谢邀!
一句话回答,我不知道如果没有 CIA,当代艺术会变成什么样;但我知道,大家曾一度怀疑的,美国CIA在冷战时期利用抽象艺术作为自己的国家文化意识形态的一种武器,这个已是美国承认的事实。
这种怀疑和争论在美国的文化界和学术界已经存在了几十年,而也大概是在十年前的时候,CIA和美国政府公布的一批文献资料里,已经可以得到事实的回答。所以这个是真的,而政治意识形态利用文化武器,这个套路在哪个国家都有,所以也没什么好大惊小怪的。
包括Jackson Pollock, Robert Motherwell, Willem de Kooning and Mark Rothko 这样的著名的抽象画家的作品,被冠以了“New American Painting”的头衔,作为了真正的 “American modern art”的正旗。很大程度上,CIA的策略是标榜这种,什么也不表现,只表现绘画行为和意识本身的艺术,宣传一种美国式的民主。所以,在冷战时期,CIA就专门成立了部门,推广美国抽象表现主义(American Abstract Expressionism),大概持续了20年的时间。
CIA原总部建筑的内部,就挂了许多抽象表现主义的作品(The Central Intelligence Agency, Art CIA Original Headquarters Building Langley, Virginia)
从历史事实上看,在1950年,美国政府就成立了一个叫“ IOD” 的部门(国际组织部门),这个部门补贴了乔治·奥威尔的《动物庄园》的动画版,它还赞助了美国爵士乐艺术家和歌剧的演出,包括波士顿交响乐团的国际旅游项目;还有,就是我们现在已经知道的,该部门还促进了美国的“无政府主义先锋运动”,也就是抽象表现主义的前身。
冷战初期,美国政府是计划以更开放的尝试来支持年轻的美国艺术,为了是反驳苏联所提出的——“美国是文化沙漠”的说法。于是,在1947年,美国国务院就组织并筹办了一个名为“促进美国艺术”的巡回国际展览会。但这引起了国内的不满情绪,因为这种艺术在当时太过于先锋,看上去也非常的低水准(这里可以作为一个low art 和high art产生分歧的时刻来看)。于是,例如一位愤愤不平的国会议员就公开声称:“我们美国人真是太蠢,掏出税金来花在这种垃圾上头。”
所以当时的美国政府处在进退两难的地步:一方面,美国的主流文化品位过于保守和庸俗,另一方面,当时的麦卡锡对“非主流”文化视为异端,进行了歇斯底里的抨击,这就使美国政府深陷尴尬的境地。此事也使人们不再敢相信美国是一个“文化博大精深的,民主国家”。
另外,世界文化之都的霸权地位从20世纪30年代就开始从巴黎转向纽约,美国本就想借此时机巩固其逐渐到手的艺术之都的宝座。而在50年代初,各种文化环境都让这种转型和夺文化之权的梦想变得难上加难。
此时的美国政府为摆脱尴尬窘境,在1947年,9月18日,创立了中央情报局(CIA)。
(上图就是第一届“ IOD” 的部门的负责人Tom Braden,他曾是MoMA的执行秘书长,大家可以看他自己的说的话,我就不翻译了。)
其实,CIA和抽象艺术的这种联系或许没有人们猜测的那么黑暗和奇特。
在50年代初,当时新机构的工作人员主要是耶鲁和哈弗毕业的大学生,他们当中有很多人都热爱艺术,例如收集艺术品,并且在业余时间写小说,可以说,比起由麦卡锡主义,或者胡佛的联邦调查局(FBI)所统治的政治世界,CIA这个机构更像是自由主义者的避风港。
如果说有哪一个官方机构专门吹捧纽约画派的列宁主义者、托洛茨基分子和酒鬼,那肯定就是CIA无误了。一个前任的CIA内的官员唐纳德·詹姆士就说过,“中情局曾经将抽象表现主义艺术视为一个机会,是的没错,中情局确实将其付诸了实践。”
