熵增定理是不是表示修仙永生或者成佛永恒是不可能的事情，因为转生永远不可能实现意识百分百完整下去？ 第1页

熵只在孤立的系统中增长，薛定锷提过这个事：“生命体作为一个非平衡的开放系统要摆脱死亡，从物理学的观点看，唯一的办法就是从环境中不断汲取负熵来抵消自身的熵增加，机体是赖负熵为生的。更确切地说，新陈代谢中本质的东西，乃是使有机体成功地消除当自身活着的时候不得不产生的全部的熵，从而使其自身维持在一个稳定而又很低的熵的水平上”。

所以如果总维持在一个开放的系统中，便能够实现对熵增的抵消，这种抵消与循环便是道家修炼中的主要内容，所以这种角度来说，实现永生也是可能的。

然而这种层次通常只能归属于鬼仙或神仙的范畴，道家修炼里还有更高的目标，便是天仙乃至天仙以上的层次。

在这种层次上，永生并不是特别的难题，因为永生无非就是保持着在时间尺度上能够一直保持独立意识与自由活动。

更大的问题宇宙是有尽头的，因为宇宙熵值会不断增加，总有一天宇宙熵值会达到最大（目前视宇宙为孤立系统），也就进入了热寂。

所以这样的寿命的尽头，便被称为天地同寿，然而这样是不够的，上古真人的境界是什么？

“黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”

只关注结果的话，那么这里提出了要达到三点：

1、寿敝天地，寿命要比天地还长。

2、无有终时，没有结束的时候，即宇宙到了尽头，仍然不影响。

3、此其道生，要有道出现。

这个道生的特点是什么，在《黄帝内经》中未提，不过《道德经》中有相关的说法，清晰指出：

有物混成,先天地生,独行而不改,周行而不殆

这便是说，有一个东西，在天地没有的时候它就有了，并且它的特点是自己按照自己的方式运作，周期性运动而不会结束。

如果是放在哪怕三年前，大家都会认为这仅仅只是一种幻想。

数年前，有科学家提出来一种概念，叫作“时间晶体”，它是一种处于基态（能量最低状态）可做周期运动，永远不会停止。

因为它破坏了时间平移对称性，因此旋转时的能量比静止时还要低，能在不消耗能量的前提下以固定模式运动，而它的特点就是能够在宇宙热寂后仍然存在。

提出来以后，在科学界受到了各种质疑，甚至有数学家出来证明说，这是压根不可能存在的，于是这事便告一段落了。

然而在去年，分别有两个实验室，直接做出来了时间晶体的实物，证明了这个概念的正确性，虽然目前的结果很初级，不过它验证了存在的可能性。

时间晶体的特性一个永动的、并且不受宇宙墒值增减影响，即使是宇宙热寂了以后，它仍然可以“独行而不改，周行而不殆”。

为什么会这样？因为时间晶体处在一种比静止还要低的状态，所以它会不断趋向于运动，这便是道家一直强调的“静极生动”是完全契合的。

所以，不是不可能，反而变得很可能。

真是罕见的看到把科学和玄学放在一起的想法。切不提该想法正确与否，对于这种科学看待玄学的角度本身就要给予点赞

那么切入正题，首先我们来看看熵增定理。从热力学的角度来讲，就是说在没有外界因素干扰下，热量要不可逆的由温度高的物体流向温度低的物体。这个没什么好解释的，日常大家都有体会。但是需要注意的是，熵增定理只针对于没有外界因素干扰下。也就是所谓的“孤立系统”倘若是非孤立系统，有与外界的交换，那么这个定律是不适用的。

我这样说可能比较难懂，那么举个通俗的例子。最简单的就是电冰箱。

电冰箱本身没有插电的时候，温度和外界也是一样的。但是插电之后，制冷系统开始作用，源源不断的将“热量”搬运到外界，以期达到制冷的目的。这时候通过电的做功，使电冰箱内外产生了温差。

电冰箱本身是一个系统，而这个系统和外界不是完全封闭的，所以在没有供电的时候，内外并没有区别，可以看做一个大整体。插电做功之后，电冰箱内部开始制冷，内外系统就有了区分。此时由于电的做功，电冰箱内部开始熵减，同时为了保持平衡，电冰箱外部开始熵增。那么我们能说此时电冰箱违反了熵增定理吗？显然是不能的。因为电冰箱内部的熵减并不是自发进行的，也就是说，这是一个非独立系统，有外界干扰存在。而且值得注意的是，虽然针对电冰箱而言，局部不适合熵增定理，但是由于电阻的存在，冰箱—环境 这个大整体还是温度上升，竟然还是符合熵增定理的。

有关熵增定理，基本要解释的就是这么多。那么说回到话题上来。我们必须明白修炼的原理。《阴符经》上如是说到：“天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗”，又云:“其盗机也”。简而言之，修炼就是一种“盗天地之机”的行为。题主倘若对道教比较熟悉，想必知道写符有“取气”一说。这个气，取得自然不是人身之气，而是天地万物，四时八节之气，更有五行以及生煞之分。这个体现“盗机”是最明显的。有人可能在这里会说“祖气”以及“真气”的概念来反驳在下，这个又是另一回事，此处不表。但是纵然是自人身作用的“祖气”以及“真气”，依然没有跑出“盗机”的道理，这些个都是后话了。有缘再提。

再者，风水学上讲究一个“寻龙点穴”。无非也是借助天地格局，配置以五行八卦，天干地支，作用于死者乃至生者的信息以达到生旺的目的。也是逃不出“盗机”这个法则的。

那么修炼既然是“盗机”，也就是说，在修炼的时候，自身这个“系统”和大环境是不一样的，可以看作是独立的一个地界。就像电冰箱一样。通过源源不断的采补，来做到，或者说创造一个与外界不同的环境。从而达到一个“不灭”的境界。所以，熵增定律并不影响修仙上的“不灭”。这二者前提便是不同的。不过题主这种思维非常好。值得赞扬。

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楼下有人说，如果这样看的话，道教的仙还在轮回之中，在下就此事略谈一嘴

首先来说，我这里并没有直接谈起成仙。而是以修炼为话题。成仙要修炼，而修炼即可以达到生魂不散。所以在下也就没有往下细说。

道教的“仙”和“神”绝对是不一样的。神，但凡是生灵，甚至是死物，给予足够的香火或者信仰，即可以成为“神”。比如最典型的便是城隍土地这一类。他们需要受人香火，最起码要被人熟知。一旦被所有人忘记，那么他们便会逐渐的消失。

而仙则不同。仙是跳出轮回的存在。简而言之，如果说世界有法则的话，那么神依然要遵守这些法则，而仙则无需遵守。这里还是用电冰箱来打比方。神所在的地方，是冰箱门。只是因为冰箱一时的开启，他们得以降温，暂时的违背了熵增定理。而仙则是常驻在冰箱里。和外界唯一的联系，就是“曾经和外界环境相同”。