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如何评价游戏《原神》新角色「云堇」在技能模组中引用的戏曲动作? 第1页

     

user avatar   zheng-zhe-2-26 网友的相关建议: 
      

什么文化输出,都这时候了还惦记着你内文化输出呢。

京剧文化输出个什么,京剧文化自救才是当下最紧要的问题。

公司,或者学校组织普通的人去看电影看音乐会还能算得上福利。去看京剧你可以把这件事发在微博的什么弱智团建bot上。

听一小时京剧对于外行来说坐一小时牢。他的尴尬程度对于中国人来说有甚于看一小时棒球。不是棒球不好看,或者不受欢迎,是我们啥都不懂,没有一点能吸引我的地方。但我好歹还能看人准确一棒子啪的打飞一个球,另一个一个滑铲给他接住不是?

京剧呢?我脑子里只能想到锣鼓“噔噔噔噔噔噔噔噔噔--噔--匡--噔噔噔噔噔噔”然后一个人拿着一把关刀在台上以人的中轴线和地面呈现75度夹角开始转。

京剧对于一般人而言,不是因为优秀所以叫国粹,是因为语文课教我他是国粹,所以他优秀。

不是因为喜欢,所以去了解,而是先得了解,才能喜欢。

古筝二胡琵琶箫,谁没点现代受众和生命力?河南梆子好歹还知道唱个离谱的“约瑟公,你坐下,听俺说说知心话”才能在现代出个圈。

现代京剧你能叫得上名字的都得是改革开放前的。那这可不就出了个鬼了。

粉丝圈,当然很多可能纯纯云粉丝,天天搁内端着,是个京剧演员都得管人叫“艺术家”。

肖战携手孙笑川去唱两句戏,都能比艺术家能带来活力。

云堇抽的是什么?抽的是戏剧风Lolita,她要传统戏服给我整一段我估计得被她整不会了。

京剧很有骨气啊,站着死也决不像腐朽的现代低级审美低头。其实京剧又不是不能唱什么上错花轿嫁对郎,唱什么宫锁心玉甄嬛传,唱什么为什么uzi是神,甚至整一段嘉然我的嘉然,没有你我怎么活啊。

我懂啊,京剧一定活的比我这种短命的长。但是不改,迟早有一天可以庆祝他好死,开席。


评论区好多人提到了《三堂会审伽利略》。

对啊,这种就属于好活。

起码给我了点进去看一下的兴趣不是?



@乘风北行

有些人心中的成见有多大呢,大到我替他说话,他反手给我扣个狡辩的帽子。

我说他反驳我证据不够足,给他个更好的证据,反手拉黑一击脱离。

这种就属于对线思维。属于是偷吃个镀层赶紧tp走人了


user avatar   tie-jia-long 网友的相关建议: 
      

离经叛道,蹭热度。

京剧是国粹,每一个字的发音,每一个词的位置,每一个唱腔,每一个本子都是不可以更改的。

这是老祖宗传下来的东西!

想当年这些给太后老佛爷表演过的东西。老佛爷都说好,你们这些市井小民懂得欣赏么?

不要把京剧当成相声那种粗俗低俗媚俗的东西!你看看现在相声都被某些别有用心的人改成什么糟粕了?在台上就知道演一些“我的天呐!”“去澳大利亚蹚啷水”,唱一些“五环之歌”这种低层次的东西。传统正经的老相声艺术家张三禄什么时候唱过这些低俗下流的玩意儿?

曲艺就不能是只顾着让这些市井小民觉得好笑的!要有历史传承意义和教育意义,要让这些人看过之后都揣着一种沉重的心情和受教育的启发,要让群众们在每天繁重的工作和学习之余自愿地投入到这种艰苦卓绝的学习中来。

这一点,现在的小品就学习得非常好!一定要有一个悲伤沉重的结局,这样才能让观众停止纯粹的低俗的傻笑,让他们反思,让他们受教育。我很欣慰!

现在这种情况居然有一些别有用心的外人想要用俗不可耐的网络游戏来蹭高雅的京剧艺术的热度。这让我非常痛心。飞在天上的鸿鹄被地上的癞蛤蟆盯一眼都是一种掉价。在此刻我呼吁各位热爱传统京剧的、反对一些电子游戏的朋友们:一定要坚决的抵制这些电子游戏对传统文化的碰瓷!









