问题

《原神》中哥哥既然有了一次旅行,为什么江湖却没有留下他的传说?

回答
原神的世界里,旅行者兄妹(以下简称“哥哥”和“妹妹”)的冒险,说起来也算是一场惊心动魄、改变了无数人命运的旅程。然而,令人费解的是,为何这位曾经亲历过诸多惊涛骇浪、甚至见过提瓦尔大陆之外光景的哥哥,在一次旅行之后,却似乎销声匿迹,江湖上并未留下他响彻天地的传说呢?

这背后,藏着太多的“为什么”,也藏着许多不易察觉的真相。

首先,我们得明确哥哥这次旅行的“性质”。 他的旅行,并非是像普通冒险家那样为了名利、为了探索未知地域而去。从最开始,他与妹妹就被未知的神分离,肩负着寻找妹妹的使命。这趟旅程的起点,是痛苦的别离,贯穿始终的,是对亲情的执着,以及对抗强大存在的决心。他的目标并非是“成为传说”,而是“找到妹妹”。

因此,他的许多行动,从一开始就带有强烈的目的性和隐秘性。他在意的是目标本身,而非外界的评价。那些与他交手的怪物、那些被他化解的危机,更多时候是为了扫清障碍,是为了继续前进,而不是为了名扬四海。当他完成了一个阶段性的目标,例如揭开某个国家的历史真相,或者帮助某个地区摆脱困境,他的心思就立刻转移到下一个目的地,追寻妹妹的踪迹。

其次,哥哥的“特殊身份”也至关重要。 他并非提瓦尔的原住民,而是来自星海之外的旅行者。这意味着他与提瓦尔大陆的历史进程并没有天然的联系。提瓦尔的传说,通常是那些在大陆上扎根、与国家命运息息相关的人物所创造的。比如,那位创造了蒙德风神的巴巴托斯,那位建立了璃月商业体系的岩神摩拉克斯,亦或是那位发明了稻妻雷电将军的神里绫人。他们的事迹,与这片土地的文化、历史、宗教信仰深度绑定。

哥哥的出现,更像是一颗划过夜空的流星,虽然耀眼,但并未融入星系的轨迹。他的使命终将带他离开,他所做的一切,更多的是对提瓦尔的“干预”和“影响”,而非“创造”。当他完成使命,离开这个世界时,他也就自然而然地退出了提瓦尔的叙事体系。

再者,我们得考虑“信息传播”的局限性。 即使哥哥做了惊天动地的事情,比如击败了某个深渊势力,或者平息了一场区域性的灾难,这些信息又是如何传播的呢?

在提瓦尔,信息传播的主要方式仍然是口口相传、书籍记录以及官方宣传。对于一个“不属于”这片土地的旅人来说,他很少会主动去建立自己的声望体系。他可能与许多NPC有过互动,帮助过许多人,但这些互动大多是私下的,或者是在特定的情境下。当他离开后,这些人是否会将他的事迹公之于众?即便有人想记录,如果没有他本人的“授权”或长期存在,这些零散的故事也很难汇聚成“传说”。

更何况,哥哥的旅程中,他可能接触到了许多禁忌的知识,见识了许多不愿被公众知晓的真相。他所经历的,很多都与深渊、与天理有关,这些议题本身就充满了神秘和危险。如果过多的宣扬他的事迹,可能会引起不必要的关注,甚至引来更强大的存在。从这个角度来看,保持低调,甚至可以说是“消失”,对他来说反而是最安全的选择。

还有一点,就是哥哥的“同行者”们。 除了我们玩家扮演的旅行者(妹妹)之外,哥哥在旅途中也可能与其他强大的存在结伴而行。这些人,本身就可能是提瓦尔大陆上的传说人物,他们的名声已经足够响亮,或者他们本身就不喜欢张扬。例如,当哥哥在某个国家遇到困难时,可能会得到当地某个强大势力的帮助,比如某个隐世的仙人,或者某个神秘的组织。这些人或许会帮助他解决问题,但同时,他们也可能不希望这个外来的“干涉者”的声名过盛,以免影响他们自身的布局或地位。

