到底应该怎么理解剩余价值啊?
首先，我们要明白，剩余价值不是凭空出现的，它源于劳动。 马克思的核心论点是，价值是由劳动创造的。在商品经济中，一件商品的价值由两个部分构成：
1. 不变价值（C）: 这是指用于生产商品的那部分生产资料的价值，比如机器设备的磨损、原材料的成本等等。这些价值在生产过程中被“转移”到新产品中，但它们自身不会创造新的价值。它们就像一个容器，把已经存在的价值传递下去。
2. 可变价值（V）: 这是指劳动力（也就是工人的劳动能力）的价值。这个价值是什么决定的呢？马克思认为，它取决于维持工人及其家庭生存和再生产所必需的社会平均生活资料的价值。简单来说，就是维持工人能活下去、有能力继续工作所需要的工资。
那么，剩余价值（M）是怎么产生的呢？
关键就在于劳动力的特殊性。劳动力作为一种商品，它的价值（V）是由维持其生存所需的价值决定的，但它在生产过程中实际能够创造的价值，却往往大于其自身的价值。
举个例子：
假设一个工人每天工作8小时。
前4小时: 工人创造的价值（相当于4小时的劳动）足以弥补他一天所获得的工资（可变价值V）。这4小时的劳动，我称之为必要劳动时间。在这段时间里，工人创造的价值刚好等于他的生活资料费用，也就是他的工资。
后4小时: 工人继续工作，在这后4小时里，他创造的价值（相当于4小时的劳动）就超出了他所获得的工资。这后4小时的劳动，我称之为剩余劳动时间。在这段时间里，工人创造的价值就是剩余价值（M）。
剩余价值就是工人为资本家无偿贡献的劳动所创造的价值。
用公式表示就是：
商品的总价值 = 不变价值（C）+ 可变价值（V）+ 剩余价值（M）
总劳动时间 = 必要劳动时间 + 剩余劳动时间
剩余价值 = 剩余劳动时间所创造的价值
为什么资本家要支付工资，而不是直接占有工人所有的劳动成果？
这是因为劳动力在商品市场上是一种商品。按照商品交换的普遍规律，等价物进行交换。资本家购买了工人的劳动力（而不是工人的劳动本身），并为这劳动力支付了相当于其价值的工资（也就是维持工人生存所需的价值）。然而，一旦劳动力被投入到生产过程中，它就能创造出超过其自身价值的价值。资本家购买的不仅仅是工人的劳动能力，更是利用了这种能力在生产过程中产生的价值。
核心在于“价值的转化”和“劳动力的独特性”：
价值的转化: 工人的劳动把生产资料（C）的价值转移到新产品中，同时创造出新的价值（V+M）。
劳动力的独特性: 劳动力是唯一一种能够创造出大于自身价值的商品。其他商品，比如机器或原材料，它们只能将其自身的价值转移到新产品中，而不能创造新的价值。
剩余价值的本质是什么？
剩余价值是资本家无偿占有工人剩余劳动的产物。 这是资本家利润的唯一来源。
剩余价值是资本主义剥削的秘密。 它揭示了资本家财富增长的背后，是劳动者创造的被占有的部分。
剩余价值是资本主义生产方式的动力。 资本家追求剩余价值的最大化，因此会不断地想方设法提高劳动生产率、延长劳动时间、降低工人工资（相对而言）。
如何理解提高剩余价值？
资本家主要通过两种方式来提高剩余价值：
1. 绝对剩余价值（Absolute Surplus Value）:
方法： 在不变的必要劳动时间（维持工人基本生活所需的劳动时间）的基础上，延长总劳动时间。
例子： 原来一天工作8小时，现在增加到10小时。假设4小时是必要劳动时间，那么原来剩余劳动时间是4小时，现在增加到6小时，剩余价值就增加了。
特点： 这种方式对工人而言是直接的加重劳动负担，容易引起工人反抗。
2. 相对剩余价值（Relative Surplus Value）:
方法： 在不变的总劳动时间（例如8小时）内，缩短必要劳动时间，从而相对地延长剩余劳动时间。
怎么缩短必要劳动时间？ 这是关键！缩短必要劳动时间，就是降低维持工人生存所需的社会平均生活资料的价值。
途径：
提高劳动生产率： 通过引进新技术、新设备、改进生产工艺等方式，使得生产生活资料的单位成本降低，从而降低生活资料的价值。比如，以前生产一件衣服需要3小时，现在只需要1小时，衣服的价格就可能下降，工人的购买力相对提高，维持他生存所需的劳动时间就缩短了。
压低工人工资： 虽然马克思强调的是社会平均生活资料的价值，但直接压低工人工资也是一种减少可变价值（V）的方式。
例子： 原来工作8小时，其中4小时是必要劳动时间，4小时是剩余劳动时间。如果通过技术进步，生产生活资料的成本降低了，使得维持工人生存所需的价值只需要3小时的劳动就能实现，那么即便总劳动时间还是8小时，必要劳动时间变成了3小时，剩余劳动时间就变成了5小时。剩余价值就增加了。
特点： 这种方式更隐蔽，它披着技术进步、效率提升的外衣，但其最终目的也是为了增加剩余价值。
关于剩余价值的一些重要补充和澄清：
剩余价值是价值概念，不是指具体的钱。 它代表的是工人通过自己的劳动创造出来的，并被资本家占有的那一部分价值。
剩余价值的产生发生在生产过程中，而不是在流通（买卖）过程中。 商品交换本身是等价物交换，不能创造新的价值，但它可以转移已经存在的价值，也可以通过买卖劳动力实现剩余价值的占有。