这种高贵的传统文化,亡了就亡了吧。

还他妈不如在游戏里看看漂亮的小姐姐跳一段呢。


user avatar   lu-kang-xi-79 网友的相关建议: 
      

还真挺不错的。

昨天看日本主播zetsu看2.4新角色的直播,看到云堇的时候小哥直呼卡哇伊但表示不知道怎么归纳她的职业,不知道算是有名的“演员”还是“歌手”“偶像”之类,接着弹幕里就渐渐开始有日本观众科普“京剧”“是京剧”,可能里面也参杂着国人,但这种国粹终于被开始被外人所广泛知道的感觉,是真不错。

之前就有过类似的文化输出事件:国外主播考据胡桃命座的诗句出处啦,国外主播考据北斗名字的由来结果考据出我国北斗导航系统啦,国外主播考据“七星中的玉衡”到底一共有哪七星,结果发现我国早在古代就有星座系统了…

带着乐趣去自主探寻,比什么按头灌输都强,真的。


user avatar   lai-fei-50 网友的相关建议: 
      

侮辱国粹,建议凌迟。







(没有狗头,请用天上的馅饼把我砸死吧,哼!)


user avatar   zhe-ye-10-9 网友的相关建议: 
      

这可能是中国戏曲自文革结束后唯一的机会了。

有时候很多事让人不理解,就是为啥文化浩劫时尚且还能有几个优良的水墨动画和知名戏曲。为啥后来整整三十年反而几乎没了。

其实很简单,艺术这方面,永远顾客是上帝。

而之前的文化保护彻底和人类决裂,艺术家成了上帝。从而诞生了陈丹青,豫章书院,不圆这种穿袈裟妖怪。

他们的唯一特色就是我这个是文化,你反对我,文革来了,文化要断了,嘤嘤嘤。结果直接导致我国近三十年文化对外推广为负数。

实际上这些作为上帝的艺术家他们所谓的文化和太监,辫子,缠足一样恶心。

八个样板戏好不好,很好,成龙的A计划都全篇抄袭智取威虎山,电影版票房表现依然很棒。因为啥,因为这些戏曲当年的目的还是让观众来看。是站在顾客角度拍的。实际上即使建国前,梅兰芳大师拍的戏曲也有鼓励现代女性的倾向。万氏兄弟的铁扇公主也是鼓励国人可以战胜列强。这么说吧,后来这些所谓传统的艺术家就算在前清都要被扫进垃圾堆的玩意儿。

有些人总是夸日本文化宣传的好。来来,给我找找,日漫里过去武士穿官服戴高帽梳月代头的有几个。日本和服妹子穿的和服根本不是幕府时代的,很多都是大正时代的款式。100年都嫌多。日本保护古建筑?来来咱过去看一看,敲一敲,体会体会这几百年前的刚筋混凝土"文物"。

没错,日本的文化宣传的主力反而几乎全都是符合现代元素点缀了一丢丢日本风格(毕竟指望人均高中学历的日本漫画家了解日本文化太困难了)

这也解释了为啥旗袍成了日本对我国的印象,因为民国旗袍是我国唯一现代服装结合中国文化传统设计的。

这几年我对中国文化进步大有信心,乌合麒麟整合了洋鬼子的形象,吴京打造了中华男儿样板。现在原神又真正的设计出了符合人类审美而不是封建古猿思维的国风服装。真正的国风时代快要到来了。


首先,记住我们是现代人。然后,记住艺术是为当下人民服务的。


user avatar   Alwaystayu 网友的相关建议: 
      

看了一些回答后,忍不住一稿多投了。

什么是传统?什么是戏曲?什么又是京剧?


有人说“云堇神女劈观不是戏曲,只是戏腔或者古风歌”,这个是绝对错误的。

你可以说,《神女劈棺》不是“100%的700年前的传统戏曲”,但是却不能说她不是传统戏曲。

神女劈观并不是第一次对传统戏曲的改革,

也不是唯一一个对传统戏曲的改革。

更其实谈不上“新的思路”,因为这个思路,在50年前就已经有了并且做出了成绩。


戏曲和歌曲的区别在哪里?

