如何评价沙特成立最高反腐委员会，数小时内 11 位王子被捕？ 第1页

虽然国际关系从来不做预言，但今天可以做一次：

未来几年内，沙特一定会发生一次较大的动乱，可能对沙特、逊尼派伊斯兰教乃至整个阿拉伯世界造成极大影响。具体时间视萨勒曼的病情发展而定（老年痴呆+中风，而且老年痴呆已经好些年了），第一响或者最有标志性意义的事件会发生在麦加。

我们笑谈朝阳区有十万仁波切，但沙特真的有5000王子。怎么生出来的？参考老朱家嘛。虽说很多王子可以当官，但5000王子坑数明显不够（感谢@云帆济沧海，查证后核心2000人左右）。加上长期兄终弟及的老制度下，五六十的堪称少壮，更年轻的一眼望过去前面排着上千人，就只剩下挥金如土一个过法了。很多沙特王子也挺无奈，除了花钱没别的事情可以做，政治上轮不到自己，强出头会被毫不留情的宫廷斗争搞死（想想沙特历史上公认比肩伊本·沙特的费萨尔国王，就是死在看他不顺眼的侄子手里）。沙特这个制度落后的沙漠部族国家，宫廷斗争完全不考虑吃相问题的。到了萨勒曼这里，他终于发现：再兄终弟及不行了，一群七老八十走个路都打颤的老东西救不了这个国家，自己也得了慢性不治之症没准哪天一次中风就跟法赫德老哥一样挂个国王的名在床上一瘫十年了。按祖宗之法的话，穆克林亲王今年71，年轻时候是个英雄飞行员但现在身体已经差到自己都知道当不动国王了——同时他是兄终弟及里最小的那个弟弟，别的哥哥们可想而知。于是萨勒曼先换上了55岁的侄子纳伊夫王子——问题在于，他本意还是想交给自己的儿子，纳伊夫就是个过渡角色，加上纳伊夫作为王储的两年也门失利，叙利亚丢分，和伊朗搞得天翻地覆然而根本拦不住伊朗搞什叶派之弧，顺理成章在6月份被废黜了，终于换上了自己32岁的儿子穆罕默德王子。

这必须要提到沙特奇葩的财政制度。沙特财政有两本账：一本是养5000王子的，这本账满足了，才有下一本账才是政府的。早在前几年油价开始下降的时候，政府那本账就已经开始吃紧了，加上在叙利亚、也门和东北非撒币过度，王储这两年接手的是个空前的烂摊子。沙特的资源也许难以为继（根据改革措施猜测），对外撒币过度，对内几千张嘴外加他们的家眷仆人每天就会伸手要钱；而石油国家转型上，沙特已经落后于卡塔尔和阿联酋了，不改革就要完蛋。虽然很缺钱，但萨勒曼仍然得咬咬牙给特朗普交足保护费——这是沙特存活的必备外部条件。别觉得对沙特来说1100亿美元不算什么，沙特政府这本账交出去1100亿是个很大的数目，然而没办法。

王子还有最后一张王牌：就是他爹现在身体还好，还能控制局面。缺点是这张王牌不知道哪天一觉醒来就作废了。于是穆罕默德王子快马加鞭搞多元化改革，逮捕对自己有威胁并且贪腐最过分的伯伯叔叔们。某知名用户说这是自取灭亡之道，这充分说明了他对于沙特的无知。穆罕默德王子比祖宗之法的合法性，比宗教虔诚的合法性，比老爹以外的自己根基……哪点比得过他老谋深算树大根深的伯伯叔叔们？一旦他爹不行了，他被废黜是分分钟的事。所以他必须快马加鞭搞改革。一方面是救这个国家让国家能实现平稳转型，首先要把钱从这群叔叔伯伯哥哥弟弟手里收回来；另一方面是用改革把老爹的本钱转化成自己的，再培养出自己的人马（跟随王子改革意味着和改革绑定了，此后只有这一条路），压制住这群不安生的伯伯叔叔。

但这几年时间真的太短了，沙特又不像朝鲜那样足够封闭，它同时还是圣地麦加和麦地那的守护者——这就意味着，它这样一个世界原教旨输出中心国家，一夜之间要转型要面对自己亲手培养出的宗教力量。逊尼派类似新教，所有教士都可以自行解读教义，而没有教皇或最高宗教领袖这样的人物。无论是从宗教虔诚角度，还是从动了宗教力量蛋糕角度，甚至只是年轻教士想要出名的角度，都足够激起宗教力量的强力反弹。但这张王牌就是那么强，足以暂时压制宗教力量和王室力量的反弹。所以说王储是在和时间赛跑。为什么会对逊尼派穆斯林造成影响？因为瓦哈比派扩张的直接基础就是沙特王国和一堆王子砸钱；这次改革直接结果就是砸钱力度会大降。这几年已经出现了苗头，卡塔尔的萨菲拉派已经在冲击沙特的瓦哈比派“代表地位”，这还没有算其他国家的各大派别。同时逊尼派，很多关系像”基督教XX年改革派”笑话那样恶劣——不过架不住瓦哈比有钱，萨菲拉有钱，还都有强烈的传教意愿。

那么如果有一天萨勒曼不行了呢？以现有的医疗技术，老年痴呆只能延缓不可逆转（我自己的了解，非医学生不清楚有没有最新进展），萨勒曼已经被查出老年痴呆有若干年了。王牌失效的话，王子要面临内部的王室势力和宗教势力，外部的竞争国家的共同责难。萨勒曼主政半个世纪利雅得省，在首都势力十分强大；但在红海边上的宗教中心却根基较浅。甚至不需要多深的策划或者阴谋，有几个心怀不满又口若悬河的教士在朝觐人群中宣称捍卫宗教，认为圣地守护者的改革失去了资格，有几十个王室和宗教高层人士幕后推波助澜，有几百个不要命的亡命徒，有几千几万个本身就反对改革又被教士吸引的普通朝觐民众，足够在麦加引发一次灾难。如果说全世界别的城市，只要控制了一支军队即可镇压一次城市的数百到千人规模的暴动；麦加不行。1979年11月的麦加大清真寺暴动，两百多名极端分子能够轻而易举地获得6000人质，能够在沙特和多国直接支援下坚持五天，给沙特造成三倍于己的伤亡（因为在大清真寺中原则上不能杀戮，即使进行解救也要处处投鼠忌器不能伤害人质不能损坏建筑），地下活动更持续了两周。如果是一次更有预谋的政变而不是两百名心血来潮的狂热分子呢？以及，麦加朝觐的人数以及各种规矩下，想进行严密的安检几乎是不可能的。而圣地麦加出事引发的舆论影响是远超过任何一个其他城市的。无论从任何角度，麦加都几乎是一个完美的选项。

另一个角度来说，如果真有这样的大乱，也许会真正引发宗教界思想界的大辩论和反思，也许会引发混乱甚至战争，也许真会有其他的一些意外结果。

曾恐贫贱难朝觐，富贵易得幸神恩。

王子安得双全法，不复安拉不负金。