什么是「低欲望社会」？为什么日本社会会进入这种状态？ 第1页

脱离了低级趣味

==============20170527更新==============

看了评论，说共产主义社会是【高欲望社会】，意思是，生活得到保障后人会追求自我实现。。这就是典型的抛离共产主义核心原则强行嫁接现实社会的耍流氓行为。

探讨共产主义最基本的前提条件是：生产力极大，且分配制度实现按需分配。这是区分资本主义（任何资源都有稀缺性，倡导完全竞争制度）的最根本的点。

当生产力极大时，传统经济学里的稀缺性会变得极小，【生活保障】这个定义本身就会不存在。物资极其丰富且每人都能按需分配到的共产社会中，每个人的生存环境都失去了比较的意义了，连【贫穷】和【富有】的界限都消失了，【生活保障】这个词在这个社会中是不会存在的。如果存在，就不是共产社会，而是资本主义社会。（物资有稀缺，又竞争不到，所以需要保障）

所以评论区里说到的【高欲望社会】只会存在于带有福利制度的资本主义社会中。而福利制度不能代表共产主义，甚至都不是共产主义，而是模仿共产主义理念在资本主义社会中打造出来的计划经济。

再说，自我实现，

任何一个定义都是通过对比参照物来形成的。

因为对比资本主义，我们才能定义共产主义，

因为有别人，才能区别自己，

因为有你，所以我才是我，而不是你。

所以，凡事能被我们所感知道的【自我】，都必然是通过观察【自我】之外的东西，对比这些东西的尺度，从中定义【自我】。

或者说人类的任何感知，都是对外接刺激的一种反应。

当人类社会真的进入共产社会后，生产力极大，【自我】之外的东西的尺度就消失了，【自我】本身就会极飘渺。

什么是美？生产力极大下，美无极限，那么美丑的尺度就消失了，对美丑的感知也就消失。

什么是善？生产力极大下，个体能力极强，个体之间协作的必要性极弱，人与人之间无需产生协作无需产生关系，行善作恶的介质都不存在，何来对善恶的感知？

什么是真？生产力极大下，无需任何“假”的东西，没有“假”，如何定义“真”？

为什么我们现在能感知道“真善美”，因为我们正在经历资本社会，资本社会中有稀缺有优良中差，个体弱需要协作和他人发生关系，还得靠竞争获取。那不可避免的会产生“假”“恶”“丑”的事物，有了对比，我们才能感知道“真善美”，先得感知道才能对此产生需求进而演化成追求，当追求到我们通过对比感知道到的“阀值”时，我们才会意识到我们“完成了自我实现”。

所以自我实现，从这个东西的本身的存在和实现过程，也都是只会存在在资本社会中，任何宣称可以完成自我实现的“共产主义”都是耍流氓。

如何理解共产社会，

《黑客帝国》里，母体创造的世界（第一代母体）。

《火影忍者》里，斑通过无限月读想创造的世界。

通过母体的代码或斑的幻术，

什么样的感受都可以产生（生产力极大），你想要什么感受都可以给你（按需分配），每个人的本体从出生到死亡只需要泡在营养液里或者被神树包裹就行。然后每个人都是幸福的电池，还要什么需求，还要什么追求，你的一生都已经在幸福里面了。反倒是尼克和鸣人这种资本主义政治正确显得有点假。

不少宗教认为，痛苦来源于欲望，所以想要减少痛苦前往极乐，就要通过修行控制欲望。

这很扯蛋，因为正是已经置身在痛苦之中，对比感知到了辛福，想要追求才会产生欲望，而欲望无法满足又产生了新的痛苦。痛苦并不来自欲望，而欲望恰恰在痛苦中产生的。

那么在一个生产力极大，按需分配的共产社会中，可以理解为大家都在辛福之中，如何产生欲望？或者说有欲望的存在，说明世界还有痛苦幸福之分（稀缺），有追有求（竞争），就是资本社会。