“剥削”的定义： 在马克思的语境下，剥削不是指简单的“不公平交易”或者“压榨”，而是指资本家占有工人剩余劳动的价值。只要存在剩余价值的生产和占有，就存在剥削。
剩余价值率（Rate of Surplus Value）： 这是衡量剥削程度的重要指标。
公式： 剩余价值率（m'） = 剩余价值（M）/ 可变价值（V）
意义： 它反映了工人为资本家无偿劳动的时间占他为自己（获得工资）无偿劳动时间的比例。剩余价值率越高，意味着工人被剥削的程度越深。
举个更贴近生活的例子：
假设一个小时工的工资是20元，他工作一天8小时。
生产资料成本（C）： 比如工厂机器损耗、原材料等，假设为100元。
劳动力价值（V）： 工人一天需要20元才能维持生活，所以他的工资是20元。
商品总价值 = C + V + M = 100 + 20 + M
现在，工人在生产过程中：
必要劳动时间： 假设工人用2小时的劳动，创造的价值刚好是20元（等于他的工资）。这2小时就是他的必要劳动时间。
剩余劳动时间： 工人还有6小时的劳动时间。在这6小时里，他创造的价值就属于剩余价值（M）。
如果按照每小时劳动创造价值20元计算，那么这6小时就能创造 6 20 = 120元 的剩余价值。
那么这件商品的总价值就是：100元（C）+ 20元（V）+ 120元（M）= 240元。
这件商品的总价值是240元，但资本家只付出了100元（生产资料）+ 20元（工资）=120元的成本。剩下的120元就是资本家获得的剩余价值。
在这个例子中：
剩余价值率 = M / V = 120 / 20 = 600%
这意味着，工人工作的8小时里，有2小时是在为自己创造工资，有6小时是在为资本家创造剩余价值。他创造的价值中，有6/8 = 75% 是剩余价值。
总结一下，理解剩余价值的关键在于：
1. 价值是劳动创造的。
2. 劳动力是一种商品，但它能创造出比自身价值更大的价值。
3. 资本家支付给工人的工资，只相当于劳动力本身的价值（维持生活所需的价值），而不是工人实际创造的全部价值。
4. 工人劳动时间中超出必要劳动时间的部分，即剩余劳动时间所创造的价值，就是剩余价值，这是资本家利润的来源。
5. 资本家通过延长劳动时间（绝对剩余价值）或提高劳动生产率、缩短必要劳动时间（相对剩余价值）来增加剩余价值。
理解剩余价值，就是理解资本家和工人之间基于生产关系所产生的核心经济矛盾。它不仅仅是一个理论概念，更是对现实世界中财富分配和权力关系的深刻揭示。
希望这个详细的解释能帮助你更好地理解剩余价值。如果你还有什么不清楚的地方，随时可以继续提问。
网友意见
在老马那里，人类历史的故事是这样的：
1:人通过劳动进行生产，创造自己的生活所需。
2:人的劳动时间除了满足自己基本的吃穿生存和维持原来水平的生产力之外，还剩下了一部分，这部分是人类文明不断发展的根本动力。
3:但是，在自然状态下这一部分剩余劳动是分散的，不能有效地形成促进人类发展的动力。因此有必要将它集中起来。如何利用人的剩余劳动这一资源，本质上是个和自然资源开发类似的问题，所以老马就用了“开发”一词来形容这个集中剩余劳动的过程（无论是德文ausbeuten还是英文exploit原意都是“开发”）。而各国的革命者对这个词的翻译往往带有一定的感情色彩，在日文中这个词被翻译成了“榨取”，在中文中就变成“剥削”了。
4:显然，这时候就出现了两种人，一种是开发别人的人，一种是被别人开发的人，在私有制出现后，这两种人就分别是剥削阶级和被剥削阶级。
如同人与自然作斗争开发自然资源一样，人也与人作斗争开发人的劳动这一资源，因此，人类的历史既是开发自然资源的历史，也是阶级斗争的历史。
5:不同年代不同生产力水平下开发人的劳动的方法自然是不一样的，按照最基本的开发方法的不一样，人类的社会可以分为原始社会奴隶社会亚细亚生产方式封建社会奴隶社会等等。老马特别地分析了他自己所处的那个年代人对人的开发，认为在资本主义社会这种开发主要是通过资本家和劳动者之间的交易来完成的，资本家利用自己对生产资料的所有权，与没有生产资料的工人之间进行不对等的交易，使得劳动者的工钱低于他创造的价值，这一差价就是剩余价值。
这个逻辑是非常严密的，毕竟人类社会的生产规模的发展和技术进步是存在的，而且在最近的几百年内都是由专业的小集团来推动，这就说明人的劳动资源一定是被开发了。有许多精资认为资本家没有剥削工人，那么按常理来说他自然就得解释一下如果劳动者不是被这种方法开发了还能是被什么方法开发了。但是他们一般无视了这个问题拒绝正面回答，只会顾左右而言他说资本家也辛苦承担风险没有剥削工人blabla。
6:老马认为资本主义这种开发方式比封建社会更先进，但同时又认为这种方式不可能一直是最先进的，人类社会不断发展，一定会有更先进的开发人的劳动的方法出现。
老马还认为在他那个年代，资本主义这种开发方法就有一些out了，其根本逻辑是“生产资料私有制和社会化分工生产之间有矛盾”，这一矛盾将导致周期性的经济危机。
