古代 罗布泊与黄河之水渊源相通？ 第1页

你这是读古书产生的疑惑吧？

其实这个问题牵扯到中国古代地理上的一大公案，——黄河重源说。

黄河的源头，现在我们都知道，是青海省巴颜喀拉山脉的卡日曲。但你要知道，这个正源，是1952年才考察确定下的。一直到元朝时，人们才发现黄河是从星宿海流过来的。一直到清朝时，人们才通过星宿海，发现了黄河的三个源头。

——也就是说，在中国古代绝大多数时间里，人们都不知道黄河源头究竟在哪里。

在古代，汉人的足迹基本是止步于青藏高原的，所以，《尚书·禹贡》中就说“导河积石”，意思就是说大禹疏导黄河，是从积石山开始的。积石山就在今天甘肃临夏，也就是青藏高原的边缘，黄河从这里流出了青藏高原，进入了汉地。——积石山这里，应该是上古时期中国人所能看到的最远的黄河。

然而，积石山这里的黄河，流量已经很大了，一眼就能看出这绝不是黄河源头。那么黄河真正的源头究竟在哪里呢？——《山海经》中另外有一个记载：“河出昆仑东北隅”。也就是说，黄河是从昆仑山的东北角发源的。

不过昆仑山在哪里，上古以来就有多种说法，这个咱不细说了。总的说来，《山海经》里的昆仑山，很可能还是在甘肃青海附近，离积石山不会太远。（当然，还有一种可能是昆仑山本来就是神话虚构，并没有这座山）。

到汉武帝时，派张骞出使西域，张骞一直翻过了葱岭（今帕米尔高原），到达今天阿富汗、巴基斯坦。路上经过了罗布泊，即古人所谓“盐泽”。

众所周知，罗布泊是西域地区很多内流河的流入地，那么多的河流流入湖中，而湖水不见增加，这对古人来说，当然是很神奇的一件事情，张骞对其原因进行了探究，认为（很有可能是当地人告诉他的）：罗布泊的水流入了地下，在地下继续向东方流淌，然后在东方某处再重新回到地面上。

张骞认为，罗布泊在重新回到地面上以后，就是黄河。

如果是这样的话，那黄河源头自然还应该远在罗布泊以西。自张骞凿空西域后，汉朝使者穿梭西域往来不绝，有汉使沿着塔里木河就一直到达于阗，在这里，有一座非常高大的山脉，山上出产玉石。他们回来把这情况都报告给汉武帝后，汉武帝认为这里就是黄河源头，而那座出产玉石的山脉，就是《山海经》里说的昆仑山。（《史记·大宛列传》：“天子案古图书，名河所出山曰昆仑云”）——就这样，昆仑山就从甘青附近（或者是神话虚构）搬到了西域，并且名字一直保持到了今天。

如此一来，在汉武帝看来，黄河的源流是清楚了：它从昆仑山发源，一路向东北流去（即塔里木河），最后汇入盐泽（罗布泊），盐泽（罗布泊）的水再潜入地下，在地下继续向东方流去，在积石山附近重新回到地面，最终汇入大海。

这种理论，就叫做“黄河重源说”，是中国古代几千年来黄河起源的主流理论，一直到清末都有非常大的影响。

梁启超在《少年中国说》末尾有一段韵文，相信大家都会背，其中有一句叫做“河出伏流，一泻汪洋”，这句话是什么意思？如果不深究的话也就过去了，如果深究一下，其实它用的就是黄河重源说的典故。

当然，这种理论是错误的，和济水三隐三现一样，其实都是一种想象和神话。