所以，从原理上共产社会必然不产生欲望。欲望只会在资本社会中产生。

所以，说共产主义社会是【高欲望社会】的都是在用假借共产主义道德标准的资本主义理论耍流氓。而且往往开口第一句都是“你看过几本书？别不懂装懂”，BB的好像经历过共产主义社会一样。再说共产主义现在这套东西还不能证伪，都不能算是科学范畴，属于信（mi）仰（xin）范畴。（参考：科学和迷信的分界点是哪里？ - 知乎）

我们可以探讨共产主义的理论和观点，但是别拿“懂不懂”来人身攻击和耍存在感，罗马教皇敢说他懂上帝？他敢说懂他就是诈骗。

================以下为旧答===========================

共产主义社会主义的目标就是【低欲望社会】

欲望就是需求，需求驱动资本主义社会。

当社会不再被需求所驱动的时候，一切可知，一切可规划，按部就班，最后实现共产。

日本并没有进入这种状态。

那么多诺贝尔自然科学奖

那么多基础科学的核心技术

那么多将核心技术产业话的大大小小的企业。

欲望大大的

谢邀。

2009年日本民主党执政时期的国会答辩中，当时负责农林水产省、文部科学省和防卫厅的“审计钦差大臣” 莲舫（女，父亲台湾人母亲日本人，已归化日本籍，现任民主党代表）为了主张砍掉超级计算机开发预算的必要性，说了一句很有名的话：

「世界一になる理由は何があるんでしょうか？2位じゃダメなんでしょうか？」

“有什么理由非要成为世界第一？世界第二难道就不行吗？”

此话一出，日本朝野嘘声一片。

莲舫1967年出生于日本东京，虽然不是纯粹的日本人，但是从小在日本长大，受的是日本的教育，属于【泡沫经济时代】的那一代。这一代人走出校园时，正是日本泡沫经济（1986-1991）方兴未艾的美好年代。

祖父辈们（団塊世代）在战后的废墟上奋力拼搏，打下了基础，筑起了财富。

父辈们（バブル世代）尽情享受着泡沫经济的红利，夜夜笙歌，浮生若梦。

第三代也到了入学的年龄，泡沫经济时代过来的教育者们说，课太多了，应该给孩子们一个快乐而宽松的童年。于是第三代成了「ゆとり世代」。

天下没有不散的筵席。泡沫破灭之后，「就職氷河期」接踵而至。

就职失败的年轻人，要么背上背包去放浪，要么宅在家里看动漫，久而久之，就再也不愿意也没有能力去面对现实社会了。

大小企业的【终身雇用】、【年功序列】等传统也逐渐被遗弃，企业中那些能力差的，性格内向不善表现的，轻易地会被淘汰出局。一旦沦为派遣员工，一不小心进了一个黑公司，伴随你的将是无休止加班的疲惫感和随时可能被炒鱿鱼的危机感。

社会上的老人越来越多。老人们手里有钱，但是消费不多。年轻人的压力则越来越大。

政府不断地向老百姓暗示，大家应该多消费，走出【通货紧缩】的阴影，但是8%的消费税是远远不够的，政府的目标是提升到10%以上，这样才能弥补国库的亏空。

大前研一的著述《低欲望社会》还有一个副标题：「大志なき時代」の新・国富論 。

为什么当今日本社会的年轻人胸无大志，日语版维基百科关于「ゆとり世代」的词条中如斯说：

バブル経済崩壊のあとに長らく続く経済停滞の風潮を受け、戦後の経済成長期の世代と比較すると堅実で安定した生活を求める傾向があり、流行に左右されず、無駄がなく自分にここちいいもの、プライドよりも実質性のあるものを選ぶという消費スタイルをもっている。また、結果を悟り高望みをしないため、この世代は「さとり世代」とも呼ばれている。

拙译：泡沫经济崩盘之后由于受经济长期停滞不前的影响，与战后经济成长期的一代人相比，他们更倾向于追求安稳和实在的生活，不容易被流行趋势所左右，消费观念上也是不求奢侈但求舒适，不求体面但求实惠。而且，对事物也领悟的比较透彻（さとり），对结果不会有过高的期望，所以他们又被称为【さとり世代（醒悟的一代）】。

与【垮掉的一代（ Beat Generation ）】相比，低欲望社会的这一代人，是内敛而克制的。丧失了物欲，不向往权利，满足于简朴生活的他们或许并不会对社会或他人造成很大的危害。