翻译成简单的人话，就是资本家之间明明是在分工合作搞生产，但搞生产没有一个统筹规划，每个资本家都只是想赚钱。就好比一个厂里没有人统筹规划各个生产线，让每个工序的工人都单干。在老马以前，按亚当斯密的说法，单干是没问题的，这就看不见的手理论，但要是这个能成立，岂不是每个厂每个工人生产完一道工序后都直接搞买卖卖给下一个工人然后下一个工人干完活接着搞买卖的制度才最好，而实际上没有几个厂是这么做的。
7:再具体来说，老马认为每个资本家为了赚更多钱，必然死命压低工人的工资，而资本家赚了这些钱之后，自己未见得能花完这些钱，而工人工资又被压低了不能消费完生产出来的消费品，于是就导致东西卖不完出现经济危机。
但是这个细节描述归根结底只是老马那年代的情况，老实说已经和现代的资本主义制度出现了偏差。归根结底在于两点：第一，在老马那年代货币是金银等贵金属，而铸币局不可能变魔法似的变出金银来，于是工人被剥削严重了手里的货币就会不够不足以买下市面上的商品，但是现在金本位已经完全废除，不要脸的央行可以随便印钱，资本家赚走了钱没钱买商品了？没关系，再印一笔来买就是了。第二，老马没有想到现代信贷体系的无底线扩张，工人工资不够买东西？没关系啊，工人还可以借钱超前消费呀。
于是，尽管经济危机依旧时常发生，但这个的问题就变得更加复杂了。
8:列宁和斯大林显然是懂老马的意思，不就是没有统筹规划嘛，我直接搞计划经济不就解决了？可惜以计划经济没那么好搞，最后搞失败了。
应付考试就得了，别当真。
还想弄懂？
那你一定会失望。
这个世界，没几个国家强制让学生学习这玩意儿，因为并不能促进经济发展，也不能提高生产力，更不能增加就业。
总之，并不能让你发家致富奔小康。
因为这根本不是科学，人类经济运行，也无法靠这个提供任何指导价值。
发达国家没有一个是靠这个发展起来的，这是实证。
这只是一种君权神授思想的升级版，科技发展了，时代进步了，以前那一套玩不转了，于是重新包装了一下，仅此而已，内涵没有任何变化。
你整天研究“神”是否存在，你啥意思？
你想干嘛？
马教本质上也是宗教，只是大家信仰的神，不一样。
你信仰死后见上帝，永享极乐。
我信仰人类终将共产，永享安逸。
仅此而已。
你死后是否真能见上帝那就是你的事了，反正你也不会复活找我掰扯。
同理，未来是否实现共产，那时候我也早死了，也不能从土里钻出来看看是否实现了，实现了我就活过来享受一番。
可能么？
没有一点可能。
就如你从我这借走100块，利息是一个亿，许诺1000年后连本带息还给我，且不说1000年后我去哪找你讨债，但是现在，我真的要拿出100块给你。
这就是让你学习并且要通过考试的目地。
虽然我是无神论者，但尊重信仰自由，我这个回答，只是客观的分析一下，教徒们也别跑来上窜下跳攻击我，你有信的权利，但无权干涉别人，谢谢。
下面，咱们再从人类经济活动本质角度，分析一下“剩余价值论”，看看这个理论的套路在哪：
剩余价值论只是断章取义的分析“劳动生产”，
然而，人与人之间之所以会产生价值交换的经济行为，本质上却是“消费需求”主导的。
即使地球上只有你一个人，也存在经济活动，你也要劳动生产，你活着的需求，食物，是不可能自动飞到你的嘴里的。
否则，你才不去辛苦劳动，躺着不舒服么？
野猪看你饿了，于是赶紧自己把蹄子剁了，还帮你烤熟，再撒上孜然辣椒面，然后送到你面前，还问你好吃不好吃，。
可能么？
不可能。
你依然要去“劳动”进行围猎，甚至冒着生命危险，才能吃到野猪蹄子。
当你一个人的时候，所有的经济活动对象，是你自己和自己。
自己有了需求，自己雇佣自己去劳动，然后自己购买自己的劳动成果，满足自己的消费需求。
这就是：自需→自雇→自产→自销→自购→自用。
没有货币流通，是因为自己给自己支付货币，没有意义。
所以，存在货币媒介交易的环节，全部省略掉了，你没有花钱，不等于免费，也可能是更贵，如果围猎野猪的时候，一个没注意，被野猪啃死，你的生命值多少钱我不知道，但我知道，这个野猪蹄子，比你的生命还贵，你做了一单亏本的买卖，肯定是没错的。
如果成功围猎到，你毫发无损，那你也失去一样东西，你的时间，假设围猎需要半天，那是你的有限生命，也同时减少了半天。
你的任何需求，都是需要付出生命代价去换的，即使是几秒钟，那也是你逝去生命的一部分。
天下没有免费的午餐，也从来没有免费的野猪蹄子。
好，继续……
精简之后，就会惊奇的发现，人类经济活动的最底层逻辑，竟然是这样的：
自需→自产→自用。
行话就是：
需求→生产→消费。
生产只是其中一环，两头还连着需求和消费呢。
这就是真正的经济最底层完整内核，无法继续分割。
工人上班生产，拿劳动报酬的时候，是劳动者。
工人下班后，用劳动报酬再去换需要的东西，又变成了消费者。
你为什么要劳动？因为你需要钱。
你为什需要钱？因为你需要购买“消费品”。
你为什么购买“消费品”？因为你要需要占有使用这个消费品-劳动成果。
本质上可以看出，你劳动挣钱不是目的，你用钱买产品使用才是。
因为你需要使用劳动产品，所以你才会去劳动生产，先有需求出现，才会有劳动供给产出。
那问题来了，你为何不直接用自己的劳动生产自己需要的产品（自产自用，既前面说的，自己雇佣自己劳动，自己购买使用自己的劳动产品）。