其实有一个很在重要的区分点,就是——讲述的内容。

戏曲之所以是戏曲,最关键的一点就是,

“戏曲是讲述一个故事”。


而歌曲,本质上“歌以咏志”,歌曲更多的是表达一个情感,情怀,情绪。

而不是讲故事。

虽然歌曲也有讲故事的,但是整体来说那只是极少数,或者说,那其实是用戏曲的方式来演绎歌曲。如古代的叙事诗。

戏曲和歌曲的本质差异,就在于,戏曲是“讲故事”。

所以现在流行的戏腔歌或者古风歌里虽然有戏腔,但是都不能算戏曲,因为它们没有“讲故事”。

最接近的也不过就是《牵丝戏》,但是牵丝戏的故事部分是在前面的文本,而歌曲内容仍然只是“抒情”,而不是讲故事。

李玉刚的《新贵妃醉酒》也同样如此,虽然也是有一个故事在里面,但是主要仍然是抒情,所以仍然只算是MV。在某种意义上,李玉刚与牵丝戏与传统戏曲的距离还远比神女劈观差距大。

神女劈观与网络戏腔,或者《新贵妃醉酒》是完全不一样的,因为神女劈观是真正的讲述了一个完整的故事。

同样,动画里的“手眼身法步”面面俱到,麻雀虽小五脏俱全。

手眼身法步”加上“故事性”,

《神女劈观》就是实打实的传统戏曲。

至于是不是"传统",有别于传统仅仅只在于乐器部分。

神女劈观我看过无数次了,里面有别于传统戏曲的,仅仅就只是乐器的方面,比传统乐器多了点比如爵士鼓和电子乐。

其他部分,其实是非常尊崇传统戏曲的。


有人可能要喷了“那改了乐器还是戏曲吗?”

这个质疑我觉得非黑即蠢,因为哪怕是所谓的“传统戏曲”,也是经过多次改进的。


我简单说一下戏曲与戏剧的发展史。

戏曲不等于戏剧。

戏剧的历史比较短,而戏曲的历史很长很长。

经过魈面具节奏的文化扫盲,我相信大家至少都应该知道“傩戏”了。

而傩戏就是戏曲的源头之一。

源头之二,为“俳优”。

源头三,皮影戏和傀儡戏。

云先生开场这个就是皮影戏和傀儡戏的结合体。

这些东西在汉朝的时候,发展到了一个巅峰,然后统称为“百戏”,又或者“角抵戏”。

但是它们仍然不算戏剧。

戏曲真正萌芽是从“宋杂戏”开始,然后“元杂剧”成型。

真正说来,是到了元朝,出了关汉卿这个世界级的剧作家,才算是“中国戏剧”系统正式成了体系。


而元杂剧时期的乐器,就是集傩戏,皮影戏等原始戏的乐器,经过改良,又加入了舶来品诸如二胡、琵琶、唢呐等,发展出来的。

二胡琵琶唢呐,都是在汉唐时期慢慢才进入中原,原本它们都是外国人的乐器。

所以,说“《神女劈观》用了电子/摇滚乐器,所以不是传统戏曲”这话的,就显得很傻逼。

因为按他们的理论,戏剧都不应该存在,因为戏剧创造出来时使用的乐器,在宋朝时候看来,那都是舶来品。

而不是“传统中国乐器”。

估计那时候也有傻子会说“尔等胆敢用番邦胡人之乐,实乃礼乐崩坏,不敬祖先!如此不忠不孝,罪大恶极,当诛!”

事实上,这并不是第一次对中国传统戏曲的改革。

新中国建立后的“现代京剧样板戏”里,就已经进行过非常大改革与突破创新。

而且是非常成功的改革。

“样板戏”在加强器乐的艺术表现力方面,就已经完成成功的探索。

样板戏在乐队伴奏中除了沿用传统的京胡、二胡、月琴和板鼓锣钹之外,还加入了西洋乐器,确定了“43211”的编配方法(即第一小提琴4把、第二小提琴3把、中提琴2把、大提琴和低音提琴各1把),使得剧情渲染、人物烘托更为充分合理。

这方面的范例有很多,像“革命交响音乐”《沙家浜》,这是一部由京剧音乐与合唱、交响乐和表演相结合的作品。它由传统京剧音乐中的京胡、二胡、打击乐加西洋管弦乐队,再加上部分民族器乐为伴奏,演唱部分除了独唱、对唱,根据剧情需要加进了大量合唱