“考虑到抽象表现主义艺术本身,我希望我能够说,CIA的天才青年们利用它们,只是为了看看在将来,在纽约和soho商业区会发生什么!” 唐纳德·詹姆士开玩笑的说。“但是我想,我们所做的真实意图是,在于造成一种反差——它让人们感觉,社会主义下的现实主义艺术,相较抽象表现主义这种艺术形式而言,看起来更加形式化,充满了强制性和各种限制,而这种反差则是通过一系列展览来体现的。”
(前苏联少先队给斯大林献花——这可以就看做是上文说的“社会主义下的现实主义艺术”)
在某种程度上,CIA当时利用和宣传美国抽象表现主义绘画的想法得到支持,并真的实现了,是因为,在那段时间里,前苏联会对任何形式的反对自己僵化的模式的想法给予强烈的谴责。正因为此,美国人可以骄傲地得出这样的结论——凡是苏联人强烈且笨拙地反对着的事情,就是值得我们通过某种方式去支持它的东西。
那么,为了利用和宣传这种美国式的自由艺术,其实就是美国左翼先锋派艺术,CIA默默地赞助了不少的抽象艺术家,例如给杰克逊•波洛克(Pollock)这类人通过政治审查,让这些人参加一个组织来做某件事情畅通无阻。但值得一提的是,CIA并没有直接接触过这一批抽象表现主义画家,唐纳德·詹姆士也在采访里说过,“我们不应该太接近他们,因为他们中大部分人,尤其对政府不太尊重,对中情局就更无尊重可言了。这些自以为更接近莫斯科而不是华盛顿的人,如果想利用他们的话,也许间接地帮助较为适宜。”
(顿时觉得Pollock蠢蠢的,自己被赞助了也不知道,还以为自己真的是“美国最伟大的艺术家”,参见1949年Life杂志的四个版面的大幅报道,还有后来摆拍到不行的纪录片,现在想起来肯定跟CIA也有关系。所以,Pollock后来酗酒更严重,最后酒驾车祸死了,估计也是意识到自己原来是这样红的。。。)
这就是所谓的CIA的“长皮带”政策。1950年CIA发起一系列文化运动的重头戏,标榜为文化自由的大会,利用了CIA的资金,由CIA的探员举办,并集合了一批当时著名的知识分子、作家、历史学家、诗人和艺术家参与,成为了一场的艺术狂欢宴。这场1950年发起的文化运动之初,是为了抵抗苏联。然而在它的鼎盛时期,CIA竟然还默默地在35个国家设立了自己的文化办事处,并且赞助出版了二十多本杂志,宣扬美国自由艺术形式。
这个“文化自由大会”就成为CIA的理想化文化战斗的前线,它通过推广抽象表现主义来促进美国民主意识的普及和追求。间接地,CIA在那时成为了抽象表现主义巡回展览的官方赞助人,其杂志还为当代美国绘画艺术的评论家们提供了发言的平台。最搞笑的是,当时的所有人,艺评家,杂志人,包括这些大艺术家们,大家都被蒙在鼓里。
那么,这个组织在20世纪50年代年前后就举办了好几场以抽象表现主义为主题的展览。其中,最有影响力的,是名为“当代美国绘画”展览,在1958年到1959年间在欧洲好几个大城市的举行过。其它的一些重要展览包括1955年的“美国现代艺术”和“20世纪美国巨作”。
后来,因为抽象表现主义的展览来回巡演花费巨大,所以CIA就要求助于一些有钱人和私人博物馆。其中最著名的是纽约现代美术馆(MoMA)——小洛克菲勒,他的母亲与别人合资建立了位于纽约市中心的现代美术馆。(这个部分我在我的 Live[美国艺术地图]里讲过,欢迎大家去听:美国艺术地图(上))
总的来说,就是小洛克菲勒正是MoMA的董事长,而这座博物馆也叫“妈妈的博物馆”,小洛克菲勒是抽象表现主义艺术的热心支持者,他自己就买了罗斯克的很多作品,他自己把美国抽象画称为“自由企业绘画”。他的博物馆MoMA还与国会签约,组织并协办了50、60年代的,大部分重要的艺术大展。
例如,1958年,“新美国绘画”巡回展在巴黎开幕,展品包括有Pollock、de Kooning和Motherwell(1915-1991以抽象绘画和有关现代艺术的论著而著名)等的作品。伦敦的Tate美术馆希望成为下一站展览场地,但经济上负担不起。于是过了段时间,一个美国的百万富翁和艺术爱好者,朱利叶斯.弗莱希曼,就出钱介入了此事,并把展览带到了伦敦。而弗莱希曼提供的资金并不是他自己的,而是CIA的。通过一个弗莱希曼任总裁的叫做法菲尔德基金的组织提供资金。但这基金会根本不是一个百万富翁的慈善机构,而是一个提供CIA资金的秘密渠道。于是,在美国纳税人的负担下,展会被转移到了伦敦,毫不知情的Tate美术馆、公众和艺术家就微妙的服务于冷战宣传目的了。
