不必说，连封建时代的人都看不上，称之为“秽书”，放在现代肯定更没法看了。所以这书现在是不让随意出版的。

《儒林外史》消极避世，只会暗戳戳说科举如何不好，无非是失意文人无力改变现实的满腹牢骚而已。更兼对各种人都要讽刺挖苦，充满了负能量。

至于《聊斋志异》，那更是失意文人的YY之作。什么因果报应，什么狐仙鬼怪为穷书生主动献身，无不显示出屌丝对现实的极度不满，只好通过幻想达到精神胜利。更何况子不语怪力乱神，且建国之后不准成精，《聊斋志异》根本就没有存在的价值。

就这么些个玩意儿，教育部还要把它们全部纳入语文必读书目，你说怪不怪？

其他相关回答：

李二凤说

“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。”

上面三鉴是让人读《水浒传》的原因

李延年说

能文能武李延年真的很好看，推荐一下

李延年就引用了毛主席说的话。

在战争中学习战争，向敌人学习。

你就把水浒传看成敌人，然后向他们分析。

老师说

不要读死书，死读书。

老师还说，读书百变，其义自见……

老师还说过很多……

驻马店革新派基督教徒说

冬至过了那整三天，耶稣降生在驻马店。

三仙送来一箱苹果，还有五斤肉十斤面。

小丫鬟手拿红鸡蛋，约瑟夫忙把饺皮擀。

店小二送来红糖姜水，喊一声：玛利亚大嫂，你喝了不怕风寒。

约瑟公，你坐下，听俺说说知心话。

木匠你成亲后，娶的就是玛利亚。

她没过门就怀孕，知道你心里有想法。

孩儿他爹竟是谁？你每天每夜睡不下。

这小孩是生灵造，借着他娘胎到地下。

代世人偿罪孽，就是以马内利弥赛亚。

这本是上帝的旨，你休要怀疑玛利亚。

上面这段的三观虽然不行，但是体现了跟题主一样的质疑精神。这很好……

---

  liu-huang-shu-5-39 网友的相关建议: 
      

水浒传里面有地痞泼皮，今天社会也有流氓无赖。

水浒传里面有霸占一方的地头蛇，今天社会也有占着一方资源的土鳖。

水浒传里面有西门庆，今天社会也有隔壁老王。

水浒传里面有四大奸臣，今天社会也有各种碳官。

水浒传里面有没出息富二代高衙内，今天社会也有没出息富二代汪丝聪。

什么样的人会觉得水浒传过时？看惯武侠小说那些傻子打架的人会问，林冲为什么不一刀砍了高衙内？你在生活中面对富二代，不也是一副怂相？

水浒里的每一个人，在现实社会上都能找到。排比句我就不一一写了。

~~~~~~~~~

水浒传可以说是把人性那点事全写透了，一个个活生生的，真实的人性组成的社会写照，这个社会写照在哪个年代，哪个国家都一样，除非不是人。

多体验体验社会，大家都是普罗大众，你也是，没有超能力，没有牛逼的爸爸，没有主角光环，没有奇遇，你掉下山崖不会捡到绝世神功。

你以为你是大侠？结果你只能是个陪着武大郎卖炊饼的郓哥，打份工，赚点钱的普通人而已。

好好学习学习水浒里的人物，是如何面对困境的，总结他们的经验教训，找到最适合自己的方法。

这个就叫学习，看爽文是得不到的。

---

  jasonhan-61 网友的相关建议: 
      

有个问题一定要搞清楚，

她的正义之所以能够声张，

是因为她本身足够强大，

还是仅仅因为她背后有个强大的祖国？

---

  yu-qing-11-92-95 网友的相关建议: 
      

有个问题一定要搞清楚，

她的正义之所以能够声张，

是因为她本身足够强大，

还是仅仅因为她背后有个强大的祖国？

---

  li-mu-59-94 网友的相关建议: 
      

有个问题一定要搞清楚，

她的正义之所以能够声张，

是因为她本身足够强大，

还是仅仅因为她背后有个强大的祖国？

---