如何评价至道学宫的白云先生？ 第1页

见《前出师表》最后四字。

扛着红旗反红旗就辨别不出来了？

擦亮眼睛先！

因为关注蔺且，有幸读到不少白云先生的文章。

首先，佩服。所谓的将相之才，应该就是这样的了。先生不出门，尽知天下事。

但是，我所知都只是蔺且转过来的只言片语，所以难免让很多人误会，认为先生是一个极端的人。

所以，先生最好对自己的思想，对自己思考的问题，比如民族问题，发展问题，全球化的应对问题，有一个集中的论述。

如果先生有写这样的书，我肯定买10套。自己一套，剩下的转赠朋友。

但是我想能读懂的毕竟也不多，懂了不信，还是不懂。

很多人知道先生是有情绪的，但是为什么会有情绪呢？

给有限的几个夸白云的人、部分地肯定白云的“统战人士”，点了反对。因为节奏带这么猛，实在是点不过来了。

点了反对之后觉得有必要多说几句。

中国一向有这么一种人：发着用帝王术授准君王、进而自己也晋身“王佐之才”的昏梦，完全不知道今夕何夕，还到处鼓吹自己窥得了宇宙大道。不妨称之为“具备国师情结的文盲知识分子”。

就常识层面讲，这种人有的是真昏，有的是装昏。

有些碰上了自己的准君王，有些没碰上，最后混成政治掮客，还有些亲自出道、给自己封个爷火花次子什么的尊号。总之一定不能虚君，一定不要共和。万岁爷是一定要有的。

本以为到了新社会，这种人应该绝迹了。即便不绝迹，也不再有继续存在的土壤了。没想到还真就能再掀起波澜。

坦诚说，白云先生正属此类。

只不过白云的服务对象不同。现在新社会了，他们要找的不再是独夫，不再是民贼，而是一类更加抽象的幽灵，其经常窃居“民族”、“国家”之类宏大叙事，冒充某种想象的共同体，然后再找狂热盲目、自命不凡的一小撮借尸还魂。

孔夫子云，恶紫夺朱。

白云们所鼓吹的“民族”、“国家”云云，恰恰就是这余分闰位的“夺朱之紫”。

窃居民族、国家宏大叙事的狡猾之处，不止在自说自话时方便自圆其说，更在于有人反诘时立马被其斥为“汉奸卖国贼”、“跪久了站不起来”。

把反智的狂热和爱国主义和民族主义混到一缸酱里，从而进退无敌，并给党而不群者以“这是我们的朋友”的假象。

事情的结果是不难判断的，就是进一步拉低爱国、民族的形象，进一步庸俗化个体对自身文化的认同，以诈伪的热爱宣称，取代真实的热爱。

其之所以能够出现，并借助网路发展壮大，实在是因为社会上出现了一种新文盲。这股政治骚动，代表了这群新文盲的利益。

新文盲有什么特点呢？

具备一定学科知识素养，在某个专业拿了一定学历，往往还能抽出点时间进行较为诗意的空想，但是又不具备脚踏实地学习的耐性，只好思而不学。以管窥天过程中，自以为追求到了什么宇宙大道。白云过来了，卤水点豆腐，朴素的民族主义和赤裸的扩张主义相结合，不耐烦去探究知识的骚动和迫不及待替万物立法的狂热相结合，最终不可避免地由求知焦虑走向反智，再将反智升级为政治诉求。

与其想谁是你的朋友、谁是你的敌人，不如先想想你自己到底“是”什么吧。圣人+大盗那一套，应该退出中国历史了。

不管这大盗是独夫还是群贼。