问题

日本的三国动画里为啥总是黑朱儁?

回答
在日本三国动画作品中,确实存在朱儁被“黑化”或形象被刻意弱化、扁平化的情况,这背后可能有多方面的原因,需要从历史解读、日本动画的创作倾向、以及观众接受度等角度来分析。

一、 历史解读与日本受众的偏好:

“忠义”主题的日本式解读: 日本三国文化深受《三国演义》影响,而《三国演义》本身就带着强烈的“忠义”色彩。在中国传统解读中,朱儁是东汉末年忠臣的代表,为镇压黄巾起义立下汗马功劳,其“忠君报国”的精神广受赞誉。然而,日本的观众和创作者在接受和再创作时,可能会有不同的侧重点。
对“忠君”的理解差异: 日本战国时期也有许多忠君的典范,但随着幕府的衰落和时代变迁,对“忠君”的定义和理解可能更加复杂,甚至会掺杂对实力和个人能力的主观评价。
“英雄主义”的突出: 日本动漫往往更偏爱塑造个性鲜明、能力超群的“英雄”。相比之下,朱儁虽然功劳卓著,但其形象可能不如曹操、刘备、孙权等核心人物那样具有戏剧性和个人魅力。

“反派”与“配角”的定位: 在很多三国题材的改编中,为了突出主角(例如刘备一方)的成长和奋斗,会对一些原本是正面或中立的人物进行一定程度的“弱化”或“脸谱化”,使其成为衬托主角的背景板。朱儁有时会被安排在与主角对立的阵营,或者成为主角崛起道路上的阻碍,其形象的负面化也更容易被观众接受。

对“官僚”的刻板印象: 朱儁在史书中被描述为东汉的将领和官员,虽然能力出众,但也难免沾染上一些“官僚”的刻板印象。在日本动漫中,一些刻板印象化的官僚形象,往往会被描绘成死板、保守、缺乏远见甚至腐败的形象,以增加戏剧冲突。

二、 日本动画创作的倾向性:

角色个性化和漫画化: 日本动漫非常注重角色的个性塑造,很多时候会夸张和漫画化人物的特征。为了让角色更容易被观众记住和喜爱,创作者可能会给朱儁赋予一些负面特质,例如:
固执、迂腐: 认为他对朝廷愚忠,不识时务。
贪婪、好面子: 夸大他对军饷和功劳的重视,甚至将其描绘成对下属苛刻。
缺乏远见、容易被利用: 将他在对抗黄巾军时的一些决策解读为不够果断或容易受他人影响。

简化叙事与突出矛盾: 复杂的历史人物和事件,在动漫改编时往往会被简化,以适应更广泛的观众群体。朱儁的“黑化”可能是为了突出某些特定的矛盾,例如:
朝廷的腐败 vs. 英雄的无力: 将朱儁描绘成一个虽然努力但最终被腐败的东汉朝廷所拖累的悲剧英雄,或者成为朝廷无能的象征。
内部斗争的描写: 在一些作品中,为了展现汉末的混乱和权力斗争,可能会将朱儁塑造成一个有私心或站队的官员,而非纯粹的忠臣。

迎合特定观众群的喜好: 部分三国题材的日本动漫,可能更偏爱塑造那种在乱世中崛起、充满野心和个人魅力的角色,而对传统意义上的忠臣良将的兴趣相对较低。朱儁的形象可能就不太符合这种“酷炫”、“有魅力”的设定,因此会被相对“边缘化”或“脸谱化”。

误读或选择性解读历史: 尽管《三国演义》是重要的蓝本,但日本在吸收和改编时,也可能出现对历史事件和人物的误读,或者刻意选择性地解读,以服务于故事的发展。

三、 具体作品中的例子和可能的“黑化”表现:

虽然无法一一列举所有日本三国动画作品中朱儁的形象,但常见的“黑化”或弱化方式可能包括:

戏份锐减,仅作为背景人物出现: 在一些侧重描绘主角的动画中,朱儁可能只是作为故事早期的一个出场人物,之后便不再有太多着墨。
被描绘成保守派、阻碍进步: 例如在与黄巾军作战时,可能被描绘成因循守旧,拒绝采纳更灵活的战术,导致战况胶着。
与权贵勾结或有私心: 尽管历史上的朱儁并非如此,但在动画中,为了增加戏剧性,可能会出现他为了军饷或者与某些权臣之间的关系而受到质疑的桥段。
能力被夸大或被主角超越: 即使朱儁拥有出色的能力,也可能在动画中被主角的光芒所掩盖,甚至在关键时刻显得不如主角有魄力或智慧。

