不能。
因为目前的社会价值观是人类进化的方向,是成千上万年的反复尝试论证得到的最优方向。
人类的身体进化已经处在几万年节点上的极限了,在这几万年的时间里没有太大突破,而社会性的进化看起来已经和智人繁衍到全世界时候有了质的飞跃。
从地球生物进化的角度来看,经过反复的物种大灭绝,当前的人类就像当年的恐龙一样,当上了主角的位置,这是一次更新的尝试,对比来说无论是身体构造还是社会性,都是一次更上一层楼的优化。
如果你认为意识是进化的结果,那意识和思想的派生事物:表达方式、信息传递方式、道德、法律、秩序、知识、科学、哲学当然也该是进化的一部分。
就像狼群、猴群一样,无非是比他们更高明,种群生存能力更强。
进化出“本能”算是起点,就像很多哺乳动物生下来就去找奶头。当然这个时期其实很早,还没有哺乳动物。
接下来“本能”进化和身体构造进化进入多次的循环,这个时期非常漫长,可以理解成从三叶虫到人类祖先,最终进化出了更好控制身体的大脑、灵活的肢体、能发出多种声音的声带,开始了更灵活的肢体动作交流、声音交流。
再进一步把更多的沟通方式融合到“本能”里。
这时候身体构造的进化已经快到尾声了,大脑太大再进化生育会更困难,身体的其他功能也更能够适应环境,寿命变得更长,从而有机会改变生活方式,让老一代通过传带帮教的方式把生存能力传给下一代,这个时候进化循环还没有停滞。
等大脑大小进化到跟现在差不多的时候,把所有技能都揉在“本能”里实在是太困难了,这种方式基本被放弃,但大脑估计还在基于这个体积做局部优化,规划除了更多的思考路径(比如“战或逃”)和一些抑制器(如前额叶等),简而言之这个阶段就是在增加“脑回路”。
接下来的进化路径,可以参考机器学习的定义:
通过经验自动改进。
用数据或以往的经验,以此优化程序性能。
所以紧接着:
固定的发声能进行有效沟通,从而形成了语言。
固定的痕迹能够记录和传递信息,从而形成了绘画、标记。
总结归纳固定图画或标记,形成了文字。
文字、语言、绘画、能够使人类的记忆得到延伸。
记忆是经验的一部分,同样会使生产生活方式得到逐步改进。
人类开始有了更复杂的社会性,单打独斗不如群居,随时打P找不到爹自然形成了母系社会,生产力提高出现剩余就发展出了私有制,人口增加导致分化冲突,打架变多又成了男性当家做主。
农业发展人口上升,为争抢生产资料,村口械斗变成了大规模战争,又导致了各种合并。
不停的战争就是在反复试错,也是经验的一部分,都是学习、优化的过程。
还记得马斯洛需求层次么? 技术发展已经大规模的解决了生理需求,人类已经在解决安全需求的路上了。
分久必合合久必分,不通朝代的各式各样的制度,个体或群体不停的努力和尝试,可以说人类从远古一直到现代,都在通过管理方式、道德水平、建立秩序等等方式逐步探索,解决生存、安全这两个问题。
离我们最近的大规模战争,一战二战,同样是为了生存和安全,科技带来生产力发展提高了生存水平,世界人口更多了,但信息沟通能力太差,人们无法有效保证自身和所在群体的安全性,国险而民附,人民警惕不同种族、不同国家、不同思想的人,于是又开始通过战争解决问题。。。
anyway
照目前来看,人类个体生存,往往必须依赖加入群体,而群体为了生存与安全,必须融入更大的群体,自然而然形成了个体-家庭-家族-社区(部落)-城邦(封国)-国家(政体),进而形成了当前的世界格局。
虽然没人能说明白物种演化的终极规则,但人类的发展应该算是物种演化的有效过程,同为时代主角,人类比恐龙或者其他动物更好的解决了生存的问题,也有效提升了生存能力。
身体构造、大脑结构、超复杂社会性。
这虽然不是最终形态,但却是是经过反复试错后的最优解。
就目前而言,没有任何一种意识形态或者说管理方式能适应全人类的情况下,按民族、宗教、文化、思想、历史演变来形成国家,就是当下最适用的。
国家为个人提供了什么?
保护治下人民免受外来侵害,举个例子:美洲、澳洲的原住民国家意识松散,突然来了几条船把突然把人杀到快没了。。
立法执法,发扬道德。
杀人者死,伤人及盗抵罪,简单的十个字能稳定住一个城市。那么国家庞大的立法机构、法院、警察、治安部队,可以满足更大的领土、更多的人口对秩序的需求。
水电气衣食住行,都需要统一的管理能力做保障。
水利、大型基础设施建设等等。
解除了国家,我可能需要马上准备武器准备战斗,弄死几个讨厌的同事,建立权威招小弟,掳走臀大的女同事,锻炼身体积攒物资准备战斗。 否则我怎么能保证别人不抢先把我干掉?个体稳定了还要考虑群体的发展,那岂不是还要打下平安县收复晋西北南征北战统一全国啥的?这岂不是又回到了马斯洛需求层次的最低端,去追求生存和安全了?