而是把自己的劳动当商品卖给别人，换到钱（货币）后，再从别人那里换回自己需要的产品进行消费使用呢？
你绕路一圈，舍近求远，为啥？
因为“利”。
芸芸众生皆为利来，而这个利，实际上你自己的利。这里，就不得不谈到，价值的本质，究竟是什么？
教徒们天天喊叫“价值”，但又有多少人能深刻理解其中的内涵？现在，我告诉你了。
价，就是你所要必须付出的生命时间代价（成本）。
值，就是你付出生命时间代价后获得的收益（利润）。
价值组合在一起，就是你想付出多少代价，能换取多少收益。
那经济又是什么？是性价比，以最小的价，换取最大的值，我们称之为“经济价值”，本质，还是为了得到“利”，既利益最大化。
没有经济价值，人与人之间，就不会存在价值交换行为（经济行为），因为没有“利”，
即使不是人类，也存在因经济价值需求，而产生的经济行为，比如狼群，也是一种很原始低级的经济模式，当然，远古的原始人也是。
当，自产自用性价比更高的时候，你会倾向于自产自用，既自雇者，自己雇佣自己，自己购买自己的产品。
当，出售给别人劳动，换取需求产品，性价比高的时候，你会倾向于选择出售劳动，既接受别人雇佣，然后购买别人的产品。（其实就是和别人合作生产）
至于是哪一种方式，不是一成不变的，反正符合利益最大化为原则。
我想，如果摆摊能日赚1000，你肯定不会去打工月赚3000。
这就是需求价值，
为了更明白的说清楚，还是举例说明：
当你需要有一部苹果13Pro Max，如果你选择出售劳动3个月的时间，即可用换到的“货币”，换到一部。
你可以视为，你用3个月的必要劳动劳动时间，“产出”了一部13Pro Max的私有价值。
当然，你也可以直接自产自用一部同品质的手机出来使用，但你需要学习一切关于研发手机的知识，你还要学习一切关于研发制作手机所需要的工具的知识，并把这些知识学以致用，然后进行各种实验试错，最终产出一部。
那么，你也会产出1部同等品质的手机。
但是，3个月的“必要劳动时间”是远远不够的，也可能30年你也生产不出来，咱假设是30年。
以30年的时间，你出售劳动3个月所购买的一部手机标准计算，30年，你累计可以购买到120个。
也就是说，通过被别人雇佣，你的“必要劳动”时间付出，减少了120倍。
你的劳动生产效率，被提高了120倍。
既你的劳动生产力水平，被提高了120 倍。
换算成劳动价值，你的劳动价值提高了120 倍，也就是你的劳动价值也出现了“增殖”。
所以，才能通过3个月的劳动，产出1部苹果手机自用。
否则，30年也够呛。
你选择接受别人的雇佣，不是因为别的，是因为你的劳动价值会“增殖”。
你的回报率高，而且稳定，每月老板必须要给你钱，符合你的利益最大化，否则，你早不干了。
甭跟我说什么，你没有生产资料，卖煎饼果子的大妈几千块就可以生产运营了好不好？
没人逼着你去打工，你自己也可以选择当老板。
只要你保证ROE能稳定做到6%，既每投入100元，一年后可收益6元，不多吧。
我想一大票人等着给你凑钱开张呢，你能保证么？
你不能。
为啥，世界500强的企业，也就这个水平。
当然，你有这个水平也不会玩知乎了，是吧，全世界的各大名企CEO的椅子，随时等着你去坐呢，条件随便你开啊，亲。
（注：有人不会算账，看到这，会有个疑问：不对吧，资本家们怎么会赚这么点？
明明看他们大把大把的往兜里装钱，豪车坐着，别墅住呢，私人飞机爽着，可能么？
评论区已经有人提出这个大概意思了。
老铁，你的看规模啊，100块年收益是6块，那投100个亿呢，那可是6个亿啦，1个亿，还真是一个小目标，但你要看前期投进去了多少啊？
投100块肯定是不行的，最少也得投个小20亿。
如果你手里的钱不多，就别想着纯靠投资发家致富了，摆地摊都比这个利润高。如果不是黑社会放高利贷，纯靠资本获利，利润很低的，但利润低和赚钱多不冲突，规模大，照样赚大钱。当然也有血本无归的风险，王思聪5个亿，这才几年就折腾没了，他可是外国留学回来的，你要是说你比他懂怎么“剥削”剩余价值，我可是不信）
不歪了，继续……
老马对此表示假装无视，为啥是假装无视呢，
因为研究一辈子人类经济，他看不懂这个，我可是不信的，他应该看的非常明白，也知道自己理论根基存在严重问题，根基没了，全套理论全成了无根之木，不然他不会自己找BUG的地方，再自圆其说补漏点。
当然，可以理解，不然的话，他的理论就站不住脚了。
这个根基是：资本不能创造价值，一切价值均由劳动者创造。
而这个根基的BUG，却是：资本也可以创造价值。
为了自圆其说，他搞了一个“社会平均必要的劳动时间”的概念，把这个BUG掩盖住了，然后再看他的理论，好像又合理了，好像逻辑能自洽，但总觉得哪里好像不对。
哪里不对？就是这里了。
比如，当你一小时能生产1卷卫生纸的时候，“社会平均劳动时间”是一个小时。
当你一分钟就能生产1卷卫生纸的时候，一小时能产出60卷，“社会平均劳动时间”，又变成了一分钟。
看似好像符合逻辑，实际是个逻辑陷阱。这个“平均”会根据生产力的变化，自动变化。