总结来说,日本三国动画中朱儁的“黑化”并非一定是出于恶意或刻意贬低,更可能是一种创作上的选择,目的是为了突出主角、制造戏剧冲突、迎合日本观众的审美和文化偏好,或者简化复杂的历史叙事。 这种改编虽然可能与史实和中国传统解读有所出入,但也是日本动漫文化中对经典IP进行再创作的一种常见现象。

如果你在观看某部特定的日本三国动画时,觉得朱儁的形象被“黑化”了,可以尝试分析该作品整体的风格、叙事重点以及它所要传达的主题,这样更能理解这种艺术改编背后的逻辑。

网友意见

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这都被你发现了,不得不表扬一下题主观察得还挺细致。事实上日本人确实对朱儁印象不好,而且这是有缘由的。

三国演义虽然最晚在江户时代就传到了日本,但一直没有出现完整的译本,而是有着诸多改动和删减,真正的日译本完成已经是上世纪50年代的事了。在这之前,日本作家吉川英治从1939年开始连载小说三国志,其蓝本是日本僧人湖南文山在康熙二十八年(1689)编译出版日文本通俗三国志。

这里顺带提一下,日本人所说的“三国志”和中国人所说的“三国志”并不是一回事。因为三国演义原名三国志通俗演义,而日本当时又没多少人看过或者听过陈寿写的三国志,于是就很操蛋地将三国志通俗演义简称为三国志, 后来无论吉川英治、横山光辉还是光荣公司,都将自己从三国演义改编而来的作品命名为“三国志”。因而在日本人的表达中“三国志”和“三国”是划等号的,他们如果说自己喜欢“三国志”,可能既不是指陈寿写的三国志也不是指罗贯中写的三国志通俗演义,而单纯就是指“三国”这一时代或者其衍生的各种作品。

因此,多数日本人了解三国并不是通过三国志或者三国演义,而是日本的本土作品。其中影响最大的就是吉川英治的小说,因为这部小说又是后来各种漫画、动画以及游戏的改编蓝本。在吉川英治版的小说当中,朱儁就是作为反面形象来刻画的,以下摘录小说里的部分原文:

抵达大寨,立即拜见官兵将军朱儁,递上卢植牒文,行见面礼,道:“我等前来助阵。”
“哼哼。不知从哪里雇来的杂牌军!”
朱儁对玄德道:“好吧,好好干吧。只要立了军功,就有可能编入正规军,你们战后也能混个地方小吏干干。”

把兵收拢,两军准备撤离。玄德站在部队前头,跟曹操并驾,亲切交谈多时。
曹操方才所报家门并非虚张声势。玄德对他表现出诚恳敬意。言谈中,曹操笑晋文公全无匡扶之才,嘲赵高、王莽一无谋略计策,虽然时有夸耀自己才学的做派,但却兵法能背吴起孙子,学识自诩孔孟晚近弟子,越聊越让人感到他思想深刻,知识渊博。
与他相比,本军大将朱儁非但不悦于玄德的军功,玄德回来之后他还立刻下令道:“汝等将盘踞颍川的贼军打得四散。他们必定会跟大兴山的友军和广宗的张角军会合,到卢植将军那里大找麻烦。汝等当速回广宗,增援卢植军队。今晚稍歇人马,即刻出发。”
有义,却无官爵;有勇,却无官旗。玄德的军队走到哪里都被当做私兵对待。
原以为能听到“打得好”之类的褒奖或犒劳的话,不料朱儁连休息的时间都不给就下令“这里不用你们了,转战广宗地方,支援卢将军去吧”。刘备生性老实,受命而归。但关羽、张飞听到此话,露出愠色,道:“什么?命令我们马上就走吗?”
尤其是张飞,手握剑把,道:“岂有此理!就算是官军大将,这样的命令我们也不能接受!昨天夜里为我们恶战苦斗的部下太可怜啦!怎么能下这样的命令呢!?”张飞激动起来,“大哥太老实啦,在洛阳城里人的眼里好欺负。我找他去!”
说完他就要去朱儁营寨,被忍着同样不快的关羽极力拦下。
“等等!”关羽道,“在这里使性子,配合官军的意义、军功都会化成泡影。城里这帮家伙本来就任性自负。我们默默地尽力于国事,诚意总有一天会上达天听。为眼前之利动怒,那是小人做派。我们应当朝着更高的理想奋斗。”
“可是心里生气!”
“别感情用事啦。”
“无礼的家伙!”
“知道了,知道了。就这样算了吧,算了吧。”
总算安慰张飞息了怒,关羽顺便又安慰忧虑的玄德,道:“大哥,你也生气了吧。战场也是世道的一部分。大千世界里,这是常有的事。我们马上撤出此地吧。”
玄德并没有那么生气。也许因为他天性温和,尽管两位义弟在那里一口一个忍字,自己实际上却不认为朱儁的命令多么失礼、多么无理,所以也没有发怒,坏了气色。