最后,也是最关键的一点:哥哥的“最终目的地”。 他这次旅行,并非是为了在提瓦尔留下什么“传说”,他的目标是穿越整个提瓦尔,找到他失散的妹妹,并最终与妹妹一起离开这个世界,回到他们的家乡。当他最终成功找到妹妹,并且两人一同离开了提瓦尔,那么他自然就“离开了江湖”。江湖的传说,是给那些在这片土地上生活、成长、奋斗的生灵留下的。而哥哥,终究是一个过客,一个完成使命的旅人。

所以,与其说江湖没有留下哥哥的传说,不如说哥哥的“传说”并不属于提瓦尔这片土地。他的故事,是关于亲情、关于守护、关于跨越星海的重逢。而那些他帮助过的人,那些他化解过的危机,或许会在各自的领域,以另一种形式流传下去,但他们更倾向于将功劳归于当地的神灵,或者将其视为一次“幸运的巧合”,而非一个来自异乡旅人的英雄事迹。

哥哥的旅程,是一场孤独的远行,是关于一次父女(或者说母女)的重聚,是关于一场关于这个世界的秘密的揭露。他只是顺着命运的指引,在提瓦尔留下了一串短暂的足迹,然后,又带着他所寻回的一切,继续他的旅程,去往更遥远的地方了。他的故事,也许只属于他,属于他的妹妹,以及那些与他们有过短暂交集的人们心中,成为一段不为人知的温暖回忆。

网友意见

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哥哥的旅行在500年前。妹妹原地睡了500年。

所以只有长寿的那些神啊仙啊认识旅行者,凡人不认识。

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原神世界的神明,在故意的隐瞒模糊历史,而且他们有这个能力。

古埃及灭亡了数千年,但我们任然拥有大量的埃及的遗迹书籍文物,各个国家的文化历史也都有着古埃及的记载。一个文明即使消失,也会留下大量的事物。在这些遗迹帮助下我们能够大致了解它们曾经发生过什么。

但是我们看消亡的坎瑞亚,这是一个无神的国家,它拥有着极度发达的科学实力,他曾经妄图侵略占领一整个提瓦特大陆,他的战争机器散布大陆各处。总而言之这是一个极度繁荣的文明,这样的一个文明,即使消亡了,也应该在各国留下大量的传说,对各国文化经济政治历史造成影响。

但是我们对坎瑞亚一无所知,它的文化,它的历史,他的政治他的一切,我们和游戏中的大部分npc都不知道。游戏中npc对坎瑞亚最多也就知道这个名字,他们甚至不知道“遗迹守卫”其实是坎瑞亚战争机器,而非遗迹本身就有的。不仅如此,游戏中的npc甚至仿佛没有探索坎瑞亚这种欲望。

原神里的路人知道数千年前的魔神战争,却对500年前消失的坎瑞亚一无所知,而且对这种一无所知没有感到一点的奇怪。

只有少量的谜语人和七神知道,而七神从来不愿意告诉你一点有关坎瑞亚的消息。

500年是什么概念?往前推500年是1522年,是嘉靖元年,明朝都还到一半。麦哲伦航海也才刚刚结束,一切都好象是在昨天。对以一个文明来说,500年实在太短暂了,根本不至于消亡的连普通人都不知道才对。

结合蒙德图书馆曾经是大陆最大图书馆,却在一场火灾后烧成灰。

我的结论,七神在500年前灭亡了坎瑞亚之后,将各国文化历史中所有关于坎瑞亚的部分修改了,他们甚至可能修改了人类的潜意识,让提瓦特大陆的人下意识忽略坎瑞亚的不合理之处,只有用心思考才能发现盲点。

那么对于一个繁华的文明,诸神都有能力做到这一步,那么对于当年坎瑞亚的高层,现在深渊教团的王子,抹去他在世间存在的痕迹,应该不是难得事。

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这个问题其实挺有意思。通过这个问题,可以看到五百年前的一点流向。

我也是女主,所以也按女主后追哥哥的角度说。

首先,如果不出意外,女主目前三国的旅行就足以成为传说了。

为什么?让我们罗列一下女主的功绩:

