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历史上有哪些著名的不讲道理的案例? 第1页

     

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说起不讲道理,知乎就是一个很好的例子

曾经的某个事件,短短两天,其下共1094个答案,总计数万评论,十万余赞同,百万关注者,转眼之间被清除一空

没有任何道理可讲,因为有些事,不可说,不能说


这不是抖机灵,我恳请大家花两分钟看看这篇答案,虽然它可能活不长。


如何看待杭州蓝色钱江纵火案相关热点问题被删? - 知乎

杭州纵火案,唯一讲道理的,就是受害者一家



一、保姆

林先生一家人心地善良,雇佣了自称生活困难的保姆,

自家的车给保姆开,借钱给她,还经常送一些礼物,把她当做家里的一份子

作为回报,这位保姆开始偷家里值钱的东西还赌债。被发现后道歉却仍表示不想走,主人一家看她生活不易便没有赶她走。第二次偷东西被发现,女主人表达了不满。

于是,为了掩盖偷窃的事实,她用“放火”的方式,想要自导自演一场完美的苦肉计。


可是,她却不知道自己只会放火,不会灭火。火情失控后,保姆淡定地将孩子们所在的房间门反锁,拿着自己的包,坐着电梯下楼。

三个孩子,一位母亲,一只怀孕的小狗,从此离开人间。


不讲道理并不可怕,可怕的是对于一些人来说,脑袋里没有道理这个词。

不管他们是叫反社会型人格,还是极端型人格,表面上就只是我们身边擦肩而过的路人,

但下一刻,可能因为你踩了他的脚,就微笑着用刀把你捅死,或是跟踪到你家半夜纵火。


请大家,对任何人,都要保持警惕心


二、绿城集团


虽然事发后涉嫌纵火的保姆已被抓获,但小区的开发商——绿城集团,除了召开一个拒绝回应业主质疑的简短发布会,其官方网站、微博和微信,都再没任何后续说法,

更没有哪怕一句悼念4名遇害者,慰问死者家属的内容。


在谴责保姆恶意纵火的同时,该小区消防安全设施的维护和监管存在严重问题,直接导致了事发后的救援困难,对火灾的严重后果存在不可推卸的责任。


上个月,绿城发出了唯一的一条声明正面回应称:

“我们的责任非常非常小”

那么,

为什么在火灾发生时烟雾报警器没有报警?

为什么在当初盖楼时死掉四名建筑工人却隐瞒不报?

为什么2012年就有人爆料蓝色钱江住宅消防存在安全隐患,却没有及时改正?

为什么明明人就在里面,却告诉家属里面是空房并阻止救援,没有人?

为什么工作人员用了三分多钟也没有撬开消火栓门?

为什么连急救时需要的钥匙都要40分钟回家去取而没有备份?

为什么要事后篡改物业和消防记录?

为什么救援时需要破门还要等领导签字?

为什么360平米的房子,过火面积仅为50平米却花费了两个多小时的救援时间。5点发现火情,抬下来时已近7:30分。一家人从打电话求助,到被活活熏死,中间的2个小时,是怎样的绝望?





三、知乎


知乎唯一的效率,就是在删除的时候非常及时。这点和微博很像。

不该说的,不该听的,让我们都闭起眼睛,捂住耳朵。

我能理解,也知道绿城背后是谁,并非想要抗争,但这样做的后果,只能让越多越多的人心寒。

什么是历史?并非久远如年轮刻印,一去不返。

上一刻发生在我们眼前,下一刻还会继续重演的,就是历史。


在国家繁荣发展,创造历史奇迹,我也为之欣喜的同时,

我憎恨,却又不得不接受这样遍布血泪的苦难历史,这是我们整个时代的缩影,却又让少部分人承受苦难。

可曾有人发现,这些用生命为代价换来的教训,带来了哪怕一丝的进步?

我相信是有的,只不过,这样的进步太过沉重。


我写过很多类似事件的文章,但现在只有寥寥几篇还能在网上搜到。我举杭州纵火案的例子,是因为这样的事,实在是让人绝望。

诚如知乎一位答主所言,在中国,你可以享受电子支付,高铁公交,极速快递,共享单车,外卖等幸福生活,但前提是不摊上大事儿。


是等太阳升起,还是意外先来临。


注:

完整的文章见我的知乎专栏(这篇文章曾经被屏蔽,现在能搜到)

妈妈,为什么没有人来救我们? - 宁采桃花不采臣


参考新闻:

