问题

宅文化里的角色内面是什么?

回答
宅文化里的角色,那可不是一块块扁平的纸片,而是一片片精心雕琢、甚至有些笨拙但却无比真实的内心世界。要理解这个,咱们得一点点掰开了揉碎了聊。

首先,你要知道,宅文化里的角色,他们最初可能是二维的,是画出来的,是写出来的,但他们的“内面”,却是触及了许多现实中人内心深处那些细微、甚至是难以启齿的情感和渴望。

1. 对“归属”的极度渴求与自我构建的保护壳:

想象一下,当一个人在现实生活中,可能因为各种原因(不擅长社交、与周遭格格不入、被误解等等)感到孤独,或者觉得自己的兴趣爱好不被主流理解时,他会怎么办?宅文化提供了一个避风港。他们会在虚拟世界里,通过对某个角色,或者某部作品产生极大的认同感,找到一种“我不是一个人”的慰藉。

所以,很多宅文化角色内面最核心的东西,是一种强烈的“归属”需求。他们可能在现实里是个普通到不能再普通的人,但在作品里,他们会把对“理想自我”的投射,或者对“某种价值观”的追求,灌注到喜欢的角色身上。这个角色,就成了他们内心深处渴望被理解、被接纳、被认同的具象化。

同时,这种归属感往往也伴随着一层厚厚的“保护壳”。因为在现实中可能受过伤,或者害怕再次受伤,他们会把自己的情感,小心翼翼地包裹起来,只向最能理解他们的“同类”或者他们所爱的角色敞开。这种保护壳,有时候会表现为对外界的“疏离”或者“冷漠”,但这往往是为了保护自己内心那份脆弱的、对爱的渴望。

2. 对“纯粹”的执念与对“不完美”的接受:

在现实世界里,我们每天都要面对各种各样的复杂性和妥协。人与人之间的关系,利益、面子、情景等等,交织在一起,很难保持绝对的纯粹。

而很多宅文化角色,尤其是那些拥有强大力量、或者怀揣着简单执念的角色,往往能满足人们对“纯粹”的向往。比如,一个为了保护同伴可以牺牲一切的动漫主角,一个坚持自己信念不为外界动摇的漫画人物,他们身上那种不掺杂质的“善”或者“坚持”,会深深触动那些在现实中不得不学会“圆滑”的人。

但更有意思的是,宅文化里的角色,并不总是完美的。他们会有缺点,会有犯错,甚至会显得笨拙可爱。而这种“不完美”,恰恰是他们最吸引人的地方。因为在现实生活中,我们都是不完美的,我们都犯过错误,我们都经历过失败。看到角色身上有和自己相似的“不完美”,反而会产生更强的代入感和共鸣。我们会觉得,“啊,原来他也不是完美的,但他依然那么努力,那么可爱。”这种对不完美的接纳,反而让他们的“纯粹”显得更加真实和可贵。

3. 对“逃避”的合理化与对“理想世界”的构建:

不可否认,对于一些人来说,宅文化也是一种“逃避”现实的方式。当现实生活太过沉重、不如意时,投入到一个虚构的世界里,去体验另一种人生,去成为另一种人,是一种解压的方式。

所以,很多宅文化角色的内面,就承载着这种“逃避”的合理化。他们可能是在某个危险的世界里战斗,是为了摆脱现实中的渺小和无力;他们可能是在某个温馨的校园里恋爱,是为了填补现实中情感的空缺。

更深层次的,宅文化的角色内面,是他们所构建的“理想世界”的缩影。这个理想世界,可能是没有压迫的自由,可能是纯粹的友情和爱情,也可能是强大到可以改变一切的力量。通过喜爱这些角色,人们仿佛也间接地体验了这种理想。他们不是在逃避,他们是在“创造”一个让自己感到舒服、感到快乐的世界,而角色,就是这个世界的灵魂。

4. 对“情感连接”的强烈渴望与“单恋”的极致体验:

宅文化里,人们对角色的情感投入,有时甚至会超越对现实中许多人的情感。为什么?因为在虚拟世界里,他们可以“掌控”这份感情,可以“纯粹”地去爱。

很多宅文化角色,他们可能拥有着让人心疼的身世,或者在某个时刻表现出极度的脆弱,这会激起旁观者内心的保护欲和同情心。而当这种同情心,加上角色身上闪耀的“光芒”,就会很容易转化为一种“单恋”的情感。