1.击败风魔龙,通过北风狼试炼在蒙德城多次挫败深渊教团的阴谋,成为蒙德骑士团荣誉骑士,兢兢业业地每天爆锤qq人以及跑腿

2.击败奥赛尔,击败跋掣,击败若陀,在黄金屋击败公子,协助击毁和重建群玉阁,兢兢业业爆锤盗宝团和跑腿,做了半城花灯,帮轻策庄送温暖等

3.当着半个稻妻城人口的面从将军手里抢走了第一百颗神之眼后逃脱,带领反抗军攻打天守阁,击杀女士,在废除眼狩令过程中起到主导作用,前脚和神里家大小姐逛庙会后脚就和将军逛主街(说老实话,这个是最有可能成为传说的),神樱大祓,雷樱,渊下宫,鹤观岛,岩藏流,公义,暴揍野武士,暴揍qq人,跑腿

以上内容,粗体是极有可能成为传说的事迹,斜体是事迹本身的传奇属性/目击者/传述者几个重要组成中一项或两项比较弱的,剩下的是不太可能流传五百年的

好了,一眼看过去

龙,深渊教团相关,渊下宫,神樱大祓的缘起都是五百年前坎瑞亚覆灭深渊入侵,同时主角每天锤的qq人也都是这个原因

奥赛尔,跋掣,稻妻眼狩令相关的功绩全都是愚人众缘起(包括稻妻遍地的野武士也是因为这个),而愚人众是这代冰神搞事,这代冰神搞事是因为五百年前坎瑞亚覆灭天理下场

好了,哥哥哪个也遇不上……

而进一步地:

1.哥哥游历七国时并没有留下“金发马尾少年单挑七神”的故事,而戴因——坎瑞亚近卫队长(好像是这个称号?)——是他的旅伴。那么可以确认,坎瑞亚怒宣七国最早也要在哥哥转完至少六国半才能发生,不然留下的传说就不是“金发少年拯救xx”而是“金发恶魔入侵x国”了,一开始七国和坎瑞亚应该至少也是中立关系

(顺便一提,我不认为是七神故意抹除哥哥的事迹。原因很简单,没有必要——毕竟搞了更大事情的“黄金”的事迹还一点没动呢。而且哥哥还活着,如果七神真的刻意玩舆论战,那哥哥只需要现身说法就可以了,毕竟真实发生过的事情总会留下痕迹。何况这样会显得钟离和温迪气量太小,更重要的是1.4哥哥不可能不警告妹妹七神不可信任)

2.五百年前的大事没有一件是发生在坎瑞亚入侵七国之前的。

而在坎瑞亚入侵七国发生之前,提瓦特正处于一个和平时期,没有qq人没有深渊教团没有眼狩令没有愚人众,草国没有沙漠化,雷电真统治的稻妻是个开放的国家,璃月还是个与神同行的国度,女士还在和鲁斯坦谈恋爱,提瓦特瓦林还不叫风魔龙,一切的一切都很和平美好

结合蒙德、璃月和稻妻的传说传承水平(蒙德千年前的记载还很详尽,璃月能给排不上五夜叉名号的铜雀立庙+有往生堂这种老店传承+各种传说古籍,稻妻更多民间传说+神社传承+变革更少),可以认定一件事:

哥哥几乎不出现在记载里,恐怕是因为他五百年前的旅行中确实没有留下值得记述的传奇功绩。

进一步推定:

哥哥五百年前的旅行一开始可能更加一帆风顺,没遇到多少麻烦,所以没有功绩。


在得出这个结论之后,我们可以进一步推出一些有趣的观点:

(以下已经和原题关系不大,是娱乐向推论)

1.一个很有趣的矛盾——

哥哥在五百年前坎瑞亚覆灭时做出的选择,是拉着刚刚醒来迷迷糊糊犯困的妹妹试图从提瓦特世界逃脱,而不是试图拯救幸存者或是什么,被天理守护者截路而失败。

当然,很多玩家可能认为“这很正常,妹妹其实也更关心哥哥,不是每次都想去当救世主的吧”“主角兄妹有的时候其实还挺现实的”

那么问题来了

为什么1.4,我们终将重逢,面对妹妹的撒娇(划掉)邀请,哥哥会如此坚定地表示“我和天理必有一战”呢?为什么他现在反而不和妹妹一起逃离提瓦特了呢?