这样就回避了“那你是怎么从一小时缩减到一分钟的呢？生产力提高60 倍，劳动价值提高了60倍，是怎么做到的？”的事实。
事实上，他这个社会必要劳动时间，是建立在已经存在社会化大生产基础上的“必要劳动时间”。
也就是说，他所谓的劳动价值，是通过社会化大生产，已经提升劳动生产效率之后的“劳动价值”。
那么，这个社会化大生产，怎么组织起来的？
资本嘛。
没有前期几百上千亿资本投入，没有试错和整合搭配各方面资源，你哪来的3个月劳动就能换到人类最顶尖科技凝结的苹果13Pro Max？
想想你劳动有这么值钱么？
所以，资本本身，也是可以增殖的，只是通过劳动者实现的，也就是说，资本的增殖部分，是需要劳动者这个渠道变现出来的。
这就是“劳动价值论”偷换概念的地方：
我赚的钱，只是过了一下你的手，然后我要拿回一部分，也给你一部分，咱俩分，结果你说那都是你的钱。
理由是手你的，钱只要从你手里过，那就应该全归你。
那么，你跑我这干啥来了？
你自己回去挣钱不得了？
还不是你挣不了这么多，你才来的么？
农民兄弟拼命往城里跑当农民工是为了啥？
地主被消灭多少年了？没分到土地？没生产资料？
还不是因为在城里挣钱多么，那么你多挣的钱，全是你的劳动价值么？就没有资本分给你的利润么？
所以说，劳动者手里的劳动报酬，不但不是被剥削的结果，相反，还有一部分是通过资本增殖而出现的利润。
不但如此，劳动报酬含有的资本红利，不仅仅体现在支付的工资数额上，还体现在购买力上。
也就是说，不能光看老板给你开了多少工资，还得看这些工资能买到什么东西，前面说了，你劳动挣钱不是目的，这只是过程，等把货币再换成消费品之后，你手里得到的产品（注：服务也是产品），这才是你真实劳动价值所获得的结果。
重申：
你不能只看手里的钱是多少，还要看你手里钱所蕴含的购买力，你挣钱不是目的，目的是钱能买到的那些产品，同样数额的美元和津巴布韦币，购买力那可是天差地别。
所以，买到的产品，才是你的劳动价值回报，钱不是。
钱不花出去消费，不去投资，那都是废纸，擦屁股都嫌硬。
在这里请多停留一会，重复念几遍，刻在脑子里。
而且，还可以进一步发现：
其实，这就是非常合理按劳分配方式。（劳：赋予了需求价值的劳动，前面说了，没有需求价值，你的劳动一文不值，属于无效劳动。达芬奇一幅画价值几个亿，你画一幅画价值几何？
教徒们说什么价值不等于价格，价值不变，变的只是价格，劳动是无差别的，这是纯扯，价格就是为了便于交易，供求双方对价值的量化的货币媒介标准，本来就一回事，需求决定价值，价值是根据需求的变化而变化的。也就是说，达芬奇的画，现在还就真值那么多钱。对，人家的劳动价值就是值钱，不服么？你想要，就得拿出对等价值去换。）
这也就是你父母为啥天天逼着你学习的目的……提高你的劳动价值。
同样的劳动时间或者劳动强度，你收入比别人高。
同样的收入，你的劳动时间或强度比别人小。
从经济学角度，这就是学习的真实目的。
如果不是按劳分配，那你也就没有必要学习了，纯属个人爱好或浪费生命时间。
当然，无良老板拖欠克扣约定工资，这就算剥削了，你应该用各种手段，包括但不限于《劳动法》，必须让老板把钱拿出来，少一分都不行。
这些特征，剩余价值论是绝对不会告诉你的，我告诉你了。
它只会告诉你，“所有劳动者的劳动报酬，加在一起，也无法购买所有的劳动产品”这种梗。
那肯定，因为资本也在创造价值。
其实也不用我说，只要静下心来想一下，破除剩余价值论的各种限定的条件，（就是那些没有思考能力的教徒们津津乐道的所谓的概念定义，其实他们根本不懂那些定义是什么意思，也没思考过是否符合逻辑推理），一打眼就看出来了。
这些限定条件，就像屏障一样。
只会让你看到：
你在流汗车间干活呢，你老板办公室吹空调喝茶呢
你月薪3000，你老板年入百万千万。
当然，老马只想让你看这个。
天下没有免费的午餐，也没有随随便便的成功，你的老板必然有你所没有的能力，和你所不知道的背后付出。
好了，现在可以思考一下：
1.你的劳动价值提高的部分，算不算也是你的“利润”？
2.帮你提高劳动价值的人，从你增值的那一部分里，拿一点出来，当做他的利润，应该不应该？
3.真的“无偿”占有了你的“劳动价值”？
当想明白之后，就会茅塞顿开，会发现，人与人之间会产生价值交换，会产生经济活动，原因是可以互利，产生了1+1＞2的效果，然后双方分享＞2的那部分额外价值。
双方都在分享“利润”，劳动者的工资里面也是含有利润的，而不是一方在“剥削”另一方的“剩余价值”。
这里也蕴含着为人处世的深刻道理：
1+1＞2，就是我们常说的互利共赢，是人与人之间联系的核心纽带。
在日常与他人相处时，如果做到这一点，大家都能得到好处，友情和利益，鱼与熊掌是可以兼得的，而且你的人缘会非常好，好朋友也会非常多。
有人感叹，没有朋友，是因为你不能为别人带来利益，说别的，都是扯。
“剩余价值”是怎么回事？
就是这么回事。
结尾补充几句：
其实，我觉得很简单就能说清楚这事，但我还是决定掰开了揉碎了，说这么一大堆，一步一步的推，一点一点的讲，直白的不能再直白，其实我自己都觉的非常啰嗦，就这还一些人还不服不忿拿着那些概念定义跑评论区找我掰扯呢。