但是大前研一在本书中，向这样的日本社会敲响了警钟。

島国である日本は諸外国に比べて同質性社会になりやすい。それは、非常に刺激が少ない社会であり、積極的に外の世界へと雄飛していく進取の精神に富んだ人間を産みにくくなる。
同質的で内向きな社会は、その中に閉じこもっている分には居心地が良い。だが、次第に幼稚化し、人間として退化していく。そうやって一人一人の目線が下がっていけば、必然的に社会や国家もまた弱体化せざるを得ない。

拙译：日本是岛国，相比其他国家更容易形成同质化社会。这样的社会非常缺少刺激，也很难培养出渴望向世界展翅高飞，富有进取精神的人才。

同质化且内向的社会，置身其间也许身心愉悦。但是，时间久了，人就会退化，而变得越来越幼稚。每个人都这样把目光往下调，必然会造成社会和国家的衰退。

以上，是关于 日本「低欲望社会」的介绍，请诸位不要刻意对号入座。

大家好，我叫平成萌次郎，来自日本，出生于金融爆破后。

我懂事开始，周围人都在唉声叹气的，很多人欠着房贷，还被亲债搞得半死，一辈子钱都进了房子。

好在我家老实，没炒房。

学校的霸凌简直没法忍，炒房炒坏的家庭出身的孩子老拿没炒房的撒气，但我好歹没被打残废。但是在学习历史的时候，我了解到，是一个叫麦克阿瑟的美国常败将军给日本搞的土地改革，推动的现代化。为什么日本如此低贱，如此失败，每次在浅粉色床单上哭泣的时候，我都在想，我到底是谁？

后来我又了解到美国人给日本画了个空域，不许日本飞自己的飞机，他们驻扎在日本国土上，强奸日本的少女，日本却无权审判他们。我到底是谁？

高中的时候，身边都是JK少女，白花花的大腿，但是我知道那些有点姿色的少女里面，很多都打过援助交际电话，在这个社会阶层僵死的地方，援助交际是攒钱最好的办法了。而且，我是只能看，不能攻略的。

我的一个朋友变成流浪汉了，他退了休，变成了妻子眼里不能造钱的“巨型垃圾”，被“熟年离婚”扫地出门了，这不是一个个例，许多日本中老年男人都遭受了这样的命运，不但被甩出去，没了房子，还被分了财产。这就是将来的我吗？

日本的女人是很幸福的。她们援助交际，下海，昼颜妻，但是老公不但不能说她们是坏女孩，还要养着她们，而且要保证她们玩得起高尔夫，吃得起高档料理，能每年全球旅游（注：英国留学的11区学生吐槽）。不然就是耻，要说那句经典的日本道歉“对不起，我让您失望了”，甚至被扫地离婚。据说，大洋彼岸的中国，也有很多女孩子想过这种幸福的生活。

日本的年轻男人是很不幸的，因为年功序列，年轻时就能看到未来。年轻人要负责养老人，日本老龄化很严重，养老压力太大了，内债越来越多，加班和职场压力也越来越难受，赚来的钱还必须分给家里小确幸美美哒的老婆。每天陪课长喝酒之类的，经常回不了家，还怎么和老婆幸福生活？妻子能不当昼颜妻吗？在日本，失业等于死，基本找不到工作了，年功也吹了，如果不让上级满意，就会被变成一辈子无着落的派遣工，或者扔进累得半死，工资却养不起老婆的“劝退部”。在日本，如果毕业没找到工作，那就真的只能便利店打工一生了。失业是耻，日本人宁愿饿死也不能领救济，让别人看不起，确实，很多失业的人每天早上都穿上西服领带，装作上班，实际上去乞讨，也有很多真的就自杀了，变成了地铁月台下的鲔鱼。