这么多种反差较大的音乐形式合在一起来共同构成一部作品,不但京剧音乐的风格把握得较好,总体感觉也是比较融洽和谐。

而经典曲目《智取威虎山》“打虎上山”的前奏音乐也十分典型。这段音乐在一段紧锣密鼓之后,以铿锵有力、急速奔腾的管弦合奏,在琵琶和弦乐模拟马蹄腾跃的节奏声中,由西方乐器圆号吹出的高空旋律,并以模进的方式在更高区重复出现,中间插以小提琴震音演奏快速上下行级进的旋律模仿着风雪的呼啸,将杨子荣挥鞭纵马、驰骋林海、一身豪气的生动景像表现得极其准确和精彩,产生了十分强烈的震撼性的艺术效果。

居然用圆号和小提琴,而不是二胡,这是不是“忘祖背宗”?

此外,《白毛女》、《红色娘子军》等样板戏以芭蕾舞的形式体现中国妇女解放的故事,反映妇女生活情感的各种变化,也是“洋为中用”的显著范例。

像《红色娘子军》与《白毛女》大量的西方乐器,包括钢琴等,难道这两部伟大作品就是“背叛传统”吗?

当然,在很多遗老遗少的角度来看,它们确实是“反传统”。

总而言之,正因为“样板戏”在吸收和借鉴外国文艺形式方面体现出诸多的创新和突破,因此,从技术的层面看,它们在当时确实已经达到了最大限度的精致。

可以说,这也是样板戏能成功被几乎所有京剧爱好者接纳的原因。


所以,

神女劈观并不是第一次对传统戏曲的改革,

也不是唯一一个对传统戏曲的改革。

更其实谈不上“新的思路”,因为这个思路,在50年前就已经有了并且成功过。

无非是这种革新被丢弃了数十年后,被米哈游再次“捡起来”而已。

再次强调:神女劈观并非第一次改革,也不是新的思路。

它只是沿着当初样板戏成功的道路,在二次元世界的一次演绎,如此而已。

甚至用动漫来传承戏曲,也早有先例。


所以,我并不认为米哈游这是在做什么“独一无二创新”。米哈游只是在跟随者那些改革者的脚步,把自己的力量贡献了出来,用自己独一无二的国外影响力,让全世界感受中国戏曲的魅力。

我在这里宣布:《神女劈观》就是100%的中国戏曲!因为她具备传统戏曲的一切美好与特色!原汁原味!!


说神女劈观不是戏曲,只能说你无知。

她顶多不算“完全意义的戏剧”,但是不能说她不是戏曲。

至于“传统”不“传统”,那得看你认知中的传统是哪一年。

样板戏传统吗?

梅兰芳传统吗?

梅兰芳的梅派就是一种极大的创新,梅兰芳本来就是戏曲革新派,在之前的戏曲里添加了西式舞蹈动作。

所以,按照某些人的定义,梅兰芳也不是传统戏曲,梅兰芳是背叛祖宗。

在往前推,京剧相比传统戏曲,也不传统啊!

京剧本来就是原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京,与来自湖北的汉调艺人合作,同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,又吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧雏形。

道光二十五年(1845年)各大名班,均为老生担任领班。徽、汉合流后,促成了湖北的西皮调与安徽的二簧调再次交流。徽、秦、汉的合流,才为京剧的诞生奠定了基础。

按照某些人的要求,京剧都根本就“不传统”。


而神女劈观对比京剧。

京剧正式确定流派为1860年,梅兰芳先生的改革约为1920年,样板戏融入西方乐器的改革约为1970年。

2022年,《神女劈观》在世界引起无数人喜欢。

每一次成功的改革,都相隔约50年。

而你说的传统,到底是哪一年???

还是非要去对比1300年左右的元杂剧,非要700年毫无改动,才算你眼中的传统?


最后,

中国文化之所以是中国文化,

汉文化之所以是汉文化,

就在于“龙”的图腾。

何为龙?鹿角、蛟头、蛇身、蜃腹、鱼鳞、鹰爪、虎掌、牛耳……

何为龙文化?兼收并蓄,海纳百川。

集天下之华美,纳人间之所用。

只要是好的,我们就要学,也必须学,然后纳入我们的体系,用我们深厚的传统,用我们的智慧和努力,把它们做出新的高度,甚至让原本创造它们的人都认为我们才是最好的。

这才是中国人,这才是中华民族。

我们几千年来一直就是这么干的!