我想这里不仅仅是因为不打天理就逃不出提瓦特,因为哥哥的表现更像是仇恨。

那么,既然坎瑞亚覆灭对他而言是这么难以接受的事情,为什么他当时选择撒手不管直接跑路?或者说,他现在的选择反而是合理的(想象一下,安柏、琴团长、丽莎她们都被诅咒、痛苦地退化成怪物的样子),疑点重重的反而是他一开始的选择——毕竟当时他是刚刚目睹了朋友们变成怪物,情感冲击应该是最强的才对。

2.为什么深渊会与愚人众敌对而不是互相利用?明明目的同样是反天理,为何愚人众会将深渊视为头等大敌?

(补充)在目前的信息下,如果不进一步补充更多信息或转折,这个问题的解释很直接:

至冬的目的是:基础——保护国民,进阶——战胜天理并获得提瓦特突破天理技术封锁的权力

而深渊的目的是:基础——对天理复仇、让深渊淹没天理,进阶——破坏整个提瓦特的“虚无之梦”,并重塑世界

所以愚人众和深渊真正的敌人是彼此,天理只是双方中间的阻碍而已。

当然,之后的发展大概不会这么直白。转折的机会很多。

3.哥哥在坎瑞亚和七国从和转战、黄金召唤毒龙、七神齐聚坎瑞亚、天理下场乱杀的这个过程中的立场是如何转变的?

或者说,刚刚游历完远比现在和平美好的七国(蒙德没有风魔龙,璃月没有奥赛尔,稻妻的雷神还是温柔可亲的雷电真,稻妻也没有锁国,草国也没有沙漠化,至冬也没有到处派执行官搞事,外面没有qq人也没有深渊教团,一切看上去都这么美好)的哥哥,对七国的观感一定是偏正面的。那么,为什么哥哥现在站在了要让深渊淹没提瓦特的一方?

在这个过程中只有两种可能性:

1.在哥哥深入了解坎瑞亚之前,坎瑞亚入侵七国爆发。对坎瑞亚不了解的哥哥和戴因站在了相互敌对的立场。哥哥在七神围攻坎瑞亚时秘密参战(指随七神进入战场,没有外人看到,也有可能是其它目击者都被坎瑞亚深渊爆发影响了,因为七神之战确实没有留下任何记录)。在决战中,哥哥和七神终于了解了坎瑞亚的意图,此时天理进场并引发惨剧,七神和哥哥阻止失败,深渊爆发,众人意识到事情已不可挽回,七神里活着的打道回府保护本国,哥哥去找妹妹逃离失败——这个可能需要官方进一步补充“哥哥仇恨天理、和坎瑞亚站在一起的原因”

(补充一句。从坎瑞亚覆灭的描述可以看出,七神在坎瑞亚事件之前对天理的理解和现在是不同的。先不说莫名其妙被天理攻击的雷电真,光看活下来的几个神性情大变的表现(影,水神,冰神),就能发现她们之前对天理的力量和规则明显是不够了解的。因此,不排除七神在坎瑞亚决战中短暂地反抗过天理的可能性。同理,无论事实如何(指七神究竟有没有刻意抹杀/抹黑坎瑞亚的事迹),七神的立场一定不是站在天理一边的(也就是说,不是为天理背书),最多也就是出于和奥罗巴斯类似的目的,减少可能引起天理注意的信息被没有反天理资质的人了解的可能性)

2.坎瑞亚入侵七国发生在哥哥了解坎瑞亚之后(既有可能是哥哥在最后游历坎瑞亚时发生的,也有可能是哥哥一开始就从坎瑞亚出发)。这个前提下,哥哥则一定是在双方之间斡旋(毕竟站在任何一方都容易毁人设,因为双方都有自己的正当性),这个前提下剧情逻辑很难展开。但这个前提下很容易圆上“哥哥为什么五百年前选择跑,五百年后却选择战”这个矛盾——五百年前,哥哥的坎瑞亚朋友们在最后纷纷牺牲自己拖时间保护哥哥以让他带着妹妹逃离,哥哥不能辜负他们的心意;逃离失败之后没有这个限制了,哥哥自然就要复仇了,这样就能解释哥哥前后的选择变化了