创业？别想了，在日本，失败是耻，没人会看得起。没集体会再接纳你，你要承担所有的罪责。你只能在个山村隐姓埋名一生，沦为流浪汉，更别提家庭了。

很多学生曾经很不服的参加过右翼活动，但是后来发现，怎么叫都是没有用的。右翼拜着靖国神社，喊着东京审判是错误的，但是大家很明白，昭和那条路已经不可能了，日本彻底变成了美国的狗，军事核心都是美国的，没有美国，太多东西都造不出来，而且全世界都在警惕日本，恐怕如果日本真的走八纮一宇，就先被灭掉了。没有资源，没有航母战斗群，海军和空军都太落后，突破不了海上封锁，只能被摁死在家里。什么都做不了，与其让这个国家拉着老百姓一起去死，还不如让这个国家死了算了。

外务省花钱在中国买日吹，被爆出来，闹了笑话，中国的民族主义青年们天天喊日本要灭了他们。我觉得他们想多了，没有中国的日粉来日本旅游消费，恐怕日本经济早就不止是停滞了，日本必须不择手段的保持在中国的高大上形象，往死里黑他们的货都是廉价山寨，这样他们才会买日本的马桶盖，尽管日本在发展期也是个山寨大王。

福岛又爆事了。东电那个私企，巨头，为了利润，安全方面一塌糊涂，出了事，满嘴都是日式拉面味道歉。这个国家是怎么了？这一定是体制问题，我不禁陷入了沉思。而且，这种公司祸害了整个日本，还有脸道个歉就继续活着，乃至又爆出事，把机器人都烧掉了，却什么责任都不用负？真羡慕中国类似的奶业风波，可以直接判田文华死刑，让三鹿破产，取消奶业免检，增加各种综合检测措施。虽然他们对国产奶还是不放心，全世界都在笑话他们，但是我知道，日本人是没资格去笑的。

当终于有人积极救灾时，右翼也欣喜了一场，觉得昭和魂还没死，后来才知道很多人都是被黑社会胁迫的，还有外国人，日本人对他们许诺，去福岛救灾就给国籍。

前段时间，日本被电子战玩弄，飞机炸了窝，有些自卫队的老飞机飞着飞着都掉螺丝，差点搞成印度摔。空中力量，布局，动员能力等等简直像AV女优一样，让人看了个遍，耻度简直赛过重口味片子。二十年前，日本跟着美国嘲笑中国被搞假空情，谁知道二十年后轮到日本任人凌辱？右翼又在骂，天天就知道骂，骂，骂，能把心神骂成抚子号吗？

这就是日本光鲜亮丽背后的东西。

为什么要努力？

为了不进劝退部，像个螺丝钉一样的加班，这不是努力。中国人加班，哪怕收入低，也是为了明天的幸福生活，无怨无悔，日本人则只是为了在这个僵死的世界里体面地活着而已。（注：资料来自美游里和11区玩家的交流）

什么是幸福？

每天回家，妻子把屋子整理的整整齐齐的，做好了饭，但是这不是幸福。

什么是责任？

所有人都在逃避，每天耳朵里全是经典道歉。首相换了一个又一个，屁用都没。

什么是爱？

女人天生又低下又高贵，小保方出了事，某些人威胁她去拍A片。争取独立自主的女人就是这样的待遇，而那些温室里的花朵，但凡好看一点的，普通人谁能幸福的养着她们，何况还有熟年离婚？经纪公司为了榨取价值，不许偶像恋爱，她们连自己的人生都不能掌握，完全成了花瓶。这种崩坏的社会里，谁还能承受得起爱的重量？

什么是生活？

毕业就能看到结局，起跑就能看到终点，像被命运计划设定一样，大部分人都被规划了人生。所有店的看板娘都是整齐划一的营业Smile，虚假的像游戏里的SSR卡。

什么是希望？

太多动漫都在讲，一个热血少年的冒险，成长。太多二次元的少年少女都有幸福的故事，然而回到现实，日本人根本看不到什么希望。而越是丧失希望，越喜欢逃避，越拼命宅在家里面，在里番和GAL游戏的廉价感动里挥霍时间。