二胡琵琶唢呐,不是我们的,但是我们千年前学过来了,我们做的更好,改进,加入我们传统里的东西,我们现在就是这个星球上二胡琵琶唢呐最好的玩家。

原子弹不是我们的,但是我们70年前学过来了,然后我们改进,于柱国把它做的更好,

然后我们是这个星球上核聚变玩的最好的国家。

二次元游戏,不管是不是我们最先搞出来的,但是现在这个地球上,我们就是二次元游戏里最好的。

几千年来,我们一直是这么干的!

这,才是我们真正的“传统”。


=================================

做个小补充。是回复某个引经据典的专家的,我自觉得这几句话很DIAO,所以忍不住发到主贴里。

一个事物有它的魂。

中国没有骆驼,那么,如果用骆驼肉包饺子,

是饺子吗?

恕我直言,打着传统的旗号抱残守缺,本质上无非是一群遗老遗少为了自己的利益,怕别人抢了他们的饭碗。

而你们不管是真不懂还是假不懂,都是那群人的帮凶。


其实我想问一个简单的问题:

“样板戏”“戏歌”,这些概念,是“传统”就有的吗?

是谁提出这几个概念的?


让我以小人之心揣摩下某些“权威人士”的思维吧。

京剧落伍了,快死了,只能靠国家的文化政策混吃等死的吊命。

50年前,一群人改编了京剧。

然后吃京剧饭的一批权威就说“你们这不是传统戏曲,就叫样板戏吧”言下之意——别来抢我们传统京剧的饭碗。

多年前,又一群人改良了京剧模式。

然后这批吃传统低保的人又跳出来了:“你们这不是传统戏曲,就叫京歌吧!”——别来抢我们传统京剧的粉。

后来有一个叫李玉刚的人出来了,还带出了一批深受欢迎的《牵丝戏》《赤伶》。

然后这批吃传统低保的人再次跳出来了:“你们这不是传统戏曲,以后你们就叫“戏腔”吧!“——别来抢我们的低保了。

微积分不是数学,是微积分。

几何也不是数学,是几何学。

反正,都别来抢我们“传统数学”的饭碗[调皮]


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我觉得下次原神就是搞一个日本皇军,也照样有人来吹:我们掌握了对日本兵的阐释权。。。


user avatar   zhang-shuai-guo-56 网友的相关建议: 
      

有些同学真是魔怔了,云堇打完摆个身段违和?不真实?

讲真实?

同学,原神里的武打动作本质上就是舞蹈,就是套路表演,你讲真实,你真实战斗这么大开大合这么花的?哪怕是最朴实无华的琴的普攻,那也是套路表演,我在套路表演里面表演套路身段不行?你要接近真实,那你别玩原神了,玩《骇厉四斩》去,目前游戏里边几乎是最接近真实的了,真实的让一些人产生生理不适,谨慎到差几厘米差0.1秒就一击丢命,你要玩这样的原神吗?


user avatar   xiao-mei-tian-cun-2 网友的相关建议: 
      

妹妹你大胆地往前走 往前走 莫回呀头

通天的大路 九千九百 九千九百九呀

妹妹你大胆地往前走呀 往前走 莫回呀头

通天的大路 九千九百 九千九百九呀

妹妹你大胆地往前走呀 往前走 莫回呀头

从此后 你 搭起那红绣楼呀

抛洒着红绣球呀 正打中我的头呀

与你喝一壶呀 红红的高梁酒呀

红红的高梁酒呀嘿 妹妹你大胆地往前走呀

往前走 莫回呀头 通天的大路 九千九百

九千九百九呀 妹妹你大胆地往前走呀

往前走 莫回呀头 从此后

你 搭起那红绣楼呀 抛洒着红绣球呀

正打中我的头呀 与你喝一壶呀

红红的高梁酒呀 红红的高梁酒呀嘿

妹妹你大胆地往前走呀 往前走 莫回呀头


user avatar   huang-bin-heng-47 网友的相关建议: 
      

本来不应该判这么重,无良媒体煽风点火。




     

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