杭州保姆纵火案:人心可怕到什么程度_新闻频道_中华网

杭州纵火案小区存质量问题 物业不作为且造假


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狱之将上也,韩世忠不平,诣桧诘其实。桧曰:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”


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看楼上 @幽灵机师 提到了张咏“一钱杀吏”的故事,其实张咏这个人啊,有意思的事多着呢。

张咏此人“少喜任侠,学击剑”,年轻的时候,那时候还没做官呢,就好行侠仗义。有一回在长安住客栈,半夜听见隔壁有哭声,就过去问。开始人家还不愿说,后来架不住他一直问就告诉他,自己以前做官的时候贪赃枉法,“私用官钱”,这事被家里的一个仆人知道了,就以此为把柄要挟他,要娶他的女儿。这人既舍不得女儿,又害怕被告发,所以才痛哭。张咏听说以后第二天把那个仆人骗出去,到一悬崖边,历数他的罪过,然后挥刀把他砍下悬崖。回去跟隔壁主人说,那个仆人不会再来了,你们赶紧回家吧,以后小心行事,别再犯错了。


张乖崖布衣时客长安旅次,闻邻家夜聚哭甚悲,乖崖诣其主人,力叩之。主人遂以实告曰:“某在官不自慎,常私用官钱,为家仆所持,欲强娶长女。拒之则畏祸,从之则女子失身。约在朝夕,所以举家悲泣也。”乖崖明日出门首,候其仆出,即曰:“我白汝主人,假汝至一亲家。”仆迟迟,强之而去。出城,使导马前行,至崖间,即疏其罪,仆仓皇间,以刀挥坠崖中。归告其邻曰:“盛仆已不复来矣,速归汝乡。后当谨于事也。 ——王巩《闻见近录》


这个事和“一钱杀吏”的故事连起来看是不是很有意思,做官的“私用官钱”就只是警告一下,做小吏的偷一文钱就杀,为啥差别这么大?


还是张咏,镇守成都的时候,有一小兵抱着自己的儿子玩,他儿子不知道怎么的,突然生气了,甩手给自己爹一个大嘴巴。小兵什么反应不知道,不过张咏是很生气,说这孩子这么小就大逆不道,长大了还了得?杀!


李顺、王均乱蜀,张公镇成都。一日,见一卒抱小儿在廊下戏,小儿忽怒,批其父。张公见之,集众语曰:“此方悖逆,乃自成俗。幼已如此,况其长成,岂不为乱?”遂令杀之。 ——《张乖崖集》附集卷五


一钱杀吏、杀死威胁主人的仆人、杀打爹的儿子,这三件事看起来似乎没什么关系,但其实内核是一致的——重振礼法,维护封建等级秩序。


一钱杀吏的故事记载在罗大经的《鹤林玉露》之中,而罗大经对张咏此举是非常赞赏的


盖自五代以来,军卒凌将帅,胥吏凌长官,余风至此时犹未尽除。乖崖此举,非为一钱而设,其意深矣,其事伟矣。


张咏杀小吏不是因为他偷钱,而是他顶嘴,顶撞上司,以下犯上这才是大罪。威胁主人的仆人也是一样,以奴欺主,以下犯上。那个小孩就不用说了,悖逆,古代讲究以孝治天下,选官都得举孝廉,不孝就是最大的罪过。


尊卑有别,上下有序,封建等级制度不可逾越,这才是最不讲道理的事。



PS:说到张咏,我最初想到的其实是下面这个故事


张咏治崇阳县的时候,看见一老百姓上市场上买菜,就把他叫过来,跟他说:“住在城里那些人没有地种,可以买菜,你是村里人,家里明明有地,为啥不自己种地还要浪费钱去买菜”。说完让人把他打了一顿。


忠定张尚书宰鄂之崇阳县。民有入市买菜者,公召谕之曰:“邑居之民,无地种植,买菜可也。汝村民皆有土田,何不自种而费钱买菜?”笞而遣之。自后人家置圃,至今谓芦菔为张知县菜。 ——沈括《补笔谈》


人家没偷没抢,上街买个菜就被打了一顿,这不比那偷钱的冤?


另外,那个偷一文钱就被杀的小吏就是崇阳县吏,这两件事都发生在崇阳,巧合不?震惊不?