走那冤枉路干嘛?
历史是不断延续的,从原始社会到古代社会到现代,是一个熵减的过程,当代的社会结构是人类不断优化试错而产生的,当然目前肯定不是终极,也许以后还有更多的可能性,甚至爆发第三次世界大战不是没可能,但同样,放在历史长河里,仍然是向更优演化的一部分,只不过和以前相比,意识对历史进程影响的主动性看起来更高了而已。
不能。
所有人类社会都有相当于国家机构的组织就是证明。
单独的家庭为组织的集体中是族长。
原始社会中的部落有长老。
封建社会中有国王。
王的联盟就是皇帝。
除非一个人自种自收,不然人是不可能脱离群体生活的。
要群体生活,自然有群体生活的秩序。维持这种秩序就是国家的责任。
当然能了,人类已经有多长时间的历史,而国家才又多长时间的历史?
国家的疆域遭遇人为分割,导致了许多人为的差异,这本就不符合自然法则和发展规律,所以,国家制度只是目前人类发展的一个过渡形态,不可能成为一个长久形态,也许,几千年以后,甚至不需要几千年的时间,国家形态就会消失,转而以另外一个更为科学有效的形态方式出现在人类历史当中。当然,按照熵增定律,人类也许最终逃不过魔咒,就像以前人类发展了几十万年都没有国家概念与形态,只是最近几千年才出现国家形态,最近几百年才强化国家意识和形态来看,也许人类的终点站就是混乱的热寂。
不过,未届将来,不见终章,就尚算未知。
可以的,只要人人一心向善,无欲无求,无为而治,每天日出而作日落而息,谦虚仁义,礼让有度,路不拾遗,夜不闭户,不眼红他人的利益,不嫉妒他人的财富,不侵害他人的身体,不管控他人的生活,金钱扔在地上目不斜视,美女落难裸身坐怀不乱,人人都能自发联合处理社会问题,各守本分获取劳动所得……
那还需要法律干什么?需要暴力机构干什么?需要管理组织干什么?都不需要,自然也就不需要国家。
但问题是,这可能吗?
当警察没有了的时候,你猜你跟抢劫杀人的罪犯谁更高兴?
当法律没了的时候,你猜你与心理变态的猥琐壮汉谁更不受拘束?
当军队没有了的时候,你觉得白皮肤黑皮肤的各种国度看着你全球第二的经济产值会不会安安静静的各过各的?
当国家组织度没有了的时候,你猜你的自由和人生还能轮得到你说话吗?
你还想吃饭?你还想工作?你还想婚丧嫁娶成立家庭?甚至于你还想获得自由?
我看其他答案里有阐述原始社会没有国家,人们就过的很不错。
没错啊,确实是这样,后来继续维持原始生活的非洲人碰上了十九世纪的国家组织,发生了什么?
《当辽阔的扎伊尔雨林碰上欧洲的蕞尔小邦》
他们就失去了双手。
刚果人做错了什么?他们要被砍掉手脚?
你说,是因为他们没有割下足够的橡胶!
没错,那问题来了,长在非洲中部的橡胶跟你欧洲西北部万里之遥的比利时有什么关系?卡巴斯基的员工非要来干预巴基斯坦的内部吗,你手长的鼻孔不够抠了吗?
为什么?