我也是奇怪，我这你都看不明白，你是咋看懂语法内容生涩怪异的经书的？不过是因为那个更符合你的心理预期罢了。
虽然我很欢迎来找我叫板，带着那些概念定义来的，我尽量认真回复，但我毕竟精力有限，实在抱歉。
您要是觉得您水平高呢，您也可以在知乎写篇文章论证你的观点，知乎老板虽然也是资本家，但肯定不会难为你，还有就是，如果可以的话，记得艾特我，我有时间肯定会去拜读学习一下。
还有就是别在我这说996的梗，问题不在资本家那儿，别乱甩锅，好好想想问题出在哪了。
好了，就这样。
先从一切的根源开始：生产社会化和生产资料私有制是资本主义的根本矛盾。
这句话什么意思？
生产社会化，意味着人们普遍地以雇佣劳动力的方式投入商品生产。
生产资料私有制，意味着资本家拥有产品的所有权，这些商品不是用来满足他个人消费的，而是用来出售或者说交换一般等价物的。
你以为我在跟你谈道德和剥削？错了。
这两点就是两个等式，联系在一起就是：
劳动力＝报酬＝购买力＝商品价值
现在懂劳动价值论的涵义了吗？
社会化大生产的背景下，产能是个屁，宝贵的是市场，也就是购买力。而购买力的上限就是劳动者出卖自己劳动力换取的全部报酬。
这就是商品的交换价值（价值）来源于无差别人类劳动的理论基础。哪怕你用无人工厂生产几万个集装箱的产品，没有人出钱购买就一文不值。
所以在理论上，全社会的商品总价值等于全社会劳动者付出的劳动总价值。
也就是说，资本家作为一个整体，在组织生产的过程中也承担着通过支付工资（劳动价值），为自己创造市场（购买力）的义务。
但是，由于资本家作为一个整体总是在盈利的，所以工资总额总是小于商品总价。因此，社会的总购买力一定少于商品总的定价。这一部分差额就叫作剩余价值。（没有转化为购买力的劳动价值）
- 用西方宏观经济学的公式来讲，就是GDP产出Y＝消费C+储蓄S。这里的S就大致等效于政治经济学讲的剩余价值。
- 资本家也要消费来维持自己的奢侈生活，但显然地，资本家作为一个整体的消费总额一定少于他们的盈利收入。
- 通过财政赤字和金融工具，可以从未来“借”到额外的购买力，就是宏观经济学公式里的投资I。但本质上是寅吃卯粮。
剩余价值的存在，使资本家之间、生产部门之间永恒地存在竞争关系。一部分资本家通过改良技术提高生产率，生产同样多的商品却只用支付比同业更少的人力成本。也就是说，他们产出的商品和创造的购买力不成比例，等于从其它资本家手中“窃取”了一部分购买力。这部分价值叫作超额剩余价值。
在这个例子中“同业的平均人力成本”等效于社会必要劳动时间。就宏观而言，可以把社会必要劳动时间近似理解为人力成本占比。人力成本占比较高的企业或部门，创造了较多购买力，因此处于较不利的地位。而人力成本占比较低的企业或部门则获得超额剩余价值。
- 正是资本家之间的竞争保证了（自由市场中）利润率趋近一致。
- 这解释了制造业利润越来越低的原因。人力占比高的密集型产能不断被淘汰，固定资产比例越来越高，但生产资料本身并不带来利润（剩余价值）。
- 这同样解释了为什么除了人类劳动以外，先进设备、机器人、畜力、经过训练的猴子不能创造价值。
另一部分资本家，通过取巧的方式，比如广告宣传、品牌包装、垄断和不正当竞争等等，把自己的商品卖出远比同类产品更高的价格。他们同样“窃取”了其它资本家创造的购买力，这也是一种超额剩余价值。
反过来讲，如果资本家经营不善，产品没有卖出去，或者支付了工资却生产失败（比如探矿失败、废品率过高），他们就为别的资本家提供了额外的购买力，这个过程中剩余价值仍然被创造出来，但变成了其他资本家的超额剩余价值。
那么，假如某个利润远高于正常水平的企业给予工人远高于正常水平的工资，这过程中还有剩余价值吗？
利润高于正常水平，说明企业拿到了超额剩余价值。工资高于正常水平，说明企业又把一部分超额剩余价值以额外购买力的形式返还社会。但剩余价值（没有转化为购买力的价值）始终是存在的。
这实际上就是效用价值论不能否定劳动价值论的原因。劳动价值论描述的并不是单个商品应该被标记为几个小时的无差别劳动，而是社会所能提供的购买力总和。
而资本家彼此竞争，总是希望尽可能多地占用购买力（卖出商品），同时尽可能少地提供购买力（支付工资），从而获得剩余价值的最大化。
- 同样的，资本家更讨厌工人存钱。鼓吹消费主义不是怕你完成原始积累实现阶级提升，而是害怕本来就不足的购买力进一步下降。
在这样的竞争过程中，效用价值起到主要决定因素，决定了微观层面上剩余价值的流向和分配。
用生物学来比喻的话，劳动价值论和剩余价值描述的是生态系统中能量流动和承载率，而效用价值论的着眼点是几头狼组成的狼群捕猎效率最高。
考完赶紧扔了，免的影响智力发育，这是忽悠小学生的东西。
如果你上过小学，不懂很正常。
如果你上过初中，还不懂，勉强给予理解。
但如果你是高中以上学历，已经会独立思考，你还不懂，那真对不起你父母辛苦赚钱给你交的学费。
先看概念:
剩余价值论有一个经典的伪数学底层逻辑模型:
老师: 一件产品，资本家售价为100元，支付生产资料50元，支付工人工资10元，请问，资本家赚取了多少利润?
