求日本十八世纪以前的小说？ 第1页

平安时代流行的小说早期多是男性创作，后期多为贵族女性(女流文学），分为日记和物语两大类，

日记也即是私小说，代表作品有《蜻蛉日记》等

物语则分为 虚构物语 歌物语 两大类。

只有以虚构手法写作的才叫做虚构物语，即使其作品中有真实的 人物 如 大伴御行 石上麻吕

歌物语中即使有虚构的事实，但是也是被“当作真实”呈现。

《竹取物语》被认为最早像小说的物语。其他还有《交野少将》《松枝》《梅壶少将》等，这种在日本被称为 昔物语

虚构物语的代表作就是《源氏物语》 歌物语的代表作如《伊势物语》《平中物语》

最早的物语作品大多是男性作者所作，直到紫式部的《源氏物语》，掀起了女流文学的风潮。但是后来的作品如《狭衣物语》《夜半寝觉》等都没有达到前者的高度。

摄关时代日本的公卿贵族们经常举行“题物语歌合”等活动，其作品比如《堤中纳言物语》等（短小说集）

后来又出现了历史物语，比如《今镜》《水镜》等

镰仓幕府和室町幕府时代，随着武士阶级的兴起，反映武士们志趣的军记物语兴起。

在日本，军记物语最早是作为琵琶法师（物语僧）演奏“说唱故事”的稿本（这些琵琶法师又分别属于根来寺，高野山，长谷寺等系统。）。其代表作品就是 《平家物语》和《太平记》。其他还有《保元物语》《平治物语》等，后来又出现了个人性增加，而史诗感消退的《义经记》《曾我物语》等

室町幕府中晚期出现了称之为御伽草子的中短篇小说，这类作品最早是庶民的文艺，后来也成为武士和贵族们阅读的作品，如《浦岛太郎》《一寸法师》等

江户时代在御伽草子的基础上， 假名草子和浮世草子不断出现，满足了江户市民们的文艺需求。假名草子的名作有《可笑记》《两个比丘尼》等 。江户时代的浮世草子 ，代表作是《好色一代男》《好色五人女》等。

江户时代因为德川幕府鼓励学习儒学，所以很多人把眼光转向海对岸的中国小说，很多人受到 荻生徂徕的影响，学习白话文，翻译白话小说，产生了日本的戏作小说。

初期有所谓的读本， 最著名的有《雨月物语》等，多为志怪小说

然后是黄表纸（中篇小说），长篇的则是合卷（几个黄表纸钉在一起）比如《南总里见八犬砖》

还有洒落本， 模仿的中国青楼文学

滑稽本，比如《浮世风吕》等

还有名为人情本的爱情小说， 比如《春色梅历》