说到崇阳,张咏在崇阳还干了一件事,就是上任之初就下令让所有老百姓都种桑,当时崇阳的老百姓是以种茶为生的,他非得让人把茶都拔了改种桑。最初那是民怨沸腾,不过张咏这个人的手段大家也看到了,很快政策推行下去,大家都改种桑了。几年之后,朝廷改了茶法,收茶租,而崇阳县人早就把茶树都拔了,免去了茶租之苦。这时候老百姓又想起张咏来,给他立庙纪念他。


张咏这个人啊,有意思的事多着呢。


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“从来没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。”。。。《国际歌》







一个革命者被造成神。做这些事的人,可以说是完全的蛮不讲理了吧。


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波西米亚:好了,奥地利大公,你现在是波西米亚国王。但是你要尊重我们的信仰

奥地利:当然,我们哈布斯堡家族说到做到。

过几年。

奥地利:愚蠢的异教徒,转教,请。

波西米亚:这和约定的不一样,我***。

奥地利:我是皇帝,你有什么本事搞我。

波西米亚:我有一句从窗外滚出去 ,我现在就要讲和做。吔屎咯,奥地利。

最终结果。

直到一战后奥匈王冠被击碎,波西米亚才再度迎来自己的自由与独立。

不过另一个显然运气好了一点。

尼德兰:西班牙,虽然我们对不上眼,但是你不干涉我们的信仰,我们可以继续承认你是我们大哥。

西班牙:你可拉jb倒吧,明天你再信这个教,就给我死火刑架上,我不要你这样的尼德兰。

尼德兰:好啊,狗东西,来互相伤害啊。

国家撕逼中

尼德兰:没有枪,没有炮,敌人给我我们造。西班牙你家里凉快吗,怎么今年的船队又没就位啊?

西班牙:你等着,老子运营似教主,还不暴兵碾死你。(黄金储量不足)

尼德兰:西班牙你的兵呢?诶,怎么了,nice。西班牙我这手厉不厉害啊。

西班牙:我打**啊,这都输了,哎,你牛逼你是尼德兰,好哥哥我们就这样算了吧。

与直到一战才独立的波西米亚不一样,尼德兰4两博千斤,牵制如孙一峰,把命运握在自己手里,虽80年鏖战,但终究保住了自己的独立。


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御殿场事件,讲法律不讲道理。


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1

周亚夫儿子买了五百副铠甲,作为周亚夫死后的陪葬品,被人告谋反。廷尉审问时说:你为什么要造反?周亚夫说:我买的东西都是陪葬用的,怎能说我造反?审问的官员说:你即使不在地上造反,肯定也是要在地下造反!

周亚夫在廷尉监狱绝食五天,吐血身亡。


2

  汉武帝和张汤商议要制造“白鹿皮币”时,曾询问颜异的意见,颜异说:“现在藩王和列侯朝贺时的礼物,都是黑色璧玉,价值才数千钱,而用作衬垫的皮币反而价值四十万,本末不相称。”汉武帝听了很不高兴。张汤又与颜异不和,这时有人告发颜异在一件别的事上触犯法令,汉武帝命张汤给颜异定罪。颜异的一位客人议论诏令初下时有不恰当的地方,颜异听到后没有应声,微微撇了一下嘴唇。张汤奏称:“颜异身为九卿,见到诏令有不当之处,不提醒皇上,却在心里加以诽谤,应处死刑。”从此以后,有了“腹诽”的案例。


3

霍去病射死李敢,汉武帝为其隐瞒真相,宣称李敢是被鹿顶死的。


4

  郭解被审问时,有位儒生陪侍前来审案的使者,座中客人赞扬郭解,儒生就说:“郭解专门以奸邪触犯国法,怎么能说他贤能!”郭解的门客听了这话,就杀死了这个儒生,并割去他的舌头。审案官吏用这件事来责问郭解,郭解确实不知道是谁杀的人,杀人凶手到最后也没有查清是谁。官吏向武帝奏报郭解无罪,公孙弘议论说:“郭解只是一个平民百姓,做行侠弄权的事情,看谁不顺眼就随意杀掉;儒生的被杀,郭解虽然不知情,但这个罪比郭解亲手杀人还要大,应按大逆无道的罪名判决论罪。”于是就把郭解灭族。


5

李广闲居时,和别人在外面打猎喝酒,回去晚了,路过霸陵亭,霸陵尉不让过。随从说:这是前任李将军。霸陵尉说:现任将军也不行,何况是前任。便扣留了李广,让他在霸陵亭停宿。后来李广出任右北平太守,请求派霸陵尉一起赴任,到了军中就把这个霸陵尉杀了。


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反对

@salary

在本题下的回答(之前玩知乎少,只敢看看不敢回答的那种_(:з」∠)_一直以为实名=非匿名,故而造成表述有误,在此道歉)

这个回答无非在说布尔什维克处死沙皇一家不讲道理,原因在于1895年给坐牢的列宁相对优渥的条件。真是沙皇给了一点小恩小惠,我们这些人就要立马磕头致谢吗?