如果是小学生，会这么算:
100-50-10=40(元）
答:资本家赚取了40元利润。
老师: 这件100元的产品，生产资料是50元，工人劳动了，资本家没有劳动，工人是不是应该拿50元才对？
小学生: 是的。
老师:那资本家只给工人10元，自己留下的40元，是什么？
小学生: ？？？？？？
老师: 这就是资本家剥工人的"剩余价值"啊，资本家是大坏蛋，什么都没干，通过占有生产资料赚剪刀差，无偿的拿走了工人的劳动价值，是不是？
小学生: 奥，是的，我长大以后一定消灭资本家这个大坏蛋。
这个数学模型，如果是小学生级纯数学应用题，得出“剩余价值"的结论，完全正确。
这也是那些剩余价值论的粉丝们用来显摆的逻辑模型，还觉得自己挺聪明。
到这里，信仰剩余价值论的老铁们，到此打住啊，别往下看了，赶紧撤……，我怕你们再看下去会生气，别为玩知乎把自己气着了，不值当的，是吧。
或者就当我胡说八道好了。
好了，继续……
但是，如果是一道思考题，你大脑逻辑清晰，会发现这个模型的逻辑并不完整，因为还缺失一个非常重要条件，所以，这只是一个伪逻辑的数学模型。
也就是说，完整逻辑中的一个要素，被阉割掉了，导致推导出来的剩余价值，是断章取义的结论。
如果补回被阉割的这个要素，形成真正的完整逻辑，不但得不出"剩余价值"的结果，反而会得出超出人类想象力的诡异而恐怖的结论。
结论是:
"劳动者在剥削资本家"
而这个残缺的要素条件是:
到底是谁支付了100元买走了这件产品？
我们知道，按照剩余价值论的定义，地球上的人类分成两个阶级，一个是资本家所代表的资产阶级。一个是劳动者所代表的无产阶级。
这个数学逻辑模型，本质上，说的是资产阶级通过占有生产资料雇佣无产阶级进行劳动，通过剪刀差获得利润，剥削无产阶级的劳动价值。
也就是说，资产阶级一定要把产品真实售出，才能实现剪刀差的利润，才能实现剥削劳动者的完整过程。
那么，资产阶级只有把这件产品卖出去之后，才能实现100-50-10=40元的利润。
否则，资产阶级不但没有实现100-50-10=40元的利润，相反还支出了50+10=60元的成本。
这恰恰是剩余价值论模型不能自圆其说的地方。
即，这件100元的产品，是资产阶级买走了呢？还是无产阶级买走了呢？
假设，是资产阶级支付100元买走了，那肯定是不对的，因为资产阶级只需要支付60元就可以生产出来。
即使资产阶级相互购买，但这样只是零和游戏，宏观上看，无法产生平均利润，资本也就无法增殖。
而且还会因资产阶级自身消耗无法外界弥补平衡，必然造成亏损。
假设是无产阶级买走了，那也不对，无产阶级只拿到10元的工资，肯定无法购买100元的产品。
资产阶级想要把产品卖出去，还有两个办法，第一个，降价到10元一个，让无产阶级买走，相当于资产阶级支付60元成本的产品，只能卖到10元，不但没有任何利润，每个产品瞪眼赔50块。
那么，这个逻辑模型表示的资产阶级无偿占有无产阶级的40元的剩余价值，究竟是哪来的呢？
当然，为了满足无产阶级买得起的必要条件，也可以进一步推论出第二个办法:
就是无产阶级每生产1件产品，资产阶级就支付10元的工资，那么无产阶级每生产10件，就能得到100元工资，这样无产阶级正好可以买到这个100元1件的产品了。
那就更不对了。
无产阶级为资产阶级生产了10件产品，资产阶级支付了无产阶级10元x10个=100元工资，然后，资产阶级赶紧把产品备好，就等着无产阶级上门咯，哈哈，可以剥削到40元利润啦，可把资本家乐坏了。
无产阶级拿这100元买走了1件100元的产品???
