什么是盛唐气象? 第1页

公元649年，李世民驾崩，在他的灵柩运往昭陵那一天，长安城外，举世同悲。

汉人泪流满面，而那些异族的使节们，则用他们自己民族的方式为“天可汗”送行，割发，划面，伤耳，就在这个时候，一位高鼻深目的突厥人，从满地鲜血中走出，不仅毁容自残，而且恳求新皇李治，允许他自杀殉葬，为先皇守陵，做出了毕生之中，最像突厥人的一件事。

李治并没有答应他，因为李世民死前明确立下遗嘱，不许这些忠心耿耿的臣子为他殉葬，让他们好好地活下去。

可是六年后，阿史那社尔还是死了，高宗下令，把他和贞观年间归附的其他13位外族君主，雕刻成石像模样，树立在昭陵墓道上，在现在已经确定身份的昭陵73座陪葬陵里，阿史那社尔的位置超越了李世勣、尉迟敬德、程咬金等贞观朝著名人物，在众武将里，埋在了离太宗最近的地方。

最终，他还是实现了自己的夙愿。

这位突厥王子，一生飘零，直到遇到李世民，许他以重任，将亲姐姐嫁给他，士为知己者死，从此阿史那社尔带着一腔热血，开始为大唐南征北战，平高昌，破高句丽，灭薛延陀，贞观21年，他率领唐军征讨龟兹，大破处月、处密部、占龟兹都城、大拨换城五座城邦、击退西突厥于碎叶川西、虏龟兹国王和贵族，押于阗国王入长安。。。大唐的实力震动了中亚，700多城争相归附，疏勒、于阗、安国抢着犒军。阿史那社尔在西域设“四军镇”，高调宣布“主权在唐”，400多年后，中原王朝的旗帜终于又一次飘扬在了大漠绿洲、天山雪岭。

而这样的异族将领，在当时的盛唐，还有许多许多。

没有民族之分别，没有相貌之区隔，没有文化之偏见。他们都有一个共同的名字，就是唐人。大唐以广阔的胸怀和海纳百川的气度接纳他们，而他们也以大唐的前途与命运为己任，君以国士遇我，我必国士报之，所以肝脑涂地，舍生忘死而不悔。

泱泱大国，何以不兴？

这就是盛唐气象。

谢邀。

军事上如何威震绝域、君王们如何雄姿英发，就不说了吧。

梁启超先生说中国古代史书，多是帝王家传。就这意思。

如果仅以开疆拓土、震慑异邦为荣，则左宗棠平定新疆为近古以来大事，但也不好说同治年是盛世吧？蒙古帝国拓地无数，可以说是盛世？似也未必。

宋岩先生论述认为，唐国土面积顶峰，是7世纪时，最多达到1076万平方公里。

但开元盛世，却是在8世纪，玄宗朝。国土面积没那么大了，玄宗朝的军事成就未必有太宗高宗时期那么伟大，实际上，玄宗朝初年还跟异域搞和亲呢，不像贞观朝是直接打。

但那是真盛世。

打得别人怕，不难。让别人服，就不是单靠打了。

至于盛世气象，更是自内而外散发的，是老百姓自己感觉到的，而非对手的敬畏散发出来的。

盛唐气象，若以玄宗朝初年为范本，大概就是：

人民（注意是人民，而不只是君王），因为安全感过剩，得到了抬头挺胸的自信吧。

杜甫写开元盛世，也不写绝域军功。而是：

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白， 公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。 齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门， 天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。

这些词大家熟透了，觉得是套话。但还是说说吧。

小邑犹藏万家室。

人口丰足，且相对集中。为什么古代人口集中难得？因为古代城市不耕种，更多是消费手工业品。人口集中，说明有足够的手工业品和农产品，大家也有闲钱消费，不会去逃荒。

稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

民以食为天。有吃的自然要紧。稻米粟米都白，说明什么？一成果丰硕，二稻米有精加工了。公私仓廪俱丰实，注意这个俱字。公家仓廪丰实，可能是征敛多。私家仓廪丰实呢？民间也有钱，而且说明公家不盘剥。

九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。

各色唐传奇，都有旅行者的传奇小说。唐朝旅行很热闹。

哪位说了：旅行代表什么呢？

答：一，有闲钱。二，治安好。三，基建路况好——古代没有车和高铁，靠车马驿站走的。

另一个记载：

“路不拾遗，行者不囊粮。” ——郑綮《开天传信记》。

你路上掉了东西，有人给你捡回来。你走在路上，不用带粮食，因为随地都有供应。

宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。

天下朋友皆胶漆，读唐诗的诸位都注意到了。贺知章对李白，杜甫对李白，李白对汪伦，李白对孟浩然，等等等等。

唐诗对朋友珍惜，但又很大气。高适说“天下谁人不识君”。王勃说“海内存知己，天涯若比邻。”朋友之间没那么哀戚磨叽，气象奋发，看得很远。

圣人奏云门？玄宗朝，贵族也爱音乐啊，也亲自演奏啊，也很懂得与民同乐啊。

这些都是为什么呢？

百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。

一百多年太平时节，大家被惯舒服了。

知道太平多难得么？宋仁宗死时，辽国人都哭，所谓“燕境之人无远近皆哭”，辽道宗耶律洪基——嗯，萧峰的结拜大哥——痛哭道：“四十二年不识兵革矣！”

四十二年不打仗就值得哭一哭。盛唐可是百多年没有大灾变，没有大分裂。高宗、哲宗、睿宗和则天大帝当然也乱过一阵，但多是宫廷政变，老百姓没吃太大的亏。

盛唐气象，发之于诗歌，是超逸宏伟开阔。发之于文化，是兼容并包，万川入海。欲穷千里目，更上一层楼。万国来朝，皆能为我用。高仙芝、哥舒翰、李光弼、黑齿常之——这些都不是汉人。

这种兼容并包的根基是什么呢？

是持久的平衡，与，安全感。

军事上成功，不难。中国历代许多朝，都有过军事上的对外辉煌。打赢了，把别人打趴下了，厉害厉害。

但军事上的成功之后，能持续令周遭服气的，是上轨道的政治和经济，对周边的镇抚，是相对开明的统治和制度。

玄宗朝与周边和亲后，张九龄建议玄宗：将中央干部外调训练行政，将地方干部升进中央，使互通有无。裁剪员外官，精简机构。打压权贵。看：那时类似的条例是可以直接上奏并得到许可的，而不会被派系之争摧毁。

一朝的精神气魄，不是凭空而来的。

平衡，安全感，丰足，开明，安全。而且得保持久一点。

久而久之，人民太平惯了，有吃有喝有玩。文化人也有气象，有风范，敢旅行，敢玩，敢吃，敢喝，敢说话。于是抬头挺胸。长安城里都是外国人，不怕不怕。抬头挺胸，这里是大唐朝嘛。

从根子上说，这种泰然自若、登高望远的气象，就来自安全感。

这就是盛唐气象了。