没人回答你,利奥波德甚至会对你发生一声哂笑,然后转头砍掉你父母,女儿或者妻子的手。
国家就是人类内卷的产物。
一群人中总会有觊觎他人利益之辈,或偷盗,或抢劫,或杀人,或强奸,或虐待……
为了对抗他们,最早同血缘的人组成了家族。
结果,家族与家族之间也出现了利益争夺,于是为了保护自己,掠夺他人,家族与家族联合出了部落,同样的,部落与部落又组成了民族、国家……
这从头到尾就是一个人类犯罪内卷化的过程,想要终结这个过程,重要的不是解决国家这种形式,而是解决人类掠夺的最终本质。
人类至今的世界在国家层面上仍然与最初一样,美国的飞机炸了伊朗的将军,是为了并不在他国土上的石油,法国的政权扶植非洲的暴君,为的也是更好的掠夺那块土地上的生存资源。
大国相争,不过争个自身攫取的势力,小国逢源,求的也是活命的本钱。
解决不了人类互相伤害掠夺的本质,就算现在不叫国家,“组织”这种东西仍然会存在,因为抱团是人的本能,团越抱越大,总归会出现一个巨大的集体。
如果周围人都是集体,而你却没有,等待你的。绝对不是你想要的结果。
国家缺失,黑社会就会登场。
《教父》一开场就回答了这个问题。
殡仪馆老板包纳萨拉的女儿被两个有家庭背景的小流氓打成重伤。包纳萨拉本能地选择求助国家机器给他主持公道。
他的选择没错,国家机器就是干这个的。
一个社会,三教九流,良莠不齐,习俗各异,利益不同,冲突矛盾是家常便饭。为了让利益冲突不断的芸芸众生们能够比较安生地过日子,不致于弱肉强食,丛林法则横行,国家与政府应运而生,拿出一套游戏规则,养一帮用武力和非武力维持这个规则的队伍,给包纳萨拉等遇到不平的人和事主持公道。
如果这套游戏规则出了问题,或者维持这套规则的机构、人员出了问题,不按规则办事;或者这套规则体系出了漏洞,覆盖面不够,在有些地方或领域留下空白,顾不过来,让求助的人失望,这时,就会出现另一套填补漏洞的规则体系,来给那些失望的人提供救助。
黑社会就是这样一套救助规则和体系。
包纳萨拉求助后,就对那套国家机器的规则和体系失望了。他去找法院给他主持公道,法院却将那两个小流氓当庭释放了。
既然国家机器不能给他主持公道,他就只有求助另一套体系了。
于是,包纳萨拉来找教父柯里昂了。
教父责怪他的这位朋友道:
你去报警前为何不先来找我?
我知道。你在美国发了财。生意做得很好,生活过得很好,有警察和法律保护你。你不需要我这种朋友。但是…现在你来找我说:“柯里昂阁下,请帮我主持公道。”
包纳萨拉,包纳萨拉。我到底做了什么让你这么不尊重我?如果你以朋友身份来找我,那么伤害你女儿的杂碎当天就会受到折磨。你这种诚实人的敌人也就是我的敌人。那么他们就会怕你。
其实,教父很清楚,包纳萨拉为什么“报警前不先来找我”,为什么“不需要我这种朋友”,为什么“这么不尊重我”。因为,他主持的这一套公道,在国家机器眼里,是很大的不公道,他的这一套,名声很不好。
但是,名声归名声,管用归管用。
包纳萨拉求助历程的变化说明,不建立国家,不是不可以,但是,要好好生活,要在受到欺负受到不公正对待时,就得能找到一种力量给你主持公道。这个力量可以是国家,也可以是黑社会。只是,这个黑社会如果发展势头很猛,干掉了其他黑社会,一家独大,它也就成了事实上的国家。
只要人类要聚集起来,要形成社会共同生活,国家就是在劫难逃的选择。至于是叫国家,还是叫黑社会,只是个称呼问题。
当感情成为生活的一种负担而且无力改变的时候。
与女生不同,大多数男生是不会把感情当作生活的全部的,过日子是头等大事,感情只是其中一部分。所以对于男生来说,一段好的感情是能让生活更轻松的。
一个男生可能会因为你漂亮而喜欢你,但这种喜欢无非是荷尔蒙冲动无法长时间维系,真正能让男生愿意和你一辈子走下去的,是你能够理解他,能够支持陪伴,能够默契相处。
但就这一点上,很多女生都是在逆行。她们所期望的感情都是建立在对于男生的索取之上,她们会因为男朋友没有足够专注自己而去作,会因为男朋友没满足自己的需要而去闹,会频繁吵架提分手来试探这个男人是否足够爱自己,却忽略了这个过程中,自己一步步在抛掉自己值得被爱的筹码。
当男生觉得和你在一起,不但体会不到丝毫乐趣,反而成为一种负担的时候,其实就已经在积累失望了。但这个时候男生一般不会直接放弃,他们会尝试逃避,会尝试沟通,会寄希望于你能逐渐去改变。
所以有经验的女生应该知道,男人的态度变化是有个周期的,不会因为你和他吵几次而一下子和你分手,但是会逐渐冷漠下来,这个过程中他就是在开始怀疑是否真的合适,会希望看到你有所变化。然而往往女生在这个阶段,又会因为男生的逃避而更加变本加厉去作去闹,想要控制对方,最终形成恶性循环。
等到失望积累够了,也就变成绝望。他会判断你已经不会变了,无药可救了,再相处下去只会让那自己越来越累,最终决定分开,等你意识到问题所在时已经来不及了,这种理性思考下的分手,往往挽回难度也是比较大的。
很多女生整天担心男生变心不爱自己,但同时却又是亲手在不断把他往外推,想想还挺可笑的。