那你为什么不提提1895年之后发生了什么呢?

1900年海兰泡,约六千中国人被这位沙皇的军队用刺刀逼着泅渡黑龙江,江东六十四屯七千余人被杀,尸体如冰排一般在江上流了两三天,水上浮了一层油以至于江水不能饮用,此后又火烧瑷珲城,世称庚子俄难。

作为一个中国人,从感性来说杀他全家又如何?

再看看他此后又是怎么对待国内的革命者的吧!1905年俄国革命,血腥星期日沙皇的军队一天就屠杀了至少一千名和平示威的工人(这个数字还是保守估计)。可叹这些工人保留着对沙皇的幻想,拿着圣像和沙皇画像进行示威!而在此之后的倒行逆施和白色恐怖更是造就了“斯托雷平的领带”一词。

作为一个无产阶级,从感性上讲,杀了这个刽子手全家又如何?他们一家谁的地位和生活不是建立在革命者和殉道者的尸体上的?

可笑一个外号“血腥的尼古拉”的沙皇,除了俄罗斯国内叶利钦普京需要民族主义者支持的政客,居然还会有被他屠杀过的国民企图为他翻案?!更可叹的竟然还有上千人认可这一想法!也不知道在这里面会不会有此前骂过别人黄俄的人,如果有那真是太搞笑了:一面骂着黄俄,一面却给黄俄头子洗地,真是滑稽。

就像《乌拉尔工人报》说得一样,“这个带着皇冠的刽子手利用革命的仁慈,活得太久了。”


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要说不讲道理,75岁上刑场,看着俩儿子被斩首,然后自己被凌迟处死的朱慈焕有一肚子话。

朱慈焕是明皇室后裔,被李自成抓着离开北京,隐姓埋名苟活于世,隔几年就换地方改名字,东躲西藏。这样的家世,那样的局势,能活到75岁,而且儿女双全,如果这个时候病逝,堪称完美人生。

可惜人算不如天算。有一次他酒后说漏嘴,终于还是被抓了。


虽然有人打着他的旗号造反,但是老朱已经75岁了,明显没有造反的动机啊,而且抓到造反的人和他对峙,也表示并不认识。老朱自己反驳也很有力:要造反肯定挑个好时候,招兵屯粮,你看我干过这些事吗?再加上当朝的康熙爷之前发表过讲话:朕意欲访察明代后裔,授以职衔,俾其世守祀事。古者夏殷之后,周封之于杞宋……尔等与九卿会议俱奏。

不光老朱自己,连抓他的官员和我们这些看客都觉得肯定罪不至死才对,官员好吃好喝养着,想估计会无罪释放。

可惜康熙下谕旨:“朱三即王士元,著凌迟处死。伊子……俱着立斩。”


这......这尼玛太不讲道理了吧!


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最不讲道理的无非是农夫和蛇


有人说关东地震导致日本侵华

关东大地震的发生,让日本天皇也受到了震动,皇族成员死了三个,两百年以来的江户文化化为灰烬。日本人大感国土之狭小,国土自然灾害频发,因此要开拓生存空间。吞并朝鲜以后,日本瞄上了近邻,大而孱弱的中国,关东大地震后,日本为缓和国内压力,弥补国内的资源不足,制定了一系列侵华策略,“欲先征服世界,必先征服中国”,并且把眼光瞄准了中国东三省。因此,巴结东北军阀张作霖,妄图染指中国东北。后来,侵华战争爆发以后,东北被日军占领,成立伪满洲国,扶植溥仪为伪满洲国傀儡,受日本人操控,并且妄图奴化中国人,并先后建立了不少移民村,使大批日本人迁移到中国东北。关东大地震使日本国内陷入困境,加速了日本侵略中华的速度。