东京的痰越来越多了，随着经济不景气，人们在绝望里，素质也开始变低了，真不知道，日本表面的光鲜还能保持多久。

为什么日本是低欲望社会？

为什么日本人混吃混喝凑合着过，什么都不想？谁在这种僵死而窒息的环境里，都会变成这个样子。

—— 本故事纯属虚构，但大部分细节来自youtube，facebook的日本网友，英国的日本留学生。

低欲望，是和牛逼时候的日本自己比的。还轮不到身处发展中国家的我们担忧。

消费不行？都不买名牌？

呵呵。

亚瑟士，鬼冢虎算不算名牌？当然不算。但在中国，却不是每个人都买得起的。在日本，这就是个普通鞋，是个人就穿得起。

资生堂的沐浴露洗发水算不算名牌？当然不算。但却比普通中国民众在超市买的普通品牌的日用品好很多。在日本，资生堂的洗浴用品，在普通酒店都是免费提供的。

松下的卫浴系统恒温花洒算不算名牌？当然不算。但在日本普通的公租房里面配套的都是这种使用体验极好的家居基础设施。比国内很多所谓豪宅里配的都要好，国内很多五星级酒店都没人家的公租房的卫浴系统用得舒服。

日本是个适合穷人生存的国家。

在东京，只要你有个工作，哪怕是餐厅服务员，你就可以在东京还不错的地方，租一个小单身公寓，每天花不到半小时就能到东京市中心。

在中国，北上广深，你能靠餐厅服务员的工作，在离市中心20分钟左右地铁路程的地方租单身公寓？农民房和地下室你都不敢租。

日本的普通打工仔，哪怕扫大街，在离东京市中心20分钟地铁路程的地方租一个配套齐全的小单间，每月还能剩至少10万日元。他每天吃的是挺不错，松屋（类似吉野家）这种就不说了，路边的牛也之类的小餐馆每天吃到饱，偶尔还可去山盛这种寿司店吃个痛快，花不了几个钱的。然后他还可以买个鬼冢虎穿穿，日本本土品牌的衣服估计不敢消费，但tommyhilfiger，ck这种普通外国品牌还是能买得起的。觉得嘴巴干，就去超市买点南国梨（其实不一定是南国梨，我问过人，大概像东北的南国梨，是一种日本圆梨，真的好吃。但实际上在国内南国梨这种高品质的国内梨，有多少国人吃过？）回来吃吃，水果质量好得很，绝对比国内的百果园质量高。

对比下国内的打工仔，你觉得这种生活他们敢想吗？别说吃牛排吃三文鱼了，让他们去百果园买点水果估计都犯嘀咕。中国的普通民众其实挺苦逼的。有一次在超市，就看一个妈妈，犹豫了好久，还是没有拿冷柜里的鳕鱼，而是选择了旁边的巴沙鱼。

日本所谓的低欲望，有个前提，是在基本生活水平已经足够高的情况下。生活水平足够高，多花钱对于生活质量的提升的边际效用就不会太明显。在经济没有明显好的预期的情况下，减少不必要的奢侈性消费很正常。但这不代表说人家的生活水平降低了或人家买不起正常的消费品了。

什么叫减少奢侈性消费呢？你有钱你每年都去欧洲美国新西兰旅游，我穷，那我就每两年去一次嘛，你坐头等舱，我穷，就坐经济舱嘛。你有钱你能经常去吃神户牛肉，我穷，我不吃总行吧，我就老老实实吃牛排吃三文鱼呗。你有钱你穿椰子，我穷，我就买普通的阿迪耐克鬼冢虎嘛。你有钱你去背限量版的普拉达，我穷，我就背个MK这种大众货就行，也挺好的嘛！你有钱你去穿阿玛尼，我穷，我就穿个里维斯就行，也不差啊，比你的耐磨多了。

说到这里你们明白了吗？

欲望低，是因为我每天和比尔盖茨喝着同样的可口可乐。欲望高，是因为你每天连可乐都喝不起。

因为年轻人太穷了。

我以前也一直觉得（大部分）日本人是比较幸福的，工资高物价低，食品安全空气清新，就业还是终身雇佣制。而且生活便利，铁路交通和商品都十分发达，娱乐产业也丰富，各种平凡人都能找到自己的精神领域，不必为了考学接受填鸭教育摧毁个性。

