相对于道士，和尚为什么评价不太好？ 第1页

谢邀，一般在下只说佛教的教义问题，佛经的理论缺陷，只作整体的评批，不会针对个体或个人。

然而中国有传统文化支撑，僧人最起码也得遵守现代的道德标准，而不能凌驾于之上，而且在大众心目中，僧人应该拥有更高的道德素质才对。

然而现实是，现代的佛教僧人素质并不高，并且腐败泛滥，这些批评主要来自于大众，其实是大众的认识逐渐开始清醒化的表明。

早年的宣传，让人觉得僧人都是穷困潦倒的，不少人是发心捐献，捐献后的资金希望用于僧教的寺庙建设或是护持僧人修行，希望僧人能够条件好些。

近年大众才发现，自历史以来，佛教其实根本就没有穷过，都是占了大量的土地，拥有大量的资金，不但生活优越，而且还不用交税。

这如同乞丐在街头要钱一样，本来你只是同情他，后来竟然发现，对方远远比你有钱多了，并且这种有钱还并不是都用于寺庙建设，而更多是被拿去腐败花费掉了。

像这类利用大众的慈善之心谋取私利，这显然是严重的道德问题了，并且这种问题还没有任何地方或部门能进行监管。

这并不妨碍人民的眼睛是雪亮的。

最令人大众不高兴的地方，有些僧人没事就去澳门赌博，更有甚者在外购买别墅，包养情妇等，虽然这些显然是违背佛教教义的，却无人能管。

总结起来其实就是一句话：佛教的问题不在有多少钱，而是在于腐败，明明出现了大量犯戒的僧人，却仍然任其作为。

最幽默的是，并且这些行为还采用一些古怪的逻辑进行保护，比如：

1、不得说僧人的过错 ，不然就是犯口业。

2、看到僧人有错，都是你眼睛有问题，业障重。

大众又不傻.....

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另外加一条，不得不指出，佛教人士中，包括僧人及居士信众，素质很低（不是指全部），也是令大众不快的原因之一。

比如在评论里自作聪明玩弄智巧的便是一种典型：先标榜说自己是谨言慎行的，然后再拐弯抹角将骂人。

这种逻辑结构基本是这样的：
我是谨言慎行的->你说我就是你不对->所以我有理->所以我可以骂你

这种套路，对于过去那些文化不高、或是虽然聪明，但是认知逻辑落后的人，自然很有迷惑性，现代人实际上只要稍微认真思索一下，便能知道这种逻辑漏洞百出。

所以民众文化知识素质的不断提高，对佛教相关的人士有了更深的认识，这也是对佛教批评声越来越多的原因之一。