下面是中国对日本的帮助


内阁召集会议,外交总长顾维钧提出,对于日本震灾,“我国本救灾恤邻之义,不容袖手旁观,应由政府下令,劝国民共同筹款赈恤”。
内阁一致通过了5条援日救灾决议:除了分别电令驻日代办张元节、驻神户总领事馆紧急调查灾情之外,拨款20万元援助日本,并要求“各省长官联合绅商地方团体组织日灾急赈大会,与政府一致进行”,同时“派遣商船运送粮食药品,及红十字会赴日”。
摄政内阁以大总统令的方式号召全国人民“广募捐款,尽数拨汇,藉资拯济,以申救灾恤邻之至意”。内阁还邀请各界名流,如熊希龄孙宝琦汪大燮王正廷等,共同商议援助日本的具体事项。会议从中午一直讨论到傍晚5时,进一步决定:通令各省区一律筹款赈济;迅速运米30万石到日本;解除粮食输出之禁令;邀请各慈善团体、红十字会及银行、新闻、商会、军警各界组织日灾协济会等。
代表“中国人民”表示慰问的,还有广州的孙文“大元帅”。他致电日本国摄政裕仁亲王(即日后的裕仁天皇):“值贵国京城和国家遭受空前灾难,造成生命财产损失之际,请接受中国人民的深切慰问。”同时,他还给他的日本朋友们犬养毅福田雅太郎、大仓喜八郎、藤村义郎、久京房之助、头山满、莹野长知、宫崎寅藏家属等,致信表示慰问。
已经下台避居在天津的段祺瑞,也成立了“救灾同志会”,通电北京中央政府、南方孙文、各省军政长官及各团体,号召“广为劝募”,赈济日灾。
在政府的强力动员下,中国各界达成了罕见的一致行动。日本驻华使领馆一时门庭若市,前来慰问和表态的人络绎不绝。日本驻华的商业机构、民间团体等,也收到了无数的慰问电、慰问信和慰问品。
正在天津的梁启超发出通电:“救灾恤邻,责无旁贷,谓宜尽吾力所能逮,迅派军舰商船,募易服食各物,驰往急赈”。
上海《晨报》在9月3日发表题为《日本大震灾》的社论:“我国国民宜速组急赈会,募集巨款,特派大规模之救护团,驰往赈济,并切实调查灾况,如有缺乏粮食衣服之事,尽量输赠,万一灾后发生时疫,亦当派遣十字队前往医护。款项愈多,人员愈众,时期愈速,则救之范围愈广,效果亦愈大。”
同日,《民国日报》社论标题为《吊日本地震惨灾》,《申报》社论标题为《悲日本地震大火灾》。中国新闻界几乎一致呼吁民众,为日本地震灾区尽己所能献出爱心。
《民国日报》呼吁《中国人急宜救济日灾》,“此次日本巨灾,固然是日本的大不幸,然能因此恢复日中亲善,保持东亚永久和平,在中国固有益,在日本也不能谓无利。”“好义之声,一呼百应”,希望日本人能“谅解中国人民的好感”。这家报纸更是“希望日本在这次震灾中,领略人类同情心的福音,上下交勉,和中国做一个道义上的朋友”。
上海各界发给日本的慰问信、慰问电,充满了关切之情。
政府号召下,全国人民积极响应。进入民国之后一直分崩离析的中国,出现了罕见的凝聚力,上下一心、南北协力。
上海总商会决定,“购办面粉一万包,米三千包”,并垫付611万元,由顾馨一、荣宗敬购置面粉及装船,虞洽卿办理报关。招商局则派出“新铭”号轮船免费运送。他们的效率非常高,满载着面粉和大米等第一批救灾物品的“新铭”号,就起锚驶往日本,这成为日本接受到的国际第一笔援助,也成为与美国军舰同时到达的第一批国际船只。
中国红十字会总办事处理事长庄得之、医务长牛惠霖,亲自率领“男女医士四人,救护员八人,书记会计各一人,女看护士四人,队役四人,现款二万元,药料等品十余大箱”乘日轮皇后丸起程前往日本东京参与赈灾工作。这是到达日本灾区的第一支国际医疗救援队伍。
京剧大师梅兰芳发起成立了“全国艺界国际捐赈大会”,余叔岩杨小楼等明星都参加了义演,为日本赈灾筹集了5万元大洋。“上海伶界联合会”也在“新舞台”开展两天的义演,由何丰林、盛竹书、汪精卫史量才、虞洽卿、叶楚伧张季鸾等人赞助。上海书画保存会通过拍卖,为日本赈灾筹集款项,拍卖的画作包括会员们收藏的唐寅唐伯虎)、刘墉(刘石庵,即“宰相刘罗锅”)、吴昌硕、李梅庵、钱季寅等名家精品。
上海县教育局、教育会发起成立“救济日灾会”,上海县立各小学都成立了“募捐队”,除向学生及家长募捐外,孩子们还“手执‘救命’、‘恤邻’等字样小旗,沿途演说,挨户劝捐,精神充足,言论切当,路人颇义之”。