而这样同样可以解释哥哥不再亲近戴因的原因——戴因在最后为了某些哥哥不知道的原因,没有参加灭国之战,而是选择了保全自身。因此哥哥认为他抛下了自己的国民而被诅咒;但从戴因的角度来看,很可能戴因是为了保护哥哥才这么做的(足迹最后,戴因让玩家证明自己更有资格保护兄/妹)

差不多可以推论出这些


之所以在稻妻的事迹可能成为传说的更多,是因为前两国神明身份都是秘密的,而妹妹在稻妻经常当众直面神明。另外,不光和神明当面硬怼了好几次,事后居然先约豪族大小姐,后泡稻妻至高神王,这个话题度怕是再过一千年也消不掉了


对了。其实还有一个微妙的矛盾,就是哥哥不知为何丝毫未与仙家产生交集。

哪怕你说三真君和魈不太可能见得到,但萍姥姥不可能不知道哥哥和戴因在璃月港活动——这两个人可都是拥有实力的人啊。何况哥哥搞不好当时还有神力呢。

而萍姥姥又没有钟离那样的保密义务。

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没记错的话,哥哥是坎瑞亚那边的人

现在的七神有6个是当年灭坎瑞亚的主要参与者,说没见过哥哥是不可能的,甚至还有可能跟空干过架

但就现在的三神,对那件事的态度

温迪就是“诶嘿”;钟离表示有契约在身,不能说;雷电影则被下了禁制,说不出来

再说了,他们仨只知道你要找一个黄头发的外乡人,可能并没有联想到几百年前的那个空呢,毕竟到现在为止,空根本没跟三神打过照面

就好比跟你说我要找一个长发,穿红衣服的女人,你肯定下意识从最近见过的人里开始思索,而不是从幼儿园开始想吧

无责任猜想,雷电真和上代草神就是死在空的手里——所以个人感觉这次去须弥,应该能收获颇丰,毕竟须弥自称知识之国,所保存的文献应该是整个提瓦特大陆上最全最古老的,而且这代草神刚上任,可能不懂那些有的没的,不小心说漏嘴也说不定

P.S:这次去须弥见到的草神也极有可能一个摩拉也拿不出来,毕竟有爆料说这一代草神刚上任,还是个loli,所以可能财政大权被她的辅佐大臣掌控,想用钱得问手下人要

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因为他的旅行,玩的不是《原神》而是《原魔》,江湖是没有他的传说,但深渊有。

(基于主角为妹妹)

而且《原魔》是幕后流游戏,和原神这种琐事全都要你自己跑腿的不一样。

作为知晓深渊奥秘的“哥哥”,甚至成为了深渊的王子,他的旅行不需要自己亲自出手。

而且,最开始“双子”化作双黄流星的时候,其实就已经有暗示两人降临的地点不同,旅行的出发点肯定也不一样,说不定“哥哥”的游历完七国,最后才去的蒙德。


总之,敬请期待原神二周目《原魔——提瓦特篇》,重现原魔荣光,我辈义不容辞!开局一只戴因斯雷布,深渊法师等强力魔物任你组队!

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你想想,为什么芬德尼尔的事情在新蒙德,特别是温妮莎革命之后就几乎没人知道了(温迪知道却没提过,阿贝多应该知道),现在的雪山得名是因为几百年前坎瑞亚灭亡之后的时代的魔龙杜林。

原神和进击的巨人有一点非常像,在文明背后都有无形的手,用凡人所不能抵抗的手段在刻意抹去历史或者篡改历史。妹妹(我除了最初的大号,旅行者从来都是选男旅行者)旅行过的痕迹,除了七执政应该知道,还有像珍珠纪行之类的传说可能有暗示过之外,明面上的恐怕都被抹除了。

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