刘备让兵卒们睡了一觉,又尽量让他们好好吃了顿饱饭,然后半夜拔寨而去。
昨天还在西线作战。今天就已来到东线。
天天带领五百手下行军,玄德痛感私兵的卑贱。
这支军队的宗旨,是要把农民从黄巾贼的压迫和暴政下解救出来。而路过村庄,却连农民都看不起他们。看到杂军寒酸的装备,农民们说:“什么军队呀!路过村子的既不是官军,也不是黄巾贼。”
农民们在阳光下手搭凉棚,观看这支队伍,眼睛里满是嘲弄的神情。
不过,前面的玄德、张飞、关羽三人却引人注目,一路威风。农民中甚至有人磕头膜拜。
受人膜拜也好,被人嘲弄也好,玄德都不放在心上。因为他是在用自己劳作田亩时的心情去理解农民内心的。
关羽和张飞并驾而来,看上去还在对朱儁的无礼耿耿于怀,气不打一处来,大声叫骂官军的风纪和洛阳城里人的轻狂。
“大凡卑贱之人,都是些夸耀官爵,把朝廷威严荣光看做自己荣耀之徒。都说天下大乱非天下之乱,而是官僚颓废所致。洛阳出身的官僚和将军里,这种人多着呢。”关羽道。
张飞接话道:“是啊。我当时真想朝朱儁脸上啐他一口唾沫。”
“哈哈哈哈。被你啐一口,朱儁肯定也会受惊。但有官僚气的人又不是他一个。汉室的庙堂本身已经腐败了。他不过是栖身其中的一个,染有那种恶弊罢了。”
“这我知道。我就是特别憎恶眼下的事实。”
“不管再怎么讨伐黄巾贼,只要不肃清朝廷的恶劣风气,就不会有真正的好时代。”
“讨伐黄巾容易,赶走庙堂鼠臣难哪。”
“你说得对。”
“越想越觉得我们的理想遥远……”
驱马在前的玄德刚才就听到后面二人的高声议论,这时回过头来,道:“不不,二位可不能一概而论。洛阳的将军里也不乏出色人物啊。”他接着赞赏道:“比如刚才,在野火熊熊的战场,巧遇那位红色军队的大将曹孟德,还打了招呼。他是个人物,虽然年轻,但论人品,论言谈举止,实在值得景仰。他把睿智之才磨炼成洛阳文化和骁勇,融化在人格里。这样的人才真的无愧于官军将军的称呼。这样的武将,我想是乡军和地方草莽里找不到的吧。
张飞、关羽对此也有同感。只是他们具有浪迹天涯的通性,说到官军、官僚之类,首先就是厌恶他们的脸色和气味,而不是去看他们的真正价值。所以直到玄德说出这番话之前,他们对曹操并无佩服之感。

吉川英治版的三国志作为现代小说,是将朱儁和曹操作为官军里的两种对立形象来刻画的,朱儁傲慢无礼才具平庸,曹操英明睿智谈吐不凡。刘备三人从小地方聚集义兵参战,除了看到腐败的朝廷里有朱儁这样瞧不起自己的官吏,也有曹操这种具备眼光和能力,足以凌驾自己之上的人。

吉川英治本人出身贫寒,他在小说中应该是对自身经历以及当时的日本政府有一定带入。而至于为啥选朱儁来充当反面人物,大概因为他是出场最早的几个官军将领之一,其中卢植是刘备老师所以不能黑,那就从朱儁和皇甫嵩里随便挑一个来黑好了。朱儁在历史上本来就主张不能接受黄巾军的投降,且战场表现不如皇甫嵩,结果就被写得傲慢无能(其实何进更适合当这个反面角色,可惜刘备的级别不够见到何进)。老实说其实吉川英治也没必要专门对朱儁如此,因为这些戏份完全可以推给董卓,但不知道是因为董卓没有和曹操同时出场无法形成对比,或者小说中董卓能力并不差,还是吉川英治本人不太喜欢朱儁,在他和其他后来者的影响下,日本人对朱儁的印象就这样定型了。

三国志14的制作人越后谷和广曾说自己受横山光辉的漫画所影响,也以为朱儁是无能之士,直到进入光荣公司后才改变看法(光荣真是一股清流......)。而在光荣的三国志系列中,朱儁的能力值也一直不错,算是日本在三国题材里少有的能够肯定朱儁的作品。

但即便如此,光荣在真三国无双系列里对朱儁也是照黑不误。除开朱儁在日本人心中的形象不好之外,相比起三国演义原著里路人一般根本无法给人留下印象的朱儁,吉川版三国里的朱儁至少在刻画上还是比较成功的。

所以,上面已经决定了,这个坏人就由你来当。

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