北京各界在中央公园“来今雨轩”集会,北京银行公会捐助10万元购买米面3万石。世界红十字会中华总会决定拨付5万元赈灾,派代表携带粮食、衣物、药品赶往日本。天津方面,直隶省长王承斌召集天津商界人士会商援助日本灾区。天津红十字会、天津报界公会等纷纷行动,筹粮筹款,支援日本。广州、南京、东三省等都捐出大额粮食、物品和款项。
段祺瑞的“救灾同志会”成立仪式上,倪嗣冲周学熙靳云鹏曹锐曹汝霖张勋鲍贵卿等出席并捐款,当场筹集了价值10万日元的款项,次日直接汇给日本首相山本权兵卫。此外,担任直鲁豫巡阅使的曹锟,捐款5万元,3万元为赈济日人,2万元为赈济旅日华侨、留学生;两湖巡阅使吴佩孚、湖北督军肖耀南各捐款2万元;江苏省长韩国钧、直隶省长王承斌、松沪护军使何丰林、安徽省长吕调元、浙江督办卢永祥、浙江省长张载阳等均捐款1000元至1万元不等……
有学者统计了上海《申报》、天津《大公报》的鸣谢公告,及天津《大公报》另行刊登的“救灾同志会段祺瑞等谨启”的捐款实收公告,仅此三项的捐款总额的大洋就达到44万元以上。
以上海为中心的江浙地区,成为这次救灾的主力,包括温州在内的不少中小城镇也建立了赈济日灾团体。日本轮船甚至直放温州,运载木炭、烟叶、菜子、鲜蛋等物,一次价值就高达51万元。
日本发生关东大地震,中国也展开援助。这次地震损失惨重,死亡14万多人。当时中国非常落后,北洋政府决定对日本进行救助。号召百姓忘却战争前嫌(此时甲午战争刚刚过去28年),不再抵制日货,以减轻日本人民负担,利于恢复。北平、天津、成都等城市成立救灾团体,演艺界筹款筹物,梅兰芳还进行
了义演。景山公园卖票助赈,连中学生也把零用钱捐出,赈济日灾,红十字会救护队赴日救灾,表现出纯洁的道德感和国际主义、人道主义精神。
商人、画家、上海佛教领袖王一亭募捐白米6000担、面粉2000余包以及各种生活急需品,这是来自国外的首批救灾物资。王一亭被日本人称为“王菩萨”。
我国普陀山和许多寺院举行四十九天道场法事,念经念佛,吊祭日本罹难者。在杭州铸造完工的梵钟,至今还存放在东京都慰灵纪念堂。
王锦思收藏的反映中国援助日本关东地震的报纸介绍:
政府为救济日本此项奇灾,三日曾开特别阁议,其下令拨款与通电全国,劝解义囊。并着由海军李总长(负责运送医疗队和救灾物资前往日本的北洋政府海军部长李鼎新,他是甲午海战中“定远号”副管驾,与日本有深仇大恨,此时毅然发下仇怨,本着人道主义,指挥输送物资救助灾民。),调派军舰两艘,载运粮食急驶往横滨拯救灾民。并电上海总商会召集巨商及慈善机关,设法捐助大批款项汇东急赈。闻总商会已议定派商船十支,载运食物、药品分赴东京、横滨、神户等处接济。


但就在地震发生后不久

日本是这样对待中国人的

不过在地震后的混乱中,日本散布 “朝鲜人要举行暴乱”的流言,军队、警察和市民杀害了6000名朝鲜人和600多名中国人。
事后的统计表明,在日本大地震中被残害的华人,共716人,其中当场死亡622人、失踪11人(事后查出一些已遇难)、负伤83人(事后一些人伤重死去)。在这些遇难者中,来自浙江温州、处州的共658人,死605人、伤53人。另有温处籍华工42人(其中死34人、伤8人),虽有同行目睹者,但因姓名不详,未统计在内。合计浙江华工遇害总人数为700人,其中死639人、伤61人。消息传回温州、处州,从通衢大道到乡野小村,几乎处处哭声。



有时候农夫可以帮助蛇,但请记住你要随时可以打死蛇

才能帮助


中国在关东地震中对日本帮助巨大,日本震后不久就开始屠杀中国人

甚至因为这次地震,日本更加想侵华

提出“欲先征服世界,必先征服中国”



前事不忘后事之师

前事不忘后事之师

前事不忘后事之师



对于有些人不必同情

有些国家也一样




     

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