还有上面出现过的汤姆•布雷顿,Tom Braden,CIA的国际组织部门(IOD)的第一任首席,在1949年曾担任过MoMA的执行秘书。
现在,Braden已经80好几了,住在弗吉尼亚州,他的房子里全是抽象表现主义的作品。他在采访里说:
“我们希望能把那些作家、音乐家和艺术家团结在一起,来证明西方和美国为言论自由和知识成就所做的努力,而不是像苏联那样——甚至画的画都有很许多刻板的规定。我想这是中情局最重要的部门,并且在冷战中发挥了巨大的作用。”
这个故事告诉我们,文化和政治确实是紧紧相连的。真的没什么好大惊小怪。
如果一个人长到20多岁,真的还以为美国是真的绝对自由,绝对民主,也是过得太天真了。
而我们国家的政治和文化的联系则更加明显,我很同意许子东老师的一句话,“我们的政治都文学化,而文学都政治化”。伟大的领袖也是伟大的诗人,伟大的书法家,到处题词;国家一级歌唱家必要的一步是到国外举办演唱会,请参见维也纳金色大厅;而我们的主流艺术形态的艺术展览,或者把交响乐团派到国外演出,千手观音震惊西方观众云云,或者在国外出版杂志、报刊,这些都是政府在文化上的行动。
而美国的CIA和抽象表现主义之间的联系,就在于,抽象表现主义艺术家的创作在前,而CIA的利用和宣传在后,而且,其资助和宣传是秘密进行的。而我们国家也许不需要这些秘密行动。
其实,有点常识的人翻翻艺术史,就会发现,艺术家自源头开始就是服务一个艺术形态的,无论自知或者不自知。《哀悼基督》(Pietà,亦称《圣母怜子》)是1496年,米开朗琪罗应法国红衣主教之邀创作的,它也是米开朗琪罗的成名作。
而后来的艺术里,也充斥了各个时期,各个风格,各个流派的米开朗琪罗们。虽然在印象派之后,在人类进入到现代主义之后,艺术家更自我了,但是,说白了,艺术是需要教皇或其他有钱人的支持才行的。
正如Braden说的——也许,许多世纪过去以后,人们会说,“瞧,这就是西斯廷教堂,世界上最美的艺术创造!” 自从第一位艺术家得到第一位百万富翁,或者第一位主教的支持以来,一直是文明和艺术面临的一个问题。如果没有一个或者一批有权或者有钱的人的支持,我们今天就不会有艺术了。
但是,回到问题本身,如果没有50年代CIA的赞助的话,美国抽象表现主义还会成为战后时期占有主导地位的艺术运动吗?
我觉得,答案是肯定的。
同样地,当我们如今在看待现当代艺术之时,在欣赏抽象表现主义的绘画时,如果觉得被是被中情局欺骗了,这种想法也是错误的。
因为看看上图的这些Modern Art的大佬们,看看现代主义艺术运动的结果,看看抽象表现主义在当今社会里的影响:极简主义的画廊,现代主义的文学和诗歌,Mid-century style的工业设计和家装艺术(参看美剧《广告狂人》里的设计),60年代Pop Art对于商品经济和日常生活的歌颂。也许,对于推崇冷战的人来说,这些抽象表现主义的画作算是他们展现文化和系统的一个标志;但是在去除了那个年代的政治竞赛之后,我们这些后人,局外人,其实也可以单纯的欣赏和享用这种艺术形式里的美和启发。
有关这段历史,在美国有很多书可以看,我推荐两个新书里不错的:
希望对你们有所帮助。
————————————
欢迎直接转载我的答案链接去你的微博和微信。
如需转载去媒体,请私信联系我
===============================================
欢迎关注艺术杂志:《布林客·BLINK》(微信号:blinkzine)
and Follow 我的视频就去:哔哩哔哩 / 油管,了不起的苏小姐