但问题是，所有这一切都是建立在稳定的婚姻关系和男主人的工作上的，无法承受“上学—结婚—生子—退休”这个固有模式之外一点点的差池和意外改变。

下面我们来看几个不同的人生。

如果一个姑娘一不小心出生在单亲家庭，高中跟男朋友同居怀孕放弃学业生子并被男朋友抛弃，生下孩子以后，她的人生基本上就是单亲妈妈遭遇就业歧视签订临时雇佣合同赚取基本生活费和低水平保障金一天打三份工吃一份饭家庭一不小心出现意外支出就要出去从事色情行业换取金钱。基本上没有可能从头再来。对她们而言，从头再来就是选择死亡。

那男孩子呢？

一个男孩子读完大学进入企业不小心犯错被辞退可能再也找不到能接受他的工作，背负压力遭受抑郁成为真正的御宅族一日三餐吃喝拉撒呆在小屋子里吃便利店度日除了一共意外无法与任何人交流，即使这样想活也能活下去，但是所谓欲望，仅仅是活下去，而不是灯红酒绿，活色生香。如果他还不小心出生在经济条件一般的家庭无法支付昂贵的大学费用选择了分期付款，一旦失去了工作就只能选择死去，即使能够继续工作每个月的大部分收入花在了房租和还贷上，整整十年，40岁以后才考虑结婚。

校园欺凌、就业不顺、职场打压，都有可能让一个年轻人走进家门一辈子不出来。

日本内阁周三公布的一项调查显示，目前有541,000名年龄介于15至39岁的日本年轻人领导着类似的隐居生活，他们有专门的称谓，hikikomori这个术语也被用来形容那些退出社会的年轻人。

但是日本依旧是发达国家，一家人整整齐齐，爸爸每天打领带吃完妈妈亲手做的早餐出门挤地铁上班，遵守规则尊敬上司压制手下就能不出意外坐稳位子步步高升，即使薪资提升缓慢拿到的薪资也足够一家人幸福美满。工作上完整的工作流程和不断改进的工作方法让他循规蹈矩，只要做决策的时候没有问题企业不出意外能做到老，稳定的工作流程下可以安心发挥创意研发商品，经济文化一片欣欣向荣。

但这也是建立在父亲高薪且工作稳定、公司不会破产的情况下的。如果父亲一旦事业或者经济下行工资无法支付一家人的生活所托，无法支付孩子高昂的大学学费，就会有被认为“已经没用”了而离婚的可能。孩子会因为背负十几年才能还的完的大学学费，人生无法承受任何一点意外风险，未来不明确，不敢休息，不敢辞职，不敢恋爱。经济的发展决定了其薪资的增长缓慢，在还完贷款之前，结婚和房子遥遥无期。如果不上大学一辈子只能打时薪很低的临时工。

现实压碎了青年人们的雄心，他们无法对未来保持乐观，不认为自己能够取得父辈那样的财富，只需要小小的娱乐就能够满意。一个普通稳定的职业，物美价廉的商品，就是所谓的“小确幸”。有些女孩子甚至在上完大学之后非常后悔，为什么要为了上一个“没用的”大学背负上如此之高的债务，担心“对方应该很难接受自己有如此高的债务”而嫁不出去，“还不如读完高中就嫁入普通家庭，普普通通的过完一生。”

本科毕业又如何？ “其实助学金也是负债。如果说我欠债六百多万，男人听了会怎么想呢？”——二十四岁的小爱
结婚也摆脱不了贫困， “二十几岁的单身妈妈们人际关系薄弱，容易封闭在自己的空间里。有的人是受丈夫虐待，衣服都来不及换，身无分文就逃了出来。”

一旦大学毕业没有步入社会或者结婚以后变成家庭主妇或单身妈妈，想要再次就业只能成为非正式雇佣员工，穿着制服、看起来妆容精致彬彬有礼微笑的女店员，时薪都不到一千日元，也没有奖金、交通费、福利、之类，即使每周工作四十个小时都无法突破一年两百万日元的界线。更糟糕的是，她们的工作没有升职、大幅度提薪的前景。