逻辑看着好像没问题。
可能吗?
不可能。
生产资料多少钱一份?
50元啊亲。
100元能买几份啊?
2份啊亲。
2份能产出几件产品?
2件啊亲。
工人拿着100元去买了2份50元的生产资料，自己直接生产出2件100元的产品，它不香么?
脑子抽筋了去买资本家100元一件的产品。
资产阶级一看，心里咯噔一下，完犊子咯，投入600元，一件也没卖出去，堆积在仓库里，全砸手里了，回头一看:
工人也跑光了，有了生产资料，还打个屁的工?
这……这……这……
当然，为了强行继续论证下去，咱就当无产阶级脑子真抽筋了，也可能吃错了药，咱也不知道咋回事，怎么劝也没用，反正，就是不拿100块去买2份生产资料直接产出2个产品。
唉，劳资就喜欢当没有生产资料的无产阶级，你打我啊?
劳资就拿100块去买资本家手里100元1件的产品，怎么着?
劳资就喜欢让资本家赚走40元利润，你管我?
劳资就喜欢被资本家剥削，不可以?
然后真的去花掉100元，买了资本家100元1件的产品。
那么……新的问题又来了。
首先，咱们再回到这个地方……无产阶级为资产阶级生产了10件产品，资产阶级支付了无产阶级10元x10个=100元工资。
资本家欣喜的迎来了买单侠，工人并没有拿钱跑路，还和往常一样，每当给资本家生产10件产品，就得到100元工资，然后再去买了资本家手里的100元一件的产品。
逻辑没问题吧?
是吗?
不对吧。
然后……每当无产阶级生产10件产品，资产阶级就要为此付出:
1.50元x10件=500元的生产资料成本。
2.10x10=100元的工资成本。
两项合计支付了500+100=600元的总成本。
也就是说，资产阶级只有每卖出6件之后，才能回本，其中1件被无产阶级买走了，收回了100元，还有500元成本没有收回，更别说实现利润了。
资产阶级每10件产品被无产阶级买走1件，就会多出的9件产品，问题又循环到了一开始，即:
这9件产品到底谁买走了呢？
肯定不是资产阶级自己，前面说了，不再复述。
那肯定也不是无产阶级，因为无产阶级手里只有100元的工资，只能买1件，没有多余的钱买更多。
由此可以看出，资产阶级如果要实现盈利，还需要一个神秘的第三方支付900元，买走资产阶级手里多出来的9件产品，才能达到剥削无产阶级"剩余价值"目的。
否则，资产阶级明明是每支付了500元购买了10份生产资料，最终只得到了10-1=9件产品(其中1件被无产阶级用工资换走了），资产阶级不但没有得到任何利润，每一次瞪眼少了50块钱的生产资料。
长此以往，资产阶级手里所有的生产资料，都会被无产阶级以工资的形式换走，然后资产阶级赔的裤衩子都没了。
基于剩余价值论的定义，人类只有两个群体，一个是资产阶级，一个是无产阶级，不存在神秘的第三方来购买，那也就是说，这个数学模型，只能得出一个非常诡异的结论:
资产阶级，绝对不可能通过占有生产资料雇佣无产阶级劳动者生产获得任何利润，而且，会导致绝对的亏损。
要么是被无产阶级利用了后一脚踢开，资产阶级被迫自然消亡。产品卖不出去，工人又跑光了，不垮了才怪。
要么是被无产阶级用工资一点点的把所有生产资料全拿走，结果还是垮。
反正左右都是没好果子吃。
实现40元的利润? 做梦去吧。
简化就是:
并不是资产阶级剥削了无产阶级，相反，是无产阶级利用了并剥削了资产阶级。
很显然，这个“100元售价产品，生产资料50元，工人工资10元，资本家获利40元“的逻辑，肯定是错误的。
毕竟太诡异，太恐怖，简直是在挑战人类想象力的极限。
那肯定不成立。
因为:
1.人类的需求价值，确实需要劳动创造。
2.资产阶级所售出的产品，也必须是通过雇佣劳动者把产品产出之后，转手又卖给了劳动者，才能完整实现剪刀差模式。
即:我雇佣你花了10块，你还得用100块把产品买回去，我才能赚40块。你不买，我就没得赚，还得瞪眼赔10块。
3.资产阶级也没有赔的裤衩子都没了，相反，还有真实的利润存在。
那只能说明，剩余价值论，其理论本身就是错的，无法论证人类现实经济运转的本质，对于资产阶级的利润来源的解释，完全是断章取义的胡扯，自然也无法解释资本是怎么增殖的。
听说马恩二位大神，饱览群书，毕生研究人类经济，就搞出这么一套这玩意儿，还有很多人天真的相信，不服不行，这些信徒，信仰的应该是:
谎言重复1000遍，那就是“真理”，即使很多国家(包括马论所在的德国，不知道的百度东德和西德关键词）已经实践失败的理论，一个个都假装看不见，还煞有其事的各种辩呢，看看我评论区就知道了。
有的还说我是民科，我这是用严谨的数学逻辑推理出来的好不好呀?
数学啥时候成民科了?
那么，人类经济的本质究竟是什么，现实中资本家也确实有利润存在，利润究竟什么，请看这个回答:
https://www. zhihu.com/answer/237312 4150
想了解为啥资本家赚钱多，你赚钱少，为啥会有贫富差距，看这个https://www.zhihu.com/answer/1742212486
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