这种“单恋”,很微妙。它不是那种需要回应的、会带来压力的爱。它是一种默默的支持,是一种无条件的付出。人们会为角色的成功而高兴,为角色的失败而难过,甚至会因为角色的一句台词、一个眼神而反复品味,仿佛那就是专属于自己的信号。这种“单恋”,让他们体会到了一种极致的、不被打扰的情感连接,一种纯粹的付出,而这份付出,又回过头来,给他们自己带来一种满足感和被需要的感受。

5. 对“自我”的探索与“认同”的追寻:

最终,宅文化里的角色内面,也关乎着他们自身对“自我”的探索和“认同”的追寻。

那些在故事中不断成长、克服困难的角色,他们的经历,其实也在映照着我们自己在现实生活中,如何面对挑战,如何寻找自己的定位。我们可能会从角色身上学到坚持、勇敢、智慧,这些都融入到我们对“我是谁”的思考中。

更进一步说,当一个人在现实生活中,对于自己的身份、价值、意义感到迷茫时,他们很容易在角色身上找到一种“认同”。“我就是像他一样,喜欢这些东西,有这些想法。”这种“认同”,虽然是基于虚构,但却能给他们一种方向感和力量感。

总而言之,宅文化里的角色内面,是一个复杂且多层次的心理集合体。它混合了现实生活的种种不如意、对美好事物的向往、对纯粹情感的追求,以及对自我身份的探索。这些角色的存在,不仅仅是为了提供娱乐,更是成为了一种情感的寄托,一种精神的慰藉,甚至是一种人生哲学的载体。他们内心的光芒,往往折射出的是我们内心深处,那些最真实、最不愿被忽视的渴望。

网友意见

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身为一个从小学就不断看番的人,我从金色的卡修(追番),到现在,多少年了……我居然还在追番。

而且我还写网络小说,每个月也有几万块收入,不算高。

我尽量不使用一些特殊词汇,做一些比喻来说明。

在我看来,宅文化角色有一个必然的属性,那就是商品属性,你现在接触到的任何一个番剧的角色,都是追求商业传播性的。

从现实来看,真实的人,其人格都是空心菜,外面那一圈是观察者(社会所有人)的印象,里面实际上是中空的,空无一物,只能够容纳自我的想象力

但虚拟的角色,反而不能空无一物,因为虚拟角色不存在属于自己的‘自我的想象力’任何创作者,都必须追求角色的‘主义主义’,也就是中心的中心。用来替代想象力。

这很浅显易懂,例如比企谷八幡这个角色,身为一个主角,一本小说、番剧里的主要表达者,比企谷八幡必须拥有自身的中心,这一中心是人为设置的。

但假设比企谷八幡是一个真实存在的人,他就不需要中心要素,任何一个真实存在的人,对他的自我而言,中心是不存在的,只有想象力,这个想象力是被大他者牵引、控制的。

其次,他必须置身于作者的表达中心内,所以任何主要角色的内面一定是中心,这个中心也一定被传播中心包裹。

而所谓的中心,在创作里究竟是什么呢?

中心有一个大概的范畴,它的边界是大他者,内面是想象力,被大他者牵引的想象力,构成中心空间(没有中心点,是一个空的同心圆,虚拟角色需要人为安置,现实的人拥有想象力),也就是想象力的共同体。

——

任何一种形式的文化,人们都追求成为那个中心的中心,即绝对中心。

创作载体内,绝对中心被创作者锁死,那个绝对中心就是主角。

现实里的文化,绝对中心被契约规定,例如健美文化,想成为这个中心,你可以去打赢明年的奥林匹亚,成为冠军。

成为中心是人的本能,例如二次元宅文化的受众,在中二时期,心想:“我就是二次元。”——这是一种将自身放在绝对中心的行为。

宅文化或者任何形式的文化,都是这一套人类思维本能的映射,任何角色都是如此。

因为这是必然性。

宅文化诞生的任何作品,都是‘想象力共同体中的一个点’,这些作品、角色有多被认可,他距离中心就越近,所谓的霸权,就是在当下无限接近中心的作品。

最被认可的角色也是相同的逻辑。

——

说到这里,就不难发现了。

任何宅文化的角色,表面上都是创作者安置的修辞,在修辞下面,是被创作者安置的中心。

所谓虚构角色,这个中心就是他们的虚构成分了,也是这个内面的真相。

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