即使家庭富裕自身努力且聪明考入东京大学这样Top学府的女子，也会说“担心学历太高嫁不出去”这样的话，因为稳定的家庭关系意味着一切，单身女子除非不生育，一旦成为单亲妈妈就意味着就业歧视，这一辈子无法取得正式合同雇佣，即使做一样的工作也只能是雇佣制的一半，配合经济补助勉强维持生活。而在日本，这样就业状况不稳定的非正式雇佣员工占据了整个社会的三分之一。每七个工人中就有一个生活在贫困线以下，加上低生育率，日本的衰退在加剧。

有意思的一点是，色情产业是很大部分人的救赎和家园一般的存在。有一些单身妈妈十分感激色情产业，因为风俗夜店的配套设置完善，甚至有十分安全的幼儿寄托场所，更不会歧视单亲妈妈。东京有一个著名风月场所的大部分工作者都是单亲妈妈，他们在招聘启事上标明了各种利好条件，欢迎单亲妈妈来我司工作。展示各种完善并且真实的关怀服务，店铺老板甚至为年轻的女子制定个人理财计划，规划她每周接几次活、每个月休息多少天，配合其他兼职做几年就能还完全部欠款。

政府和社会保障体系没有做到的事，被风俗夜店做了。

色情店成为“救命稻草” “这种工作工资高，如果女儿将来说想干这一行的话，我觉得我会同意。”——二十一岁的小花

根本原因在于男性主导型社会压垮了每一个人。单一文化的社会把对单亲妈妈和女性的职场歧视看做理所当然。更为致命的一点是，日本的贫困是看不见的贫困，一个妆容精致的女性可能正遭受着身心交瘁的生存风波，日本满足各种需求的发达服务业让每一个人看上去都非常体面。东京新宿、涩谷等闹市区，到晚上就出现许多拉着小皮箱的年轻女孩，皮箱里装着她们的全部财产，有的去网吧过夜，有的去招牌上写着“能充电”的咖啡厅过夜，有的等援助交际的机会。售卖给便利店上班族的外卖盒午餐的内容多种多样。

人生下来就要活下去，“较低的欲望，代表着人们不再是凶猛而有竞争力的动物，总是想要赢得别人。相反，他们更加诚实地看待自己。走出旧有的价值观，努力过上幸福生活。”

新一代的年轻人在艰难的形势下孕育出了低欲望社会的现象，不婚不育、不消费和低龄化、经济低迷形成了一个循环，人们就这样一直一直的独自走下去。

参考

朝日新闻'失落的一代'Shuzai-han 2007，失落的一代：smayou 2-sen mannin（失落的一代：失踪二千万）。朝日Shimbunsha。

《女性たちの貧困：“新たな連鎖”の衝撃》

Hara，Junnsuke和Seiyama，Kazuo 2006，富裕阶段的不平等：日本的社会分层。墨尔本：跨太平洋出版社。

Kosugi，Reiko 2008，逃离工作：自由职业青年和对日本企业的挑战。墨尔本：跨太平洋出版社。

Satō，Toshiki 2000，Fubyōdōshakai Nippon（日本：不是一个平等的社会）。ChūōKōronsha。

无论是穷也好，没有未来也好。

把锅甩在年轻人身上我觉得很没有道理，就我这样一个作为旁观者的人来看，纯粹是因为那个最庞大的曾经的中产阶级仍然掌握着话语权罢了。

年轻人是不是低欲望了？是的，一点都没有错，我认识的日本年轻人都是这样，没有什么长远的计划，没有想要赚大钱，没有什么是一定的。但是并不代表着他们没有好好的工作，并不代表着大多数人就在家啃老了。

而且，那些经过泡沫年代的大叔们，欲望就很高了吗？我看不见得，好多人死守着翻盖手机，也不愿放眼看一下世界，仍然抱着30年前的幻想在做梦。

还记得那个汽车给日本小学生让路后，小学生们转身回头鞠躬的视频吗？

后来日本节目有专程去采访那一拨小学生，问他们你们为什么要这样做呢？

回答：「因为学长学姐也是这样那个做的」

是啊，学长学姐也是跟着他们的学长学姐那样做的，他们的学长学姐也是跟着他们的学长学姐那样做的。

好的那样做了，坏的不就那样做了吗？

这么个一脉相承连皇室都不舍得断的民族，把经济不好的锅全部扣在人数也少，也没有话语权的年轻人身上，就不害臊么……