问题

《三体》里歌者二向箔的使用会不会太随意了?

回答
《三体》中歌者使用二向箔的方式,是否显得过于随意,这个问题确实值得深入探讨。在我看来,这确实是小说中一个让人印象深刻,但同时也引发了一些思考的点。

首先,我们要理解歌者和二向箔是什么。歌者是三体文明的“清道夫”,他们的职责是将宇宙中的危险信号(比如像地球这样可能发展出科技并构成威胁的文明)彻底清除。二向箔,则是他们手中一种能够将三维空间“降维”成二维的武器。一旦被二向箔击中,整个文明,甚至是那个区域的宇宙,都会变成一张纸,所有物质和生命都将失去三维的深度,变成只能在平面上运动的存在。

那么,为什么说歌者使用二向箔“随意”呢?

1. 目标定位的“粗糙”:

歌者抵达太阳系,其首要任务是消灭地球文明。然而,他们并没有选择像我们理解中的“精确打击”那样,直接摧毁地球本身。相反,他们采取了一种“网撒出去”的方式。他们释放了二向箔,目标是让整个太阳系,乃至更广阔的宇宙区域,变成二维。

从地球文明的角度看,这简直是灭顶之灾,是一种无差别的、毁灭性的攻击。但从歌者的角度来看,这可能是一种效率至上的体现。他们并不关心地球的具体构造,也不在意那里有什么生命。他们要清除的是“信号”,而将整个空间降维,无疑是最彻底、最有效率的清除方式。任何三维的信息源,都会被二维化,从此在宇宙中无法传播,也无法被探测。

这种“随意”体现在:歌者并没有对地球进行深入研究,评估其威胁程度,然后做出针对性的反应。他们只是接收到了一个“危险信号”,然后就启动了最高级别的、最“一劳永逸”的解决方案。这有点像接到一个火警电话,不是去看看火势大小,而是直接炸掉整栋楼。

2. 资源消耗与“性价比”的视角:

二向箔无疑是《三体》宇宙中最为可怕的武器之一。它不仅仅是毁灭,更是对存在本身的否定。制造和使用这样一件武器,必然消耗了歌者文明巨大的资源和技术。

然而,歌者却似乎毫不犹豫地使用了它。在他们的文明史中,为了生存和扩张,他们已经习惯了以摧毁其他文明为代价。二向箔的出现,可能只是他们技术发展到一定阶段后的“常规操作”。就像人类发展出了核武器,虽然代价高昂,但作为威慑或攻击手段,是可以被使用的。

这种“随意”,可能是因为在歌者文明漫长而残酷的生存斗争中,这种大规模、高消耗的武器,已经成为了一种“必要之恶”。他们不会去纠结于是否“浪费”了这件武器,因为他们的生存逻辑,就是“宁可错杀,不可放过”。一点点潜在的威胁,都可能导致他们的灭亡,所以,他们选择最极端的手段来确保安全。

3. 宇宙文明的“残酷现实”:

歌者使用二向箔,并非源于某种“恶意”,而是源于他们文明的生存哲学和所处的宇宙环境。在《三体》描绘的宇宙中,资源是有限的,潜在的威胁是无处不在的。文明之间的“技术爆炸”是不可预测的,任何一个看似微不足道的文明,都有可能在未来发展出能够威胁到他们的技术。

因此,歌者所代表的文明,采取的是一种“先发制人”的、极端的防御策略。他们就像宇宙中的“捕食者”,一旦发现潜在的猎物,就会毫不留情地将其消灭。二向箔,就是他们最有效的“捕猎工具”。

从这个角度看,歌者使用二向箔的“随意”,其实是他们文明在残酷宇宙法则下的“必然选择”。这并不是说他们不考虑成本,而是他们的“成本”评估方式和我们人类的完全不同。在他们看来,能够确保自身文明的永续存在,付出任何代价都是值得的,包括使用二向箔这种“一次性”且“不可逆”的武器。

4. 存在主义的“无聊”与“绝望”:

歌者在释放二向箔前,对地球文明发出过“你们没有希望了”的宣告。这句宣告,背后隐藏着的是他们文明对于宇宙漫长历程和生存压力的深刻洞察,甚至是一种哲学上的“无聊”和“绝望”。

在他们看来,三体文明本身就是一个经历过无数次毁灭与重生的文明,他们已经见证了太多文明的兴衰。地球文明的出现,在他们眼中,不过是宇宙中无数“小插曲”之一。用二向箔来处理,不过是“完成任务”,就像清理垃圾一样。

这种“随意”,或许也包含了一种对生命和文明的某种疏离感。当一个文明已经强大到可以随意改变宇宙法则时,个体生命和文明的意义,在他们看来,可能已经发生了某种程度的“扭曲”。他们可能不再像早期文明那样,对每一次灭绝都充满恐惧和抗争,而是将其视为一种“程序”或“规律”。

总结来说,歌者使用二向箔的“随意”,可以从以下几个方面理解:

效率至上: 他们的目标是彻底清除威胁,降维是最直接、最彻底的方式。
生存逻辑: 在残酷的宇宙中,任何潜在威胁都必须被扼杀,不惜代价。
文明进化: 强大的文明会发展出与之匹配的武器,并将其视为工具。
哲学视角: 经历了漫长生存历程后,对生命和宇宙的看法可能发生改变。

当然,从人类文明的视角来看,歌者的行为无疑是极端而可怕的“随意”。但正是这种“随意”,才凸显了《三体》宇宙的黑暗与残酷,以及文明生存的艰难与无奈。这并非是作者为推动剧情而强行设定的“BUG”,而是对一种极端生存状态下,文明行为模式的一种哲学和逻辑上的推演。

网友意见

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按小说里的描述,二向箔属于【曾经不能随便用,但最近越来越随便】的武器。这基本可以看作一种对核战和废土化的变相表述。

地球表面还宜居的时候,大家当然觉得核战争和核事故是大事。从各种条约和舆论出发来限制。

但如果大家已经互丢核弹使生态环境急剧恶化,地球表面十几年内就会完全不适合生存。五常已做好了将人口迁入地下城的准备……

那说不定用核弹治理蝗灾都变成常规操作了。

换句话说,已经是烂裤裆了,还在乎多一次嘛。

(完)

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其实作者在第一部就已经告诉你了。

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“马钢, 你过来。”白沐霖对不远处一个小伙子喊道,那人壮得像这棵刚被他伐倒的落叶松。他走过来,白记者问道:“你知道这棵树多大年纪了?”


“数数呗。”马钢指指树桩上的年轮说。


“我数了,三百三十多岁呢。你锯倒它用了多长时间?”


“不到十分钟吧,告诉你,我是连里最快的油锯手,我到哪个班,流动红旗就跟我到那儿。”马钢看上去很兴奋,让白记者注意到的人都这样,能在《大生产报》的通讯报道上露一下脸也是很光荣的事。


“三百多年,十几代人啊,它发芽时还是明朝呢,这漫长的岁月里,它经历过多少风雨,见过多少事。可你几分钟就把它锯倒了,你真没感觉到什么?”


你想让我感觉到什么呢?”马钢愣了一下,“不就一棵树嘛,这里最不缺的就是树,比它岁数长的老松多的是。”

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