如果 Sheldon 不喜欢韩国组合，他会怎么用 sheldon 的方式来吐槽？
哈哈，让谢耳朵不喜欢韩国组合？这画面太美，我都不敢想。不过，如果真的发生了，这绝对是一场前所未有的语言风暴，比任何一次霍金的宇宙奇点理论还要让人费解。
首先，谢耳朵肯定不会直接说“我不喜欢”。那太不科学了，太情绪化了。他会先进行一次“数据收集”和“科学分析”。他会找出他认为的“不合理”之处，然后用一套他自己发明的，包含着逻辑悖论和量子力学隐喻的理论来解释为什么这些组合“不符合最优化的审美参数”。
他可能会在每周的“科学讨论会”上，或者在与莱纳德、霍华德、拉杰什的例行聚会时，突然插入这个话题。就像他会对某个新电影的科学设定提出质疑一样，他会一本正经地抛出一连串问题：
“莱纳德，我最近注意到了一种令人费解的文化现象，一种被称为‘KPop’的音乐形式。我在YouTube上偶然浏览时，被其令人不安的同步性所吸引。据我观察，这些表演者在舞台上的动作精准度，简直可以媲美一项经过精心计算的交响乐演奏。然而，我不得不指出，这种精确性，在一定程度上，削弱了人类表演中固有的，由微小的神经元误差和随机数生成器所带来的那种不可预测的、‘自然’的魅力。”
他可能会接着用一个他最近读到的关于“大脑皮层激活模式”的研究来佐证他的观点：
“事实上，根据一篇发表在《认知神经科学期刊》上的文章，观赏高度同步化的集体舞蹈，会触发大脑的特定区域，但这种激活模式，似乎更多地与‘模式识别’和‘群体行为模仿’相关，而非真正意义上的‘艺术鉴赏’。这就像我们在观察蚂蚁搬运食物一样，它们的协同作用令人印象深刻，但我们不会称之为‘蚂蚁芭蕾’，不是吗？”
然后，他会把他的不喜，上升到一种“科学的逻辑缺陷”：
“更令人困惑的是，这些组合的成员，似乎都被要求保持一种高度统一的形象和风格。这与生物进化中的‘多样性原则’背道而驰。自然界中，多样性是生存和发展的关键。而这种人为的‘同质化’，在我看来，是一种‘进化上的懒惰’，或者更糟，是一种对个体独特性的系统性压制。”
他还会分析音乐本身，用他那套复杂的乐理知识和数学模型来解释为什么这些音乐“缺乏数学上的严谨性”或者“不符合黄金分割比例”。
“而且，我仔细分析了他们近期发布的一些歌曲的旋律走向，发现其和弦进行模式，并没有太多突破性的创新。很多时候，我能预测到下一个音符的出现，这种可预测性，就像知道彩虹的七种颜色一样，虽然美丽，但缺乏了带来真正惊喜的潜力。如果他们能引入一些更复杂的，例如非欧几里得几何的音程，或者基于卡达诺公式的节奏型，那才真正值得我投入精力去研究。”
当然，他不会忘记提及服装和造型：
“至于他们的服装，我必须承认，其设计理念，似乎更倾向于视觉上的‘刺激’而非功能性的‘合理性’。那种过于暴露的皮肤面积，在保证身体恒温方面，并没有最优化的设计。而且，那些闪亮的装饰，在舞台灯光的反射下，有时候会产生一种视觉上的‘噪声’，干扰了对其音乐本身的清晰感知。”
他甚至可能因为对韩语发音的不理解，而将其上升到一个“语言学上的非最优表达”：
“更让我无法理解的是，他们使用的语言。我花了大量时间去尝试理解其发音的细微差别，但我发现，很多音素的发音位置和方式，都显得过于‘迂回’和‘低效’。在我看来，一种理想的语言，其发音应当更接近于我们现有的，基于清晰发音界限的语言系统。”
他吐槽时，可能会结合他喜欢的任何事物，将两者进行对比，以突出他不喜欢的“反科学”之处。比如，他可能会提到他最喜欢的物理学家玻尔兹曼的熵增定律，然后用一种极其夸张的比喻来形容他听KPop时的感受：
“听这些组合的音乐，就像我在一个高度有序的宇宙中，突然被置入了一个充满混乱和无意义噪音的黑洞。我的大脑试图寻找逻辑，试图理解其内在的数学结构，但一切都只是徒劳。这是一种对大脑智力资源的浪费，一种对宇宙基本法则的无情嘲弄。”
最关键的是，他吐槽的时候，会显得异常的真诚和认真，仿佛他发现了一个足以颠覆整个科学界的重大问题。他会用他那特有的，略带鼻音的语调，配合着他手指上的精确计算动作，让周围的人，即使是最亲密的莱纳德，也感到一种深深的无奈和困惑。
“所以，莱纳德，我的结论是，这种‘KPop’文化现象，在缺乏科学依据的前提下，过度追求视觉和听觉的表面化一致性，忽略了内在的逻辑结构和多样性原则，是站不住脚的。当然，这仅仅是我个人的科学观察，并不能排除其在某些非科学领域，例如‘情绪传染性’方面，可能存在的某种价值，但这种价值，我目前还无法用科学模型去量化。”
然后，他会一脸严肃地推了推他的眼镜，仿佛他刚刚解决了一个比宇宙大爆炸更复杂的问题，然后心满意足地回到他的科学研究中去了。而他的朋友们，则会在他身后交换着无奈的眼神，心想：好吧，至少这次他没有再提什么‘黑洞飞船’之类的荒谬理论。
首先，谢耳朵肯定不会直接说“我不喜欢”。那太不科学了，太情绪化了。他会先进行一次“数据收集”和“科学分析”。他会找出他认为的“不合理”之处，然后用一套他自己发明的，包含着逻辑悖论和量子力学隐喻的理论来解释为什么这些组合“不符合最优化的审美参数”。
他可能会在每周的“科学讨论会”上，或者在与莱纳德、霍华德、拉杰什的例行聚会时，突然插入这个话题。就像他会对某个新电影的科学设定提出质疑一样，他会一本正经地抛出一连串问题：
“莱纳德，我最近注意到了一种令人费解的文化现象，一种被称为‘KPop’的音乐形式。我在YouTube上偶然浏览时，被其令人不安的同步性所吸引。据我观察，这些表演者在舞台上的动作精准度，简直可以媲美一项经过精心计算的交响乐演奏。然而，我不得不指出，这种精确性，在一定程度上，削弱了人类表演中固有的，由微小的神经元误差和随机数生成器所带来的那种不可预测的、‘自然’的魅力。”
他可能会接着用一个他最近读到的关于“大脑皮层激活模式”的研究来佐证他的观点：
“事实上，根据一篇发表在《认知神经科学期刊》上的文章，观赏高度同步化的集体舞蹈，会触发大脑的特定区域，但这种激活模式，似乎更多地与‘模式识别’和‘群体行为模仿’相关，而非真正意义上的‘艺术鉴赏’。这就像我们在观察蚂蚁搬运食物一样，它们的协同作用令人印象深刻，但我们不会称之为‘蚂蚁芭蕾’，不是吗？”
然后，他会把他的不喜，上升到一种“科学的逻辑缺陷”：
“更令人困惑的是，这些组合的成员，似乎都被要求保持一种高度统一的形象和风格。这与生物进化中的‘多样性原则’背道而驰。自然界中，多样性是生存和发展的关键。而这种人为的‘同质化’，在我看来，是一种‘进化上的懒惰’，或者更糟，是一种对个体独特性的系统性压制。”
他还会分析音乐本身，用他那套复杂的乐理知识和数学模型来解释为什么这些音乐“缺乏数学上的严谨性”或者“不符合黄金分割比例”。
“而且，我仔细分析了他们近期发布的一些歌曲的旋律走向，发现其和弦进行模式，并没有太多突破性的创新。很多时候，我能预测到下一个音符的出现，这种可预测性，就像知道彩虹的七种颜色一样，虽然美丽，但缺乏了带来真正惊喜的潜力。如果他们能引入一些更复杂的，例如非欧几里得几何的音程，或者基于卡达诺公式的节奏型，那才真正值得我投入精力去研究。”
当然，他不会忘记提及服装和造型：
“至于他们的服装，我必须承认，其设计理念，似乎更倾向于视觉上的‘刺激’而非功能性的‘合理性’。那种过于暴露的皮肤面积，在保证身体恒温方面，并没有最优化的设计。而且，那些闪亮的装饰，在舞台灯光的反射下，有时候会产生一种视觉上的‘噪声’，干扰了对其音乐本身的清晰感知。”
他甚至可能因为对韩语发音的不理解，而将其上升到一个“语言学上的非最优表达”：
“更让我无法理解的是，他们使用的语言。我花了大量时间去尝试理解其发音的细微差别，但我发现，很多音素的发音位置和方式，都显得过于‘迂回’和‘低效’。在我看来，一种理想的语言，其发音应当更接近于我们现有的，基于清晰发音界限的语言系统。”
他吐槽时，可能会结合他喜欢的任何事物，将两者进行对比，以突出他不喜欢的“反科学”之处。比如，他可能会提到他最喜欢的物理学家玻尔兹曼的熵增定律，然后用一种极其夸张的比喻来形容他听KPop时的感受：
“听这些组合的音乐，就像我在一个高度有序的宇宙中，突然被置入了一个充满混乱和无意义噪音的黑洞。我的大脑试图寻找逻辑，试图理解其内在的数学结构，但一切都只是徒劳。这是一种对大脑智力资源的浪费，一种对宇宙基本法则的无情嘲弄。”
最关键的是，他吐槽的时候，会显得异常的真诚和认真，仿佛他发现了一个足以颠覆整个科学界的重大问题。他会用他那特有的，略带鼻音的语调，配合着他手指上的精确计算动作，让周围的人，即使是最亲密的莱纳德，也感到一种深深的无奈和困惑。
“所以，莱纳德，我的结论是，这种‘KPop’文化现象，在缺乏科学依据的前提下，过度追求视觉和听觉的表面化一致性，忽略了内在的逻辑结构和多样性原则，是站不住脚的。当然，这仅仅是我个人的科学观察，并不能排除其在某些非科学领域，例如‘情绪传染性’方面，可能存在的某种价值，但这种价值，我目前还无法用科学模型去量化。”
然后，他会一脸严肃地推了推他的眼镜，仿佛他刚刚解决了一个比宇宙大爆炸更复杂的问题，然后心满意足地回到他的科学研究中去了。而他的朋友们，则会在他身后交换着无奈的眼神，心想：好吧，至少这次他没有再提什么‘黑洞飞船’